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北大核心期刊
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外国文学研究杂志 2011年第04期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
  • 论帕洛夫《极端的诗歌艺术》之“(数)之崛起”

    作者:郝翠屏 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    帕洛夫《极端的诗歌艺术》揭示当代诗歌创作特点,从结构方法的角度构建多媒体时代的诗学。现锁定该书的第五章"(数)之崛起",以帕洛夫另一本文集《诗的破格》中第四章"数的求索"为主要参考,试图厘清数学方法的理念。论述分四个部分:第一部分梳理数学方法的演变,追踪数字之于诗歌创作的客观意义、形式意义、象征意义、结构意义,论述以数学方法创作对诗篇语言、结构的影响,讨论数学方法与传统创作方法的联系与不同,指出数学方法结构诗篇的规约性、修辞性、游戏性。第二部分在自由诗发展变异的背景中理解数学方法产生,标出数学方法的理论基础。第三部分比较数学方法与中国传统诗文机巧的相通之处,认为数学方法在单音节且不受语法变位影响的汉语言中有更理想的生存空间。第四部分就数学方法的前景和普及性提出一些疑问。

  • 从玛乔瑞·帕洛夫的《文里文外之诗》观20世纪诗学

    作者:陈小红 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    玛乔瑞·帕洛夫的《文里文外之诗》描述20世纪诗学的演变,并追溯其与历史、文化和社会的共同演化。本文主要从在四个方面探讨帕洛夫所论述的20世纪的诗学:语言游戏、自发式写作、相对自由的形式、后现代性。帕洛夫不仅利用诗歌文本,而且还利用音乐、绘画、以及摄影等领域的作品来探讨20世纪的诗学观念。帕洛夫认为,20世纪的诗学最大成就在于开启了一种新的思维方式,这是《文里文外之诗》的主要发展脉络。

  • 在旅行写作的镜子里:欧洲及其他者

    作者:莫妮卡·斯比利登 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    本文的贡献在于利用西方身份的建构,阐明在这一身份建构过程中所谓的"野蛮人"形象所扮演的重要角色。本文通过细读默西亚·埃里亚德、勒·克莱齐奥、托马斯·曼的一系列关于真实或想象旅行的日记,试图在质疑文明-野蛮这一二元对立的同时,促成对这两个概念重新定义,解构与之相关的刻板印象。显然,相对于欧洲身份的核心范式而言,这三位作家都在一定程度上将自己置于边缘,正是基于这一立场,他们的旅行写作揭示了一个事实,即:关于野蛮人的现存神话促成了欧洲对于真正野蛮民族态度的形成,而非相反。

  • 托尼·莫里森在中国的批评与接受

    作者:杨金才 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    托尼·莫里森于20世纪80年代被译介到中国,从此这位非裔美国作家开始了在中国的"旅行",并逐步成为中国学界研究的"宠儿",有关她的评论和著述无论在数量还是在质量上都一直呈上升趋势。本文拟全面梳理30多年来中国的莫里森研究,通过追踪横向、纵向的发展脉络,从译介出版、主题手法研究、理论探析和综述研究等方面梳理和分析中国学者对莫里森的批评与接受,认为中国莫里森研究既追随欧美研究步伐,也具有自己的特色,是与中国独特的历史文化语境密切相关的。

  • 新中国60年狄更斯研究之考察与分析

    作者:殷企平 杨世真 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    建国后的狄更斯研究主要可分为建国至1966年、1966年至1980年、1981年至2010年三个时期。自1981年始,狄更斯研究专著及论文数量剧增,涌现出一批标志性的研究成果;研究范围更加广泛,研究方法更加多样,研究环境及研究条件大为改善,标志着当代狄更斯研究进入了繁荣期。繁荣期的狄更斯研究存在的主要问题有:对内缺少不同观点的交锋、争辩,低水平重复研究现象突出;对外缺少与国际狄更斯研究主流话语的深度对话与交流,存在着机械地搬用国外研究成果的现象。

  • 从《长生术》到《三千年艳尸记》——H.R.哈葛德小说She的中译及其最初的冷遇

    作者:郝岚 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    H.R.哈葛德是在中国近代被翻译的作品数量最多的外国作家之一,是新文学作家成长期关注的热门作家。本文追述与分析了哈葛德作品最初被译介到中国的状况。哈氏最具生命力的畅销作品She由曾广铨译为《长生术》连载于1898年《时务报》附编,三年后著名翻译家林纾将之译为《三千年艳尸记》。但是,这样一部在英语世界备受欢迎的作品在中国却反应平平,其原因包括该著首译刊载于一份政论性报纸;中国正是国难当头;两个译本都缺乏译者的导读等因素。

  • 出版体制、阅读伦理与《弗兰肯斯坦》的经典化之路

    作者:张鑫 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    自玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》付梓以来,其经典化的道路并不像许多传统解读所评论的那样,是一部一经出版便大获成功、一直流行至今的作品。在这个历史悠久的阅读意图谬误背后,暗藏的是对19世纪英国的阅读伦理、出版体制和作家创作心态的明显忽视或误读。本文首先从19世纪英国作为"阅读之邦"的事实出发,指出当时的阅读伦理对小说发展和女作家地位的影响,进而揭示出版体制、作者对作品问世和跻身文坛所持的态度,对《弗兰肯斯坦》在流行发展之路上的意义和经典化道路上的影响。

  • 《莎乐美》:王尔德“去英国化”的一部作品

    作者:刘晋 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    爱尔兰剧作家王尔德的《莎乐美》在其所有作品中显得非常与众不同。这是因为在创作过程中,王尔德的心中一直存在着一个"去英国化"的信念。他通过利用法语写作,运用象征主义手法以及爱尔兰东方主义的理念,塑造出了一个维多利亚英国完全不能接受的艺术形象:富有自我意识和反抗精神的莎乐美。通过该剧的创作,王尔德在最大程度上摆脱了英国语言、文学传统和文化对自己的影响。他反抗英国殖民主义的一面也由此展现了给观众们。

  • 从享乐到悲哀:王尔德唯美艺术的双重表达

    作者:刘茂生 程小玲 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    王尔德一生有两大关键点,一是进入牛津大学,一是入狱。牛津大学培养了他的唯美主义人生观、艺术观,监狱则加深了他对唯美主义的思考。入狱前,王尔德高举"为艺术而艺术"的唯美主义大旗,因此他的作品《道连·葛雷的画像》和《莎乐美》都深刻地凸显了王尔德的这一艺术主张,是其唯美主义的代言之作。然而,王尔德从来就不是绝对的唯美主义者,在他的唯美主义大旗下也蛰伏着现实主义道德原则,而其现实主义的道德原则从其狱中书信集《从深处》发出穿云裂石之声,即悲哀是人生的真理,是艺术的中心。王尔德的艺术主张已在悄然发生着转变,享乐是唯美主义现实道德的最直接体现,而悲哀也是唯美主义另一种更深层次、更丰富的美学表达形式。本文通过解读《莎乐美》和《从深处》,揭示了王尔德的创作中唯美享乐的现实主义道德原则和悲哀现实中的唯美主义原则,即王尔德唯美艺术的两面性和不确定性。

  • 威廉·福克纳作品中的消费主义文化透视

    作者:李常磊 王秀梅 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    消费不仅是一种经济关系,更重要的是一种文化现象。消费文化是指消费过程本身的物质活动,以及伴随而来的心理思维和价值取向,它直接或间接地影响着消费者的兴趣、爱好、思想和道德,进而影响其日常行为和生活方式。美国南方消费主义文化是建立在南方战前形成的消费传统以及战后形成的消费行为基础之上,对南方人的价值观和生活方式具有重要的影响。本文试图从南方消费文化形成的基础、发展动因、导致颓废的因素等方面,透视福克纳作品中的南方消费主义文化的现象和本质,探讨他对南方消费文化的态度,以期从消费文化视角加深对其作品的阅读与理解。

  • 历史寓言的戏剧建构与阐释:论桑顿·怀尔德的《九死一生》

    作者:但汉松 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    桑顿·怀尔德的《九死一生》是一部以宏大的历史叙事为视角的戏剧式寓言作品。本文在分析了剧中"意此言彼"的寓言修辞之后,指出全剧内在的不确定性是现代寓言得以实现独立的需要。怀尔德故意运用一种含混杂糅的风格,以实现与经典前文本的对话关系。本文通过《九死一生》在不同文化与时代的接受异同,论证了这种讽刺性历史寓言的开放性,并指出这种多义性不同于后现代寓言中带有虚无主义的文本认识论。

  • 论威廉·卡洛斯·威廉斯诗歌的色彩表现

    作者:王余 李小洁 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    威廉斯的诗歌最为引人注目的一个特点是具有很强的色彩感。诗人在诗歌创作中,以画家的色彩眼光,借用色彩意象和色彩表现,激发读者丰富的色彩想象和联想,将意蕴渗透于诗作中。本文以西方绘画色彩艺术理论为依据,从色彩张力、色彩情感和象征以及色彩印象等几个方面,分析威廉斯的诗歌文本和艺术表现力,解读其诗歌的色彩表现手法和审美特征。

  • 大型丛书“法国二十世纪文学译丛”出版

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    法国历来就是文学大国,20世纪的法国文学更是流派纷呈、名家辈出。时至今日,20世纪已经落幕十年,对于法国这样一个世界文学版图中堪称数一数二大国的世纪文学,早已很有必要进行比较全面、比较系统的梳理与译介。上世纪80年代到90年代,我国的出版业就曾出版过一些20世纪的法国文学作品,

  • 从毛虫到蝴蝶:《蝴蝶君》中的变形记

    作者:王习 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    正如《蝴蝶君》题目所示,该剧与"蝴蝶"有着密切的关系。虽然蝴蝶只是一个源自于《蝴蝶夫人》的文化意象,但是剧作家黄哲伦根据它构建了一个具有讽刺意味的"毛虫变蝴蝶"的故事。《蝴蝶君》中呈现了三种变形:蝴蝶夫人的爱情传奇演变为一个现代社会引起众多争议的政治剧;两名男主人公也从普通男人变成了唯美的蝴蝶先生。本文着重讨论了虚无的东方主义、歌剧幻觉与控制欲、畸变的男性骄傲与性欲望是如何促使变形发生的。

  • “中国外国文学学会第十一届年会暨‘新世纪外国文学:传承与发展’学术研讨会”即将召开

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    中国国外国文学学会理事会经研究决定于2011年9月21日-24日在浙江省宁波市宁波大学召开"中国外国文学学会第十一届年会暨‘新世纪外国文学:传承与发展’学术研讨会"。本届年会由中国外国文学学会主办、宁波大学外语学院承办。

  • 雷蒙·威廉斯与“关键词批评”的生成

    作者:黄擎 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    发韧于20世纪50-70年代的"关键词批评"以核心术语为考察重心,从历时和共时层面梳理并揭示出词语背后的政治思想倾向与人文踪迹,具有独到的研究视角和开阔的理论视野。雷蒙·威廉斯的《关键词:文化与社会的词汇》(1976)是"关键词批评"兴起的标志。他视词语为"社会实践的浓缩"、"政治谋略的容器",注重在语言的实际运用和意义变化中挖掘其文化内涵和政治意蕴。本文从理论渊源、现实基础、政治立场等层面对"关键词批评"的萌生进行研究,进而探讨雷蒙·威廉斯对"关键词批评"理论特质和文本体例形成的重要贡献。

  • 论《局外人》荒诞意象图式的构建

    作者:杨芬 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    《局外人》是法国著名的存在主义作家加缪的代表作,也是其荒诞哲学思想的最形象化展示。小说通过主人公莫尔索在生活中表现出的思想和行为的分裂性和荒诞性,构建出了人类社会的荒诞意象图式,即冷漠、无聊、断裂、莫名的焦虑与追索,表达了作家对现代社会人的生存状态和生存方式的最深沉的思考。本文拟从内在之我与外表之我的局内与局外、个人处境与社会秩序的局内与局外、主观感受与客观世界的局内与局外、"玻璃板"此面与彼面的局内与局外等四个方面,分析小说《局外人》的荒诞意象图式的内涵及其构筑方式,藉此深化对作品的理解。

  • 游移与停驻:马华都市文学的空间图像(1970-2010)

    作者:苏燕婷 郑庭河 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    从19世纪末起,大量华人从中国南方来到英殖民地的马来(西)亚,人口的移居构筑起马来(西)亚的多元的历史面貌。马来西亚独立以后,这种人口迁移的经验不曾中断,只是搬迁的场域集中于国内各州,尤其是首都吉隆坡更是长期以来的游子城市,搬迁聚合此起彼落。吉隆坡乃是马来西亚的"游子城",在升格为市之后,都市建设与发展更是吸引了许多其他州属的居民移居吉隆坡。从20世纪60年代末开始,即有作者写下了首都吉隆坡的都市生活面貌。从马华文学以吉隆坡为书写对象的作品来看,"游"是其中强烈的特质,吉隆坡有"游子城"之称,许多"吉隆坡人"原本都是来自其他州属。身处游子城的市民,依恋与厌恶的情感并存,城里人蕴含一种"逃离"和"定居"的矛盾。本文的论述尝试回到"城市最初的特质"——作为一个临时驿站到固定居住地、或与之相反的情境,试图从中探析人们在城市漂移的所得所失,是一种冲击与重构,也是一种自在与超越。

  • 审美现代性的探寻——评陈众议的《堂吉诃德的长矛》

    作者:徐群晖 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    陈众议的《堂吉诃德的长矛》以堂吉诃德形象为美学启迪,对世界文学的审美现代性意蕴进行了深刻的探寻。该著以堂吉诃德式的理想主义为美学逻辑基点,揭示出世界文学的三大审美现代性要素,即伦理性、非常性和相对性,认为堂吉诃德形象所蕴含的美学现代性源于以伦理性为核心的社会理性和以非常性为特色的主体性的对立统一而生成的相对性美学意蕴。

  • 虚实结合 纵横破解——评陈世丹的《美国后现代主义小说详解》

    作者:杨仁敬 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    《美国后现代主义小说详解》(中文版)一书是目前一部比较详尽地阐释美国最有代表性后现代主义小说的力作。这部著作有如下几个特点:文论领先,虚实结合,在解读作品时对基本概念作了深入的说明;注重文本,纵横破解,通过文本分析突显作家的独特风格,纵横解剖文本的增殖和加倍;关注主题,重视影响,将文学与人生、文本与历史、文学与权力话语的关系作为分析的中心问题;跨学科的分析,多角度的视野,对跨学科跨体裁的美国后现代主义小说进行了跨学科的综合分析。

  • 呼唤大爱与和谐——评爱沙尼亚作家居里·塔尔维特的诗歌和散文

    作者:胡天赋 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    诗集《爱沙尼亚挽歌》和散文集《呼唤文化共生》,是爱沙尼亚当代著名作家居里·塔尔维特的作品。在诗集中,他既深情表达了对祖国、人民和民族文化的挚爱,也表达了对弱者和弱小民族的同情和关爱,同时对大国霸权进行了严词抨击;在散文集中,他指出全球化是大国文化的独白,缺乏不同文化间的真正互动,西方哲学是生态灾难的意识形态根源,进而呼唤真正意义上的不同文化的和谐共生。这两部作品对于研究诗人的作品内涵、创作思想和当代爱沙尼亚文学有着不可或缺的价值。

  • 生命与信仰的叩问——评约翰·多恩的《丧钟为谁而鸣:生死边缘的沉思录》

    作者:朱黎航 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    《丧钟为谁而鸣:生死边缘的沉思录》是约翰·多恩的一部宗教祈祷文集。除了宗教神学、心理学上的突出价值之外,该书还具有极高的文学价值。在书中,多恩思考了生命与信仰等一系列重大问题,以对上帝的谦卑、敬畏和虔信战胜了对死亡的恐惧。象征和隐喻是本书的主要创作手法,不仅体现在思想内容上,也体现在形式结构上。该书中译本的出版,对多恩散文在中国的接受和多恩研究在中国的进一步深入具有极大的意义。

  • 严肃的戏谑——评《苏珊·桑塔格的丑闻》

    作者:周艺 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    《苏珊·桑塔格的丑闻》是目前最新的桑塔格研究论著,聚焦于桑塔格有关"矫饰"、视觉艺术、电影和戏剧等方面的言论。这部论著研究视域宽广,对桑塔格各种文体的作品均有观照;各篇文章研究视角新颖独特,不囿于现有公论;论者始终保持相当的批评距离,敢于批判、质疑桑塔格的政治立场、文学地位和文化身份;书中呈现的不同观点相互间形成对话。

  • 反思与前瞻——中国“比较文学与世界文学”博导高层论坛会议纪要

    作者:吕超 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    2011年4月16日,由天津师范大学文学院主办的中国首届"比较文学与世界文学博导高层论坛"隆重开幕。中国比较文学学会会长、北京大学乐黛云教授,中国社会科学院文学研究所所长陆建德研究员、天津师范大学文学院孟昭毅教授等在开幕式发言。

  • “美国传记文学与传记批评”学术研讨会在吉林大学召开

    作者:王安湉 期刊:《外国文学研究》 2011年第04期

    2011年7月16日-18日,全国美国文学研究会以"美国传记文学与传记批评"为研究专题,在吉林大学举办第九届学术专题研讨会。会议由吉林大学公共外语教育学院承办。来自全国六十余所高校和研究机构的近百名专家学者参加了会议。会议开幕式由吉林大学公共外语教育学院院长战菊教授主持,吉林大学张晓林副校长致辞,全国美国文学研究会秘书长朱刚教授做了工作报告。

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