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北大核心期刊
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外国文学研究杂志 2012年第03期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
  • Modernism, Literature and Theory: An Interview with Jean-Michel Rabate

    作者:张跃军 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    让-米歇尔.拉巴特为宾夕法尼亚大学英语与比较文学教授,兼任美国艺术与科学研究院院士、美国贝克特研究会会长。他著述甚丰,涉及现代主义、心理分析、当代艺术、哲学以及贝克特、庞德及乔伊斯等作家研究。2012年春,应《外国文学研究》杂志之邀,正在美国宾夕法尼亚大学以富布赖特研究学者身份访学的张跃军教授以面谈和电子邮件的形式对拉巴特教授进行了采访。访谈的前面部分就拉巴特教授即将在中国出版中译本的专著《1913年:现代主义的摇篮》进行了讨论,后面部分涉及多方面议题;访谈内容广泛,包括现代主义中的民族主义、中国文学现代主义及其与西方文学现代主义的关系、现代主义的主体分裂、文学的文化研究、新批评、心理分析和女性主义等多方面话题。

  • The Condition of Poetry When Everybody Is a Poet

    作者:杰德·拉苏拉 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    本文从社会学视角(而不是形式主义视角)重点考察了诗歌运动和诗歌体制的一些意外次生品。通过反思美国诗歌当前面临的三种困难诗——概念诗、具有后文学色彩的微型诗、平民主义诗歌,本文发现,摆在我们面前的是对基本范式的一种限制:个体诗人作品的完整性与运用历史方法考察作品文本的优势。我们所面对的情形是,与人口结构相关事物的范式变化不定。当前,广泛发表作品的诗人人数众多,我们已经无法跟踪他们;这同时也构成另一个新的挑战,即:他们都在相互跟踪,有可能完全丧失历史感,而当下感提升到了一个未曾想象的高度,而这样可能会使历史烟消云散。如何重视历史、尊重历史、寻回历史而又不陷入少数大腕级人物设定的旧范式?这正是本文试图回答的问题。

  • The Architectonics of Form and Content in W. B. Yeats' s "Nineteen Hundred and Nineteen"

    作者:李英石 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    叶芝的诗"1919"常被认为是一首政治诗,但这里面也存在一个问题:这首由六个部分组成的诗每一部分都有各自的主题,而且诗节形式也各不相同。这种现象,对于视之为政治诗的人而言,不过是"随意性"和"多样性"的体现。本文则认为,尽管这一现象源于爱尔兰的政治环境,但是诗人—言说者却将目光投向星辰和人的心灵。借用温德勒或塞尚作品收藏家和专家巴恩斯的术语,这首诗的体系呈现出的是一种形式"建筑学"。诗的形式和内容虽然被简化(扭曲)和具体化,它们的建构最终服务于一个目的,即回溯艺术与人文通史、阐释人文内涵。本文以建筑学的形式原则为基础,重点对该诗进行语义阐释。

  • 论《金鱼》中黑人音乐对流散黑人的认同性意义

    作者:江玉琴 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    《金鱼》以黑人少女莱拉的经历为例书写了世界流散黑人的认同处境与困境。流散黑人群体一方面互助互爱,另一方面却无法真正获得认同的力量。黑人音乐作为非洲音乐与欧洲音乐的混合体,成为了流散黑人认识非洲、认同自我并获得世界认同的一个重要媒介。黑人音乐内化了非洲文化遗产与精神力量,不仅沟通流散黑人并使之形成精神同盟,反抗西方世界里黑人受到的不公平待遇,并在精神上寻求非洲的文化之根,同时还使流散黑人认同世界,积极融入西方世界。黑人音乐的世界性与流散黑人文化认同的双重性也折射出作者勒克莱齐奥的世界主义情怀。

  • 《飘逝》与后现代新奴隶叙述

    作者:林元富 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    爱丽丝.兰黛尔的《飘逝》对玛格丽特.米歇尔的经典作品《飘》进行了大胆的戏仿性改写,破除了米歇尔文本构筑的南方迷思,也引发了一场知识产权领域的争论。然而,《飘逝》并非寻常的戏仿之作,它对蓄奴史再现的质疑、对黑人女性身份构建的关切和对自由含义的重新阐释,足以说明它是一个典型的当代新奴隶叙述文本。尽管兰黛尔的批评意识浓烈,但其文本是否能实现其文化批评的潜能、是否能给读者带来有些学者所期许的“解放”效果,则是一个较有争议性的问题。

  • 历史重负下的人伦回归——《国王的人马》的伦理学解读

    作者:俞曦霞 黄铁池 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    罗伯特.佩恩.沃伦作品思想的一个重要方面是探索现代人"自我分裂"的成因和"完整的人"的整合途径,本文借鉴文学伦理学批评方法通过对其小说代表作《国王的人马》的重新解读,认为沃伦这一思想实质是对现代人如何建构伦理秩序的自觉探讨,他关于人只有通过道德自我完善才能成为"完整的人"的观点本质上映证伦理价值对于人类生存和发展的终极意义。

  • 《金色笔记》的空间叙事与后现代主题演绎

    作者:陈红梅 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    《金色笔记》是2007年诺贝尔文学奖得主多丽丝.莱辛公认的经典作品,也是其惟一入选《西方正典》经典书目的作品。该作的经典性在于其超前时代的空间叙事。本文结合小说空间叙事理论对该小说的叙事线索进行了建构,并从空间叙事与小说的复义性、后殖民状态和人物关系三个方面进行了主题分析,认为乍看之下混乱无序的文本实际上是后现代存在主义生活状态的反映。

  • 里尔克与中国现代新诗

    作者:张岩泉 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    里尔克是20世纪杰出的德语诗人,也是对中国现代新诗产生过重大影响的诗人。从20年代初到40年代末,中国诗人从"生疏"到"亲切"的译介过程,使里尔克在中国现代新诗史上刻下了窄而深的印记;冯至、九叶诗人学习借鉴里尔克的诗学观念、诗歌艺术与精神品格成效显著,尤其在静观物象、凝然沉思的写作中,奉献出一批新诗名篇。不过,对里尔克晚期作品与思想的有所忽略,则给中国新诗与外国诗歌的交流留下了历史缺憾,提出了新的课题。

  • 论庞德诗学及其《诗章》的日本能剧渊源

    作者:朱伊革 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    美国著名诗人埃兹拉.庞德在诗学和诗艺的持续嬗变中,从日本能剧中汲取了诗歌创作的灵感。能剧为庞德提供了一个时间结构概念,使他从意象主义的本能瞬间走向《诗章》复杂和延长的结构,实现了其长诗情感统一和意象统一的诗学理想。《诗章4》展示了庞德掌握能剧中的变形和表达人类普世情感方式的熟练程度,也表现了庞德在能剧情感统一和意象统一的启发下将短小精悍的意象主义诗歌发展成长诗的可能性。《比萨诗章》凸显了能剧的情感统一和意象统一所形成的艺术强度和张力。

  • 俄罗斯后现代主义文学批评的悖论

    作者:姚霞 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    在俄罗斯,后现代主义文学批评呈现出在西方的在场中,追踪本土后现代主义的历史源流、论证其诗学体系与美学特征、反思其生存危机的多种批评实践,透露出以西方后现代主义为参照寻找同一性、识别相异性的双重努力。俄罗斯的后现代主义论者们虽然主观上力求突出本土后现代主义独立而独特的生存机制和诗学形态,然而客观上却不得不以西方模式为标准考察俄罗斯特殊的后现代主义文学状况、以西方后学为指导思考和论证其特殊性,最终还不得不用西方话语来表述其特殊性。这是俄罗斯后现代主义文学批评的最大悖论。

  • 西方乌托邦文学溯源之阿里斯托芬喜剧《鸟》

    作者:牛红英 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    阿里斯托芬喜剧在我国的研究尚待深入。他与西方乌托邦文学的关系在学界虽有提及,却未得到真正意义上的学术研究。其代表作之一《鸟》堪称是西方乌托邦文学的源头之一和重要组成部分。通过这部作品,阿里斯托芬奠定了后世乌托邦文学的时空移位叙事模式、政治乌托邦母题和文本的自我解构特质。后世历代乌托邦文学都不同程度地继承、发展了这些这些内容和形式因子。

  • 菲尔丁道德密码的解译——评《亨利·菲尔丁小说的伦理叙事》

    作者:王晓兰 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    较之于英国18世纪其他小说家,菲尔丁似乎蒙受了更多的误解,其小说丰富的伦理价值未能得到批评家的充分理解,如塞缪尔.约翰逊、F.R.利维斯等评论家都对菲尔丁持贬抑态度。杜娟博士从道德哲学的视角,运用文学伦理学的批评方法,重新评价了菲尔丁小说的伦理价值,揭示了菲尔丁与18世纪英国社会伦理的同构关系,即菲尔丁凭借小说创作这种艺术活动,以自己的伦理诉求和艺术形式担当了作家的社会意识形态责任。该书作者质疑权威论断,在充分研究的基础上得出真知灼见,使该著作洋溢着学术创新的精神。

  • 理论的普及与经验的分享:评《叙事理论教学》

    作者:尚必武 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    在后经典语境下,巩固和夯实叙事学研究的基础工程,成为中西叙事学界所关注的焦点话题。西方叙事学研究的领军人物戴维.赫尔曼、詹姆斯.费伦、布莱恩.麦克黑尔等学者适时推出《叙事理论教学》一书,从"情景"、"要素"、"文类与媒介"、"接面"等四个维度深入探讨了叙事理论教学的诸多问题,为普及推广叙事学研究的基本建设做出了卓越的贡献。该书以"传播叙事理论,分享叙事理论教学的经验"为主旨,融理论性、学术性、实用性和权威性为一体,为叙事学事业的建设与发展起到积极的推动作用。

  • 叙事理论的新视角——评科特的《现代小说的地点与空间》

    作者:颜红菲 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    科特的《现代小说的地点与空间》通过对六位经典作家作品中空间叙事分析,从三种类型、两个方面、一个标准清晰系统地建构了其空间叙事理论,侧重于揭示空间语言与意识形态和文化的关系,关注空间语言对意识形态建构的重要作用,重申人的空间性及其与地点建构积极关系的重要性和可能性,为叙事理论开辟了一个新的研究视角。

  • 肉与灵的审视——评苏珊·斯图亚特的《诗歌与感官之命运》

    作者:成芳霞 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    苏珊.斯图亚特的《诗歌与感官之命运》是一部诗歌理论兼批评著作,论述肉体感官在诗歌创作和接受中的作用。作者审视了不同历史文化语境下诗歌中的感官表达,表明抒情诗是感官体验和情感的直接表达,通过读者反应实现主体性;史诗因为对感官的漠视和人与感官的异化而正趋于灭绝。这一崭新的诗歌批评视角表现了作者注重感性和肉与灵结合的人本主义艺术观。对称平衡的结构布局、隐喻及神人同形同性意象的采用,使本书具有很强的故事性和深邃的思想内涵。

  • 爱米莉·迪金森诗歌后现代性探索——评《试着与爱米莉·迪金森一起思考》

    作者:徐翠华 期刊:《外国文学研究》 2012年第03期

    美国俄洲奥柏林学院比较文学系主任兼迪金森国际研究协会副会长戴普曼的著作《试着与爱米莉.迪金森一起思考》,从哲学研究角度以后现代哲学思考为镜与迪金森诗歌展开的对话,展示了迪金森作为严肃思想家尤其是后现代思想家的理据。通过细读并分析读者常见却疏于深思的诗歌,戴普曼呈现了迪诗为后形而上学哲学对话诗的观点和迪金森的后现代角色,诸如完全虚无主义者、自由讽刺者和弱势思想诗人等,而他与迪诗进行的哲学对话也为读者深入了解迪诗并与之对话提供了很好的范本。

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