摘要：本居宣长是日本享有盛名的＂复古国学大师＂。其堆砌啊哈咿呀哀哉等感叹词拼凑的＂物哀论＂至少有三个误区：一是忽物偏心的日本主体意识;二是蔑视文学伦理的滥情思想;三是＂皇国神道至上＂的原教旨主义邪念。倾空了文学伦理元素的文学思想是超道德的骗局;极端排外的民族意识膨胀是危险的导向。二百多年来日本的＂大和＂独优论和军国主义侵略说辞,都可从本居宣长的文字中找到根苗。＂物哀论＂就是其中的一株罂粟花。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社