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外国文学研究杂志 2018年第01期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
主要栏目:
  • 中外学者访谈
  • 美国文学研究
  • 英国文学研究
  • 东方文学研究
  • 比较文学研究
  • 综论与书评。
  • 时间、叙事与文学想象——爱德华·门德尔松教授访谈录

    作者:李锋 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    爱德华·门德尔松,哥伦比亚大学英语系教授、美国艺术与科学院院士、英国皇家文学院院士,主要研究19—20世纪英美小说、文学叙事、诗歌等。1976年,他首次提出“百科全书式叙事”的批评范畴,随后成为文学理论与文学分析的重要概念。2017年,门德尔松接受了上海财经大学副教授、哥伦比亚大学富布莱特研究学者李锋的访谈。门德尔松修正了自己之前有关百科全书式叙事这一文类的部分论断(包括其关注重点、与史诗的区别、民族属性等);他同时论述了文学与人生之间的关系,特别是经典文学作品中所蕴含的人生道德问题与个人维度。在谈及以上题目时,门德尔松坚持认为:任何概念和理论,都只是为文学阅读与文学批评提供一个有效视角,而不应成为范畴划分和文本评判的标准。

  • 从田园到后田园的英国自然书写

    作者:特里·吉福德 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    20世纪六十至八十年代英国自然书写为何出现了环境转向?充满怀旧情感的乡村田园主义被深切的环境意识所取代,其中涉及土地管理新困境和以H.V.莫顿为代表的乡村书写到以J.A.贝克的《游隼》(1967)为代表的乡村问题阐释与乡村生活赞扬的主题转变。英国作家的自然书写与美国作家蕾切尔·卡逊《寂静的春天》同步发生,形式多种多样,阐发了对工业化农业和环境保护问题的思考。理查德·马比的后田园著作《共同点》(1980)即是对这一转向的诠释,既包含最新的科学信息又具有生态环保的意图。该书倡导民众与自然接触的审美、精神与娱乐功能;同时警告民众:传统景观实践正面临被破坏的危险。

  • 古老牧歌中的绿色新声:约翰·克莱尔《牧羊人月历》的生态解读

    作者:陈红 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    农民约翰·克莱尔从他成为诗人的那天起便因其阶级身份备受关注。近年来,一些学者尝试突破以往克莱尔研究以政治文化解读为主的模式,从生态批评的角度加以审视,把克莱尔视作一位先于其时代的反传统的生态诗人。本文以《牧羊人月历》为例提出,克莱尔的诗歌深得英国田园诗歌传统的浸润,其所有创新均在传统田园诗歌的框架下产生。诗人有意识地利用田园诗固有的题材和形式,通过对极具地方性的传统生产生活方式的追忆,抒发其对圈地运动的不满和抗拒,表达其对社会和谐和生态和谐的向往。

  • 《心灵的慰藉》:记忆的复调性与风景的多维性

    作者:谭琼琳; 邓瑛瑛 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    《心灵的慰藉》是当代美国女作家特丽·坦皮斯特·威廉斯的代表作,一部优秀的自传体回忆录,被西方学者誉为“美国自然文学的经典之作”。本文拟从“风景与记忆”这一关键词出发,借助记忆心理学、生态学、风景学、人文地理学、生态批评等领域的相关理论,探讨威廉斯如何通过书写个体的经验和情感,反思当今人类社会面临的生态困境和人伦困境。面对现实中破碎的、不连贯的、乃至失落的风景,威廉斯通过记忆和想象重构时间维度上的风景,以多重记忆书写和身体写作方式在作品中再现自然风景和文化风景。这种叙事方式旨在呼吁人类重新开始以原始的身体感官了解和体验自然,了解脚下的土地,重新建立起与大地的亲密关系,重新找回爱的本能,以此找到回归人类精神家园之路。

  • “实验”观念与“先锋”姿态——从“实验小说”到“现代主义”

    作者:蒋承勇; 曾繁亭 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    左拉之文学“实验”观念及文学“科学化”主张,一方面将自然科学对“人”的新发现运用于文学创作,拓宽了人的描写领域;另一方面又从科学观念中汲取合乎文学本质要求的怀疑精神和自由精神,形成了“实验主义”的文学新理念。“实验小说”之“实验”观念,其要旨是颠覆传统,不断创新;在“实验”观念所开启的“反传统”思想立场与先锋姿态方面,自然主义与现代主义息息相通。现代主义之“实验主义”的精神品格与方法论,直接源自自然主义所倡导的“小说实验”。“实验主义”引发了空前的创新奇观,但其“反传统”的先锋姿态绝不意味着与文学传统的“断裂”。

  • 低语境交流:文学叙事交流新论

    作者:申洁玲 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    叙事交流研究深受索绪尔普通语言学影响,把叙事交流当做日常交际来看待,做共时研究,忽视了时间和语境在叙事交流中的作用。回归叙事交流作为书面交流的属性,可以发现叙事交流具有延时性、单向性和语境的差异性三个重要特征,这三者又可以归结为叙事交流的低语境性。叙事文本在交流中具有符码和“语境”双重属性,能在相当程度上弥补叙事交流整体上的低语境性;作者在叙事交流中是弱信息源;隐含作者可能是读者的建构,也可能包含作者的文化镜像于其中;读者是这一切的汇聚点。低语境带来叙事交流的丰富性。

  • 莎士比亚戏剧中的律师与“审判”:一种修辞学视角

    作者:冯伟 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    修辞术是早期现代英国教育的重要组成部分,对莎士比亚的戏剧创作产生了难以磨灭的深远影响;同时,修辞学为莎士比亚戏剧探讨法律、正义、善等重大问题提供了一个便利途径。通过对修辞术的娴熟使用,莎士比亚上演了一场场惊心动魄的司法大戏,也在某种程度上见证了早期现代英国社会种种“看得见的非正义”。从权利哲学的角度看,“恶人”有享受律师为其辩护的权利,国家则担负着为其公民提供司法审判的义务。在此意义上,莎士比亚戏剧中的负面律师形象和审判场景共同见证了英国社会从以美德和义务为本位的传统社会到以个体权利为本位的现代社会转型。

  • “十七年”时期的莎学探索——论吴兴华对《威尼斯商人》的解读及其范式意义

    作者:龚刚 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    英年早逝的诗人、学者吴兴华教授对英国伊丽莎白时期两位重要剧作家马洛和莎士比亚的评论和译介,是“十七年”时期英美文学研究的重要学术成果。其中发表于1963年《文学评论》上的长篇论文《〈威尼斯商人〉——冲突和解决》作为其莎剧研究的代表性成果,堪称“十七年”时期莎学研究的典范,也是“十七年文论”中的精华之一。本文考察了吴兴华对《威尼斯商人》特有的研究范式,阐明了其从素材改动、剧本结构及情节发展中发现作者意图和价值观的研究思路和方法,肯定了他的以总体性历史-文本分析与原典实证为核心精神的莎学研究方向,并试图借助“袪魅”、“复魅”等理论深化吴兴华的分析。

  • 论理查三世的悲剧心理

    作者:邹广胜; 龚丽可 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    在莎士比亚塑造的悲剧人物中,理查三世是最为奇特的一个。这位“表里如一”害怕自己影子的暴君用惊人的“智慧”与“勇猛”来报复自己的同类。以往对理查的研究往往较多地注重他邪恶、令人痛恨的一面,而忽视他悲壮、令人可怜、感慨、困惑的一面。畸形的身体、疯狂的欲望、残酷的报复心理与自卑、恐惧、如影随形的噩梦纠结在一起,强大的内心世界与悲剧的性格充分展示了莎士比亚对人性的深刻揭示,同时也为思考现实与人生的复杂性及丰富性提供了典型的美学范型。

  • 卡里尔·菲利普斯小说中的流散叙事与国民身份焦虑

    作者:徐彬 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    当代英国小说家卡里尔·菲利普斯流散叙事中的主人公并非仅限于黑人,与黑人流散共生的白人的流散同样是菲利普斯关注的主题。透过小说,菲利普斯指出与白人流散者英国国民身份的“工具化”焦虑相对的是黑人流散者在英美社会中国民身份“工具化”与“商品化”的双重焦虑。黑人的有用性和可消费性是认定他们英美国家国民身份的基本标准。殖民地或英美国家里的黑人流散者对(流散)白人的绝对接受和服从与英美社会(白人)对黑人流散者有条件的接受形成鲜明反差。菲利普斯巧妙地将其流散叙事中对流散者国民身份焦虑的探讨转换为对殖民与后殖民语境下英美社会白人的种族道德批判。

  • 论《基列家书》中的记忆书写与宗教认同

    作者:李靓 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    在美国当代作家玛丽莲·罗宾逊的小说《基列家书》中,记忆是情节发展的内驱力,亦是把握这部小说思想、艺术内涵的重要视角,但在现有研究中它却少被论及。本文以记忆理论为视角,考察小说中记忆如何推动叙事者实现宗教认同的重构,由此展示出记忆在阐释作者对宗教、传统的文学表达中所体现的思想和艺术价值。本文认为,记忆在三个维度展开,帮助叙事者建构新的宗教认同。首先,记忆激活了叙事者的宗教认同和感知力,使其在遭遇认同危机时看到改善宗教现状的希望。其次,记忆使代际间情感与传统的断裂得以弥合,帮助叙事者意识到原有宗教观念的局限性,从而修正自己的宗教认同。最后,记忆帮助叙事者在历史语境中审视宗教的矛盾与悖论,反思宗教衰落的原因,形成具有人文主义色彩的宗教观,困扰其多年的认同危机也随之消失。

  • 历史的言说:黑人家族谱系的创伤记忆与再现

    作者:林燕红; 林元富 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    《考瑞基多拉》、《双翼掩面》和《昌奈斯维尔事件》等三部当代美国非裔小说书写了三个受家族创伤记忆困扰的当代非裔美国个体。作者们打破线性历史叙事,还原了非连续性、碎片化的历史本真状态,外化了创伤的表现形式,使不可言说的创伤体验变得易于理解,深刻揭示了黑人家族谱系的历史记忆给后代带来的深远影响。面对创伤的再现危机,以厄莎、纳撒尼尔、约翰三位主人公为代表的创伤承载群体通过重审历史和自我之联系,对家族谱系的创伤记忆进行重构,最终完成了创伤的言说。

  • 论果戈理《死魂灵》的史诗结构模式

    作者:吴笛 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    果戈理的《死魂灵》作为其代表作,奠定了他作为俄国杰出作家的地位。《死魂灵》虽为长篇小说,果戈理却称其为长诗。这部作品究竟属于哪种艺术形式,学界存在着极大的争议。本文力图从结构模式入手,对此进行探究。本文认为,果戈理的意图是创作类似于但丁《神曲》般的史诗式作品,以三部结构分别对应《神曲》中的《地狱》《炼狱》《天堂》三个部分,并且将对于俄国前途何在的探讨贯穿其中。《死魂灵》第一部便是地狱旅行般的情节结构和亡灵书写;而在被他烧毁的《死魂灵》第二部中,突出所谓道德上的自我完善的历程,也就是净化的过程;第三部则上升为理想的境界,抒写理想的正面形象。作品中的“死魂灵”并非真实意义的“死农奴”,而是具有一定的象征寓意,表示当时社会的道德沦丧和人格的精神毁灭。

  • 詹姆逊后现代主义文化理论的哲学特征

    作者:张谡 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    詹姆逊针对以“新批评”为首的保守主义思维,用文学与社会相联系的方法,提出了基于马克思主义“观察点”的后现代主义文化理论。詹姆逊的理论旨趣在于建立马克思主义阐释学,即一种用马克思主义的范式来解释欧美发达资本主义的文化和文学现象的理论。詹姆逊归纳的后现代主义文化的哲学特征主要是:深度模式的消解、历史意识的消解、情感的消解和距离感的消解等等。詹姆逊分析后现代主义文化的哲学特征主要目的是为了提出资本主义的文化分期理论,即现实主义、现代主义和后现代主义。詹姆逊的现实主义、现代主义和后现代主义分别代表对世界和自我的不同体验,代表资本逻辑下人们不同的生活方式。詹姆逊提出,后现代主义文化风格代表后现代主义文化逻辑,并且后现代主义文化的登场意味着现代主义的危机和衰落。

  • 库切研究的新动向:关注作家的作者身份建构

    作者:董亮 期刊:《外国文学研究》 2018年第01期

    英语世界近年来库切研究的规模和层次不断提升。随着库切书稿的对外开放及作家传记的出版,对其作者身份的讨论成了新的研究动向。大卫·阿特维尔的《用人生写作的J.M.库切——与时间面对面》采取文本发生学的视角,通过剖析作家的书稿资料,以分析作者身份的建构为主线,动态揭示了其经典文本的生产过程。作为库切研究专家,阿特维尔的新著在研究视角、论证过程、参考价值和可读性等方面都堪称该领域的典范之作。

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