外国文学研究

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Foreign Literature Studies

杂志简介:《外国文学研究》杂志经新闻出版总署批准,自1978年创刊,国内刊号为42-1060/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:中外学者对话:殖民与后殖民研究、马克思主义经典文艺思想当代化研究、文学跨学科研究、文学伦理学批评、东西方文学的交流与互鉴

主管单位:教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
全年订价:¥ 208.00
创刊时间:1978
所属类别:文学类
发行周期:双月刊
发行地区:湖北
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.37
复合影响因子:0.43
总发文量:1530
总被引量:11813
H指数:41
立即指数:0.0213
期刊他引率:0.9752
平均引文率:10.3121
  • 文学中的道德价值和道德判断:伊安·坎贝尔教授访谈录(英文)

    作者:王松林 刊期:2015年第02期

    本文是作者对爱丁堡大学荣休教授、托马斯·卡莱尔研究学会会长伊恩·坎贝尔先生所做的深度学术访谈。坎贝尔教授有近50年的英国文学治学经验,尤在苏格兰文学和19世纪英国文学研究领域卓有成就。访谈录中坎贝尔教授以卡莱尔为例就文学作品的伦理道德价值、作家传记与文学书写、书信与文学、理论与批评、文学中的意识与无意识以及文学在大学教育中...

  • 关于西方文论分期问题的讨论——历史分期的标准及意义

    作者:张江 刊期:2015年第02期

    文学理论的演进和成长有自己的独特进程,有必要建立学科的历史分期理论。从一般意义上讲,文学理论的发展要经历混沌发生期、稳定共识期、震荡调整期、系统整合期四个阶段。在理论发展的整个进程中,四个时期有序演进,由低级到高级循环进步。以此为依据,可以对20世纪以前演进了几千年的西方文论进行阶段划分。粗线条地看,以荷马史诗为起点,到20世...

  • 中日哀感文学之启示

    作者:栾栋 刊期:2015年第02期

    中日文学在哀感问题上交织甚深。在华夏文学中,哀不仅为悲,而且为化,尤其为超。归藏文学的大臧精神奠定了伦理的基调,凸显出宇宙的襟抱。《易经》以降的诗文及其理论展示了中国哀感文学的异彩纷呈。日本从物语文学滥觞到物哀诗学兴盛,受汉学沾溉良多,而日本国学派去汉排华与和式文学崛起,实际上流于非伦理的情色化倾向。中国的哀感文学以融合性...

  • 超越利奥普:阿甘本、生态批评、全球重组(英文)

    作者:西蒙·埃斯托克 刊期:2015年第02期

    本文探讨了阿甘本关于西方政治的形成性特征在于人与非人类动物关系的中心地位的有关理论以及与这类关系相关的问题,揭示了想象的和真实的人与非人类动物之间近似性如何催生有关传统的人类伦理延伸到非人类伦理的讨论。本文还根据阿甘本的伦理理论探讨了一些人与非人类动物的问题,认为应该将上述讨论朝着利奥普早已指出的方向推进,不仅应该涵盖...

  • 2015年文学理论与解读讲习班通知

    刊期:2015年第02期

    杭州师范大学外国语学院将于2015年7月22—24日在安徽黄山市举办为期三天的英美文学研讨会暨第五届文学理论与解读讲习班,继续邀请国际知名学者、美国加州州立大学"杰出教授"、杭州师范大学特聘教授刘军(童明)老师主讲,外国语学院殷企平、李公昭、陈正发等资深教授将参与研讨。2011年起,刘军教授主持的讲习班已在杭州连续举办四届。2015年的...

  • 文学伦理学批评与当代文学的道德批判

    作者:杨和平 熊元义 刊期:2015年第02期

    文学伦理学批评在把握创作自由和社会责任的辩证关系的基础上,强调了作家包括文学批评家的社会道德责任。文学伦理学批评因为看到文学能够帮助人完成择善弃恶而做一个有道德的人的伦理选择过程,所以特别强调文学的教诲作用。中国当代文学在走向世界时却出现了搁置甚至放弃文学的道德批判的恶劣倾向。这种对道德批判的搁置甚至放弃存在三种方式:...

  • “闺范”背后的伦理问题——西尔维亚·普拉斯女性诗的文学伦理学批评

    作者:曾巍 刊期:2015年第02期

    美国自白派女诗人西尔维亚·普拉斯创作了大量以女性形象和女性生活为表现对象的诗歌,这些女性诗展现了特定时代女性的主体经验,反映出对"闺范"——社会加之女性身上的责任、义务和道德观念的合理性的伦理思考。普拉斯的诗歌中贯穿着一条伦理线,就是对待"闺范"的态度,其发展变化是随着女性经验的积累而生成的。伦理线与诗人内心的伦理冲突纠...

  • 从自我到非我——《丹尼尔?德隆达》中的心智培育之路

    作者:殷企平 刊期:2015年第02期

    西方学界忽视了乔治·艾略特小说艺术和她文化思想的一个具体结合点,即心智培育这一主题思想及其艺术呈现。关于"心智培育"的主张,散见于英国众多文学家的笔端,构成了一种共同的文化,其中有着艾略特的重要影响,而她的"天鹅绝唱"《丹尼尔·德隆达》可谓重中之重。小说叙述者给美德下了一个空前简洁的定义:美德即非我的自我。在艾略特的笔下,同...

  • 《鸽子项链》与中世纪西班牙世俗文学

    作者:宗笑飞 刊期:2015年第02期

    阿拉伯人在伊比利亚半岛的"百年翻译运动"为西方接续了古希腊文明的香火。这已是不争事实,而阿拉伯人在中世纪欧洲开创的世俗文学之风却依然鲜为人知。本文拟就《鸽子项链》与中世纪西班牙世俗文学的关系略陈管见。

  • 文学律法的伦理光照:卡夫卡《审判》新论

    作者:廖奕 刊期:2015年第02期

    从创作背景看,只有将卡夫卡所处的社会文化环境、独特的思维方式、法律经历和具体的促动事件整合一体,将宏观解释和微观分析有机结合,才能真正看透《审判》背后的审判,以及实在法背后的"文学法"。从内容主旨看,《审判》是卡夫卡苦心孤诣打造的"穿透"法律之作。通过对法律本质的文学拷问,卡夫卡内心认同的文学律法成为超越现实法律的神秘源代...

  • 朝向地中海的书写:当代法国作家的阿尔及利亚乡愁

    作者:魏柯玲 刊期:2015年第02期

    有着漫长殖民历史的阿尔及利亚与法国的关系难分难解,在许多法国知识分子的生平和作品中烙下了深刻的印记。其中最具代表性的三位重要作家阿尔贝·加缪、埃莱娜·西克苏和雅克·德里达便在写作中以各自不同的方式向这归不得的故乡遥遥致意。在他们那里,阿尔及利亚早已不仅仅指代一个现实的地域,它意味着差异性,他者,无解的疑难,文字的漂泊。本文试...

  • 大江健三郎文学中的美洲日裔形象

    作者:邱雅芬 李方阳 刊期:2015年第02期

    大江健三郎在其多部文学作品中描绘了美洲日裔形象。追寻日本民族的美德——斯巴达精神在美洲日裔群体中的流变是大江文学表现自身日本文化认同的方式之一。然而,大江文学用文化认同的方式拉近美洲日裔群体与日本人距离的努力却是徒劳的。这是因为,太平洋战争的历史已经在日裔群体身上留下了难以抹去的印记,并由此导致这两个群体在民族认同的问...

  • 基督教小说在近代韩国的历史演进

    作者:林惠彬 刊期:2015年第02期

    1884年第一位新教传教士安莲来韩后,韩国基督教传教事业也正式启动。韩国尚未形成本土的基督教小说之前,晚清在华传教士所著译的基督教汉文小说传入朝鲜王朝,这些小说奠定了日后韩国基督教小说的基础。随着基督教在韩国传教工作的成熟,出版了一批由西方传教士创作、翻译的基督教韩文小说。进入20世纪以后,韩国本土文人也加入到基督教韩文小说的...

  • 论中世纪阿拉伯苏菲文学的“私语”文体

    作者:邹兰芳 刊期:2015年第02期

    阿拉伯中世纪苏菲文学家常用"私语"或"静默交谈"文体,借助与"安拉"私密对话的方式,将个人与宇宙、自白与宽恕、真理与语言、精神追求和现实冲突之间的关系诉诸笔端,倾诉自我的不安、孤独、怨情、苦闷等世俗化情感,折射出中世纪阿拉伯苏菲文人的存在主义观。10世纪苏菲派著名神学家、文学家阿布·哈彦·陶希迪的《神示》是这一文体的典范。作...

  • 论中亚东干文学的家园意识

    作者:杨建军 刊期:2015年第02期

    东干文学用中亚东干族华人自创的东干文书写,东干文学属海外华人文学的一支。本文以东干书面文学为研究对象,研究中亚东干文学的家园意识。本文认为,东干文学的地理家园意识归属于中亚和中国两地,中亚"唐人村"家园书写展示了海外华人乡土文学的魅力。东干文学的文化家园意识中,俄罗斯文化、突厥文化、中国文化、伊斯兰文化等是构成元素,"伊儒...