摘要：因陀罗作为雷神地位的提高和雅利安人东迁到印度后生存环境和生产方式的变迁有关,作为战神因陀罗地位的提高是雅利安人东迁中与土著人冲突融合历史的反映,因陀罗由一个力量型天神向一个抽象的权力型主神的转化表现了雅利安人思想的飞跃发展。婆罗门教吸收了因陀罗神性中鲜明的表面文化符号却放弃了他的本质含义,印度教赋予其负面的神性,佛教对因陀罗神性的选择性吸收和创造性改变比婆罗门教表现出更强的创新性。

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社