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北大核心期刊
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外国文学研究杂志 2013年第02期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
  • 美国当代创新诗的智性思考

    作者:刘富丽 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    汉克·雷泽尔博士,诗人、批评家、美国阿拉巴马大学教授,已出版17部诗歌及学术论文集。刘富丽教授2012年赴阿拉巴马大学访学,从事汉克·雷泽尔及当代美国诗歌研究,其间她对雷泽尔博士进行了访谈。访谈以先锋派诗歌和当代诗歌流派的创新性为中心,广泛讨论了从语言诗到雷泽尔本人诗歌的美国当代诗歌独特性问题。雷泽尔博士对语言诗的基本特征、缘起、发展和意义生成的实验模式等进行了阐释,他深信语言诗创新性和探索性的成分表现出现代主义的主张和持续性,并与之构成一个重要的搭接。对于当代美国诗歌和他自己诗作中的创新性这类微妙的问题,雷泽尔博士从传统诗歌与创新诗歌、文本性与现实性等二元对立的假设出发,对思维模式、抒情性与精神的关系、诗歌创作中的非个性与直接的个人经验之间的关系等表明了自己的观点。

  • 从《驶向拜占庭》到《拜占庭》

    作者:李英石 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    叶芝的《驶向拜占庭》和《拜占庭》似乎都反映了关于拜占庭的终极想象以及他关于艺术家作用的见解,几乎得到了所有批评家的关注,然而批评家们常常无视这两首诗的同根性而将它们分别阅读,这样就无法诠释诗人的真正意图。本文指出了批评界存在的这一疏忽,并通过梳理两者的关系、关注两者中的一些关键意象(尤其是两首诗中“那个国度”和拜占庭都存在的金乌这一意象),对这两首诗进行对读。本文认为,这两首诗都旨在颂扬艺术家的作品,而两者的不同源于处于不同健康状况之中的叶芝对生命的不同感悟。

  • 视觉呈现与娜塔莎·特里瑟维的诗歌

    作者:杰瑞·沃德博士 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    娜塔莎·特里瑟维诗歌的一个重要特征在于视觉的霸权,即她试图从历史的重负中探寻意义时所面对的照片和其他图像呈现形式的主宰地位。然而,特里瑟维并不是被动地接受这种视觉霸权,而是利用经验性记忆和从阅读中获取的记忆来挑战视觉,探寻到底有什么不在场、有什么在视觉上被成功隐藏并且除非经过严密检视才能发现。本文通过弓i述特里瑟维在《超越卡特里娜-密西西比口海岸的冥想》(2010)中表达的有关图示的观点,试图勾勒出诗人通过解析作为文本的视觉呈现来进行历史探索的策略和技巧。

  • 吕西安·戈德曼“悲剧世界观”视阈中的拉辛

    作者:王天保 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    戈德曼认为,悲剧世界观是17世纪法国冉森派教徒的群体意识,拉辛的创作与冉森派思想的发展变化息息相关;拉辛的作品可以分为悲剧、表现现实世界的戏剧、宗教戏剧三类;只有完整地表现了悲剧世界观的戏剧才是真正的悲剧。戈德曼对拉辛作品的评价是一种主观的道德批评。

  • “高高在上的”玛塞莉娅:《米兰公爵》中的女性主导

    作者:龚蓉 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    本文从近代英国天主教反新教伊丽莎白崇拜与新教反天主教圣母崇拜这两种反女性一偶像崇拜话语之间的对立出发,探讨《米兰公爵》中的玛塞莉娅崇拜。本文认为,该剧挪用并糅合了礼拜圣母/反伊丽莎白崇拜话语及礼拜伊丽莎白/反圣母崇拜话语,坚持自身宗教立场的模糊性以迎合不同宗教身份的观众/读者,使他们能从不同角度对剧中的女性一偶像崇拜进行选择性解读,表达对女性主导的焦虑。

  • 凝视:莎乐美主体性的建构与解构

    作者:陈光霓 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    凝视是莎乐美主体性建构过程中的关键动作。充满欲望的男性凝视投射在莎乐美的身体上,将其视为把玩的对象。而从现代消费文化和视觉文化的角度来看,凝视与被凝视实质上也是一种消费与被消费的关系。由此,莎乐美沦为男性凝视下的欲望客体和消费客体。然而,她以自己锋芒毕露的女性凝视力量冲破男性凝视的覆盖,向欲望主体发起强大的挑战。她一方面被外界规训权力客体化;另一方面,她又挣脱道德伦理束缚,成为不受个体化权力纠缠的个体。因而,在凝视、消费和权力这三层关系中,莎乐美游走在主客体之间,她的主体性建构也变得不可确定。

  • 萧伯纳戏剧的“讨论”艺术研究

    作者:谢江南 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    人物之间围绕特定话题展开讨论,是萧伯纳戏剧的常态,也是其剧情发展的基本动力。其戏剧的讨论艺术,受益于易卜生,是在对英国新戏剧的倡导和反思中发展起来的。剧中讨论的都是公众熟视无睹、却又意义重大的社会问题;讨论的展开,遵循的是“正题一反题一合题”的辩证法模式。具有浓郁喜剧色彩的人物、情节和语言,为其充满辩证逻辑的讨论提供了独特的助力。在讨论基础上形成的萧式观念剧,为英国戏剧的发展开辟了一条新路,也为欧洲戏剧的现代转型提供了巨大的动能。

  • 优游于记忆的废墟:论《芬尼根守灵夜》的叙事美学

    作者:卞丽 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    詹姆斯·乔伊斯的小说《芬尼根守灵夜》中遍布着废墟意象。在词语、句法和篇章三个文本层面上,小说形式也呈现出破碎性、偶然性等废墟美学特征。乔伊斯在文本与记忆废墟之间自在优游的审美态度,与自由知识分子瓦尔特·本雅明的废墟美学是不谋而合的。本雅明的废墟美学为解读该小说碎片式的叙事美学风格及其产生的原因提供了新的研究角度。

  • 新世纪美国剧坛又一强有力的声音——评亚裔戏剧家谢耀及其两部戏剧

    作者:陈爱敏 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    谢耀是新世纪美国剧坛十分活跃且颇具影响力的亚裔剧作家兼导演。本文在对其进行简要评述的基础上,着重讨论了他的两部同志剧《瓷》和《他们自己的语言》。笔者认为,剧作通过讨论性、暴力、同性恋等话题,揭示了隐藏着的性别、种族、身份、阶级等极其复杂的政治问题;通过讨论同性恋和艾滋病特殊群体的语言和生存状态,揭示了语言、话语、权力与这些特殊群体间的关系;通过书写边缘,再现“异质”,提醒人们关注这些弱势群体,倡导构建多元、杂糅、差异共存的多彩世界。

  • 全球化视野下看中国文化在华裔美国文学中的消解

    作者:王惠 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    关于中国文化在华裔美国文学中的延续和变异,在国内已有多位学者著述论证。但这些著述多止于汤亭亭与赵健秀关于中国文化“真实性”的论争,对20世纪80年代后在全球化、后理论、新移民等冲击下的华裔美国文学缺乏关注,对这一阶段相关文本中反映出的中国文化的消解现象缺乏论述。本文旨在从全球化的视野出发,论述当代华美文学中纯粹的中国文化如何被消解、被华裔美国文化取代,或被杂糅,与其他文化浑然一体。通过对这一华美文学的新趋势及其社会、文化成因的研究,笔者希望引起学界对这一全球化促成的文学、文化现象的关注。

  • 《痕迹》和《爱药》的宗教杂糅特征

    作者:陈靓 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    路易斯·厄德里克将西方的基督教元素与美国本土宗教文化结合在小说中,在宗教结构上确定了杂糅性的文学身份。文本中宗教层面的杂糅技巧立足于本土传统,它不仅是对视角和语言的简单混杂,也在结构上创建了一个杂糅的表述方式,在创建自身意义的同时,宗教层面的杂糅性形式也鼓励对白人宗教霸权统治的抵抗与颠覆。在这种方式下,厄德里克的小说营造了一个新颖的宗教话语,进而创建了具有主体自足性的当代美国本土文本。然而,厄德里克的方法不仅限于复兴层面。对殖民意识和《圣经))式文本的颠覆以及将西方天主教与传统印第安神话的杂糅性应用是厄德里克宗教杂糅模式的主要特征。与印第安人构建民俗宗教的文化努力相似,厄德里克作品中的文学杂糅机制强化了印第安人之间的情感和精神联系。

  • 全国美国文学研究会第十届专题研讨会——“20世纪60年代美国文学思潮再审视”

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    全国美国文学研究会拟于2013年10月在河南郑州召开第十届专题研讨会,主题为“20世纪60年代美国文学思潮再审视”(RevisitingAmericanLiteraryandIntellectualMovementsinthe1960s)。欢迎美国文学研究会会员单位的师生参加。本次研讨会将由郑州大学外国语学院承办,有意与会者请在2013年7月31日前把会议论文摘要(500字)发给会务组(casal2013@126.tom),也可直接从全国美国文学研究会官方网站(www.casal.org.cn)下载填写回执。

  • 伦理错位与心灵的孤独——论《华盛顿广场》中凯瑟琳的悲剧命运

    作者:陈湛妍 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    《华盛顿广场》是亨利·詹姆斯纯粹以美国为背景写成的最出色的小说之一,也是詹姆斯早期创作中的一部反映时代伦理道德问题的优秀作品。本文借用文学伦理学批评方法,阐释了女主人公悲剧命运与社会伦理观错位的密切关系,指出恰是“资本的同质化”导致了主人公伦理观的扭曲错位,具体则反映为家庭伦理、爱情婚姻伦理的失衡,在此背景下,女主人公的成长必然要付出沉重的代价。詹姆斯通过表现女主人公的个人悲剧,表达了他对当时社会道德伦理秩序混乱和精神危机的忧虑,并透过作品传达了自己的伦理思想。

  • 胡适、闻一多与意象派关系比较论

    作者:罗义华 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    胡适从美国新诗运动主要是意象派的经验世界里获取了“自由”观念与形态,找到了反抗中国诗歌传统的路径。意象派激发了闻一多的诗兴,也唤醒了他对诗的色彩的感觉,他则透过意象派这一媒介沟通了英国浪漫主义、唯美主义与中国古代诗歌传统,重新找回了对传统的敬畏。胡适与闻一多对“意象派信条”的选择体现了二者在诗歌本体与功能之间旨趣的差异。除去两人的诗性与气质特征的差异外,“五四”是两者之间诗学观念产生差异的最根本因素。

  • “第三届文学伦理学批评国际学术研讨会”会讯(2013年10月25日--27日中国·宁波)

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    为进一步繁荣我国文学批评理论与实践,探索合乎时代变化和发展的文学批评新方法,国际文学伦理学批评研究会、华中师范大学文学院《外国文学研究》编辑部、湖北文学理论与批评研究中心和宁波大学外国语学院将联合主办“第三届文学伦理学批评国际学术研讨会”。研讨会将于2013年10月25日-27日在宁波大学召开,热忱欢迎国内外学者与会。

  • 《麦田里的守望者》在中国的传播与失落

    作者:管南异 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    《麦田里的守望者》在中国的经典化进程实际上是追求个性解放的现代启蒙运动在20世纪后半叶中国语境中的一个缩影。上世纪60年代以来,禁书阅读、模仿创作、文学评论、文化市场、教育机制等多种因素共同将霍尔顿打造成一个青春叛逆的经典形象,《麦田里的守望者》也成为可以随时拿来为“我不相信”和“特立独行”张目的文化资源。但这个经典化进程丢失了原作中包含的“自我怀疑”精神,未能给中国文化输入一种不比“自由”低价的“成长”素质。

  • 欧洲小剧场运动的现代性质及其对美、中现代戏剧的影响

    作者:范方俊 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    在世界戏剧发展史上,19世纪末20世纪初的欧洲小剧场运动在戏剧由传统转向现代过程中起着承前启后的历史作用。它不仅被公认是欧洲现代戏剧的真正开端,而且对北美大陆的美国以及东方的日本、中国的现代戏剧的发生、发展,同样起到了至关重要的影响作用。在20世纪中国现代戏剧与外来戏剧的影响关系中,除了学界已经指出的日本“新剧”的影响之外,还应包括欧美现代戏剧对于中国现代戏剧的影响,这凸显了中国现代戏剧所受欧美、日本现代戏剧影响的多元性和复杂性。

  • 存在与词语——《在西方的眼睛下》学术史研究

    作者:宁一中 乔修峰 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    《在西方的眼睛下》是康拉德的三部政治小说之一。主人公拉祖莫夫是俄罗斯圣彼得堡大学的学生。他不善外交,专心学习,不想卷入革命活动。一次偶然的事件却让他身陷政治漩涡,由此开始了他复杂的生活之路和心路历程。小说问世后,受到了批评界的广泛关注,而焦点主要在如下几个方面:政治与人性、忠诚与背叛、存在与虚无、语言与叙事。本文则试图对批评家们论述不够详尽的两个问题作进一步的阐释:一是人何以存在,一是词语的力量。这是该小说探讨的独特性,又是小说探讨的普遍问题。

  • 投稿指南

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2013年第02期

    《外国文学研究》是一份建立在同行专家匿名评审基础上的学术期刊,主要发表国内外学者的最新学术研究成果。

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