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北大核心期刊
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外国文学研究杂志 2015年第06期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
  • 诗歌、诗学与科幻史诗:弗雷德里克·特纳教授访谈录

    作者:万雪梅 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    弗雷德里克·特纳博士,诗人、达拉斯德州大学人文艺术学院教授,出版著作34部,包括诗作24部。笔者受《外国文学研究》委托,就诗歌创作、诗学理论和影响因素等问题对特纳教授进行了访谈。作为抒情短诗和长篇叙事诗创作者,特纳教授将科学知识与诗人想象融合在一起,他主张恢复自然生态,提出自然古典主义概念,也极力倡导新形式主义和新叙事诗歌运动。特纳教授创作的科幻史诗融科幻小说、史诗和严格韵律为一体,他认为科幻史诗是现代文明、思想和精神自由不可避免的表达媒介,而严格韵律的运用则以神经系统科学的重大发现为依据。特纳教授还谈到了他的唐诗翻译及其对诗歌创作的影响。

  • 文学教育:人何以为人?

    作者:陈永国 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    本文通过简要追述西方几位重要思想家的人文主义教育思想,证明教育的根本在于人的心性的训练,其最有效的方法就是综合审美能力的培养,因而提倡以综合能力为终极旨归的文学和艺术教育,这或许是解决当下人文教育危机的唯一路径。

  • 易卜生笔下凯蒂琳形象的斯芬克斯因子与伦理选择

    作者:李银波 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    易卜生创作的第一部戏剧《凯蒂琳》讲述了古罗马贵族政治家凯蒂琳的反叛及灶神庙女尼弗瑞亚对他复仇的故事。文学伦理学批评理论为理解这部作品及其主角凯蒂琳的形象提供了一个新的视角。剧中凯蒂琳遇到两对矛盾:第一,在事业上做英雄还是做普通人;第二,在爱情上追随妻子阿瑞丽亚还是追随灶神庙女尼弗瑞亚。这两对矛盾实质上就是凯蒂琳人性因子与兽性因子之间的矛盾,矛盾斗争的结果也必然影响他在一系列问题上的伦理选择,包括当情人还是文夫、当英雄还是普通人、当烈士还是逃兵、当俘虏还是罪人、进天堂还是地狱等。作品中主要存在两条伦理线,一是政治伦理线,二是爱情伦理线,这两条伦理线因弗瑞亚的复仇而交织在一起。

  • 走向多元的批评:文学文本的符号学阐释~一主持人语

    作者:张杰 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    张杰教授是国际符号学学会董事局成员、财务总监、执行理事,中国语言与符号研究会副会长,南京师范大学外国语学院院长,主要从事符号学、比较文学、俄罗斯文学与文论等方面的研究。本刊特别邀请张杰教授主持在本期和2016年的第一期刊发的“文学符号学批评”专栏。以下是张杰教授撰写的主持入语。

  • 表征与文学书写:从同一性到异他性——拉弗格与贝内对莎士比亚的再书写与去书写

    作者:苏珊·佩特里利 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    与记录书写相反,文学书写逃离了“表征的世界”。“表征的世界”指的是实际世界,一个基于同相再造和身份逻辑的世界。表征所认同的是话语秩序,即与权力相连的语词;而文学书写则提供了创造人类符号活动的艺术维度的可能,从而实现逃离表征。文学书写的语词是客观化的、间接的;它表明重复同相的不可能性以及他者的不可约减性。通过这个框架,本文在从莎士比亚到拉弗格再到贝内(阿尔托)的多个再书写与去书写过程中对《哈姆雷特》进行了审视。

  • 《罗密欧与朱丽叶》:闹剧和舞台运用作为漠视伊丽莎白时代风尚的手段

    作者:李普罗 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    本文旨在探讨莎士比亚如何运用文学手段和舞台手段来克服伊丽莎白时代风尚中对恋爱男女的偏见。伊丽莎白时代的人们对于男女私情与秘密婚姻都有着与生俱来的偏见,因而需要戏剧作品更多的说理成分。为了避免观众聚焦在朱丽叶父母的困境,从而导致作者意图受挫,莎士比亚采用了一些隐秘的手法使其实现意图的本质被误解或被掩盖。

  • 乔纳森·斯威夫特厌女症、女性审美与审丑

    作者:张欣 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    英国18世纪作家乔纳森·斯威夫特因其在小说《格列佛游记》和一系列“污浊诗”中对女性身体及功能的露骨描写,被贴上了“厌女症”的标签。其自传体长诗《卡德努斯和范妮莎》中的女主人公貌美智慧却遭遇感情挫败,也成为女性主义批评者对斯威夫特“厌女症”的另一例证。然而斯威夫特的诗文和私人信件对女性精神之美大加赞誉,视女性为精神平等之友,表现出女性主义意识倾向。狂欢化的污秽叙事成为斯威夫特对抗社会性别规范的手段。“丑”并非斯威夫特的终极目标,而是通过窥视和放大的视角,反拨西方以男权为中心的理性哲学传统。斯威夫特对女性身体与身体功能进行审丑描写,彰显女性情欲和激情,改变了18世纪女性形象和两性关系的社会范式。从这个意义上看,斯威夫特的审丑表达与女性主义现代性批判有着异曲同工之处。

  • 伦理选择与道德警示——叶芝戏剧《德尔珏》的文学伦理学解读

    作者:何林 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    叶芝的《德尔珏》常被解读为一部爱情悲剧,但它实际上更是一部关于伦理选择和道德警示的戏剧。在德尔珏和科纳哈结婚前夕,呐谢受自然意志和自由意志的驱使,带着德尔珏私奔,这是作品预设的一个伦理结。戏剧重点呈现呐谢和德尔珏遵照科纳哈的誓言回到爱尔兰之后,呐谢和科纳哈对待誓言的不同态度、他们对解决矛盾方法的各自选择、以及如何看待死亡这一悲惨命运等方面。通过塑造呐谢、科纳哈、德尔珏这些充满着伦理意味的人物形象,叶芝批判了放纵自我欲望的爱尔兰中产阶级和普通民众,认为他们的生活当中应该加入更多的贵族理性的成分。与此同时,作家又将这一警示扩展到整个人类的层面,使其具有了更为深广的教诲意义。

  • 约翰·济慈“消极感受力”内涵解析

    作者:黄擎 许诚 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    作为约翰·济慈诗论的核心,“消极感受力”建基于其丰厚多姿的诗歌创作实践,以深切的情感体验为底色,倡扬一种有别于运用逻辑推理务求事物本质的诗歌创作主体的介入方式,包含着一个动态的、发展的主客关系进程,即主体对客体悬停在“一知半解”的体认状态,与客体保持一定的“心理距离”,并视客体为平等的存在;通过主体想象力的作用,还原客体的自由本真状态;经由情感体验的作用,使主客关系进一步升华,由主客平等最终臻达物我交融的主客合一状态。济慈的诗学思想既生发于特定文化传统和时代语境之中,又具有超越其所处时代的现代性光芒。“消极感受力”所包含的尊重客体、解放客体、主客合一的意识对济慈著名的“诗人无个性”说具有重要的影响,体现了一种开放的认知方式,内蕴了寻求人与自然和谐共生的生态伦理思想。

  • 对话与反思:《朋友》对青少年认知发展的艺术呈现

    作者:芮渝萍 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    青少年文学创作的一个叙事难点是寻找到一种有效的叙事方式,既具有鲜活的艺术表现力,又契合青少年不成熟的认知能力。《朋友》充分发挥了对话的叙事张力,构建出复杂的对话机制一一作为叙事者反思叙事的外视角和作为事件亲历者的内视角之间的对话、主人公内心世界与客观世界的对话、分裂自我之间的对话、人物之间的对话等等。对话帮助主人公逐步摆脱以自我为中心的独白式思维惯性,在推动人物自我认知和社会认知不断发展的同时,也推动着故事情节的发展和深化。

  • 《赫索格》中的身份危机与伦理选择

    作者:刘兮颖 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    索尔·贝娄的代表作《赫索格》中同名主人公复杂的伦理身份导致他不得不面临与身份相对应的多种伦理选择,然而无论当他面对哪一种伦理选择时,多重的身份必然使他陷于伦理困境。赫索格的婚姻伦理身份、职业身份、族裔身份的建构过程交织在一起,相互之间发生矛盾冲突,导致他的生活中出现伦理秩序的混乱,使他难以做出伦理选择。赫索格最终确认了自己的犹太幸存者身份,无论从历史的纬度还是哲学的思辨角度来看,犹太幸存者都肩负着深沉的道德责任。赫索格最终从伦理困境中摆脱出来,做出正确的伦理选择。

  • 菲利普·罗斯A传性书写的伦理困境

    作者:苏鑫 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    当代美国犹太作家菲利普·罗斯的创作具有非常明显的自传性书写特征,这是罗斯深陷犹太伦理冲突中自我辩护的书写策略。随着自传性书写策略的逐渐成熟,其自传性书写具有了明显的“元一自传”性,暴露出自传文体在建构多元化自我身份中无法摆脱的伦理困境。而这种伦理困境的产生最直接的原因是作家需要在自我创造的自由与书写他人的责任之间做出伦理选择。罗斯在伦理困境中挣扎式的自传性写作具有鲜明的个性和独特的审美价值,体现了他身为犹太裔美国作家对美国多元文化语境的深刻思考。

  • 论《啊,拓荒者!》的地域化叙事策略

    作者:颜红菲 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    《啊,拓荒者!》是薇拉·凯瑟的经典之作,也是她形成自身独特风格的标志性作品。内布拉斯加拓荒题材成为作品获得成功的关键性因素,薇拉·凯瑟因此也被称为“地域作家”。本文探讨小说如何通过地域化叙事策略,层层递进地将美国文化中的荒野叙事、花园叙事以及文学经典景观内布拉斯加化,通过地方故事再现美国历史,最后实现从地方特色到人类生存空间的形而上提升,成为人与世界关系的一个转喻。

  • 从“一只胳膊”看伦理选择与身份定位

    作者:李俄宪 侯冬梅 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    川端康成的“一只胳膊”是作家晚年创作中饱受争议的作品,批评界对“一只胳膊”的批评一直是“唯美的”、“变态的”、“官能的”、“颓废的”,甚至是“反伦理道德”的观点占主导地位。本文借助文学伦理学批评方法对这部超现实主义小说进行了重新解读,由此认为,主人公对借来的“一只胳膊”心情是复杂的,既有顶礼膜拜又有怀疑反思,但他最终扔掉了借来的“一只胳膊”,把自己的胳膊重新安在身上,这一情节隐喻了半个世纪以来日本现代文化和文学创作所经历的伦理选择过程,是对身处自己固有传统中的日本作家在西方艺术强势影响下如何进行伦理选择以及伦理身份确认的反思与诘问。

  • 解读大江健三郎早期小说中“鸟”的象征和隐喻意义

    作者:董世奎 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    大江健三郎的小说中常出现“鸟”:普通的“乌”、抽象的“鸟”、人名“鸟”、小说“鸟”。这些“鸟”的形象都包含了某种寓意,但迄今为止,还没有得到合理的解释。按时间顺序考察作品及作家的有关话语,可以得出这样的结论:“鸟”是用来指代人的,尤其指爱逃避现实的青年人;各作品间“乌”的形象有一定的衔接性,而且寓意层层深入;这些“鸟”在矛盾冲突中由弱变强,由逃避变为面对;他们走出人生低谷的力量源泉在于点燃生命之火。

  • 《晚年样式集》:权威的消解与重建

    作者:陈世华 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    大江健三郎的《晚年样式集》,在“3·11”东日本大地震引起的核电站泄露事故背景下,将作者自己化身为小说主人公“我”融入其中,通过包括家庭成员在内的复数发话者对“我”近40年来创作的批判,回顾了自己始终反战反核的人生历程。同时,作品结合日本战后民主精神在以天皇制为象征的家长制和政府右倾化政策摧残下逐渐失落的残酷社会现实,坚定了“我”坚守“不战”和“民主”的“战后精神”,以自己的抗争消解包括家长制和右倾化政府在内的各种权威,并希冀重建新的家庭关系和政治体制等权威的信念。

  • 文学伦理学批评与国际学术话语的新建构——“第五届文学伦理学批评国际学术研讨会”综述

    作者:黄晖 张连桥 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    文学伦理学批评的倡导与实践,目的在于从中国语境出发,创建具有中国特色的理论体系,并以此为基础,构建国际学术话语平台,增强中国学术成果的国际影响力和话语权,实现中国学术“走出去”的宏伟蓝图。在“第五届文学伦理学批评国际学术研讨会”上,中外学者的发言充分证明,文学伦理学批评完全有可能成为21世纪世界文学研究范式转型的方向之一,它将对国际学术话语的新建构产生深远的影响。

  • 让批评理论与世界进程同步——首届加州大学欧文分校“批评理论学术年会”侧记

    作者:夏延华 乔治斯·梵·邓·阿贝勒 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    2015年5月,加州大学欧文分校召开了以“理论有批评价值吗?”为核心议题的首届“批评理论学术年会”。与会学者在追溯欧文学派辉煌历史的同时,探讨了文学批评理论在人类纪、新资本主义、新自由主义、全球化以及中国崛起论等新思潮下的批评范式和具体实践。

  • “第六届文学伦理学批评国际学术研讨会”会讯(2016年10月1-7日爱沙尼亚·塔尔图)

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    为进一步促进文学批评领域的国际学术交流,国际文学伦理学批评研究会(IAELC)将联合爱沙尼亚比较文学学会(EACL)、塔尔图大学文学与戏剧研究系、EACL会刊Interlitteraria杂志社、华中师范大学文学院《外国文学研究》编辑部及国际文学伦理学批评研究中心共同举办“第六届文学伦理学批评国际学术研讨会”。研讨会将于2016年10月1-7日在爱沙尼亚塔尔图举行,热忱欢迎国内外学者与会。

  • 投稿指南

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2015年第06期

    《外国文学研究》是一份建立在同行专家匿名评审基础上的学术期刊,主要发表国内外学者的最新学术研究成果。本刊致力于学术自由与创新的追求,只刊发原创性学术论文,现已开通网络投稿系统(http://www.journal-fls.net),欢迎广大作者登录网站踊跃投稿。现对投稿的有关问题作如下约定:

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