摘要：对文学史和文学传统的认识,文学批评家、作家、文学史家以及普通读者多多少少存在着一些不同之处。造成这种不同的原因,是因为独立的个体都有自己的＂主体性＂,每一个主体都有自己的文学立场。在相关的文学史著作中,不同的判断与取舍标准导致了不同的文学史面貌和经典谱系,从而导致文学史的个人化。然而,个人的文学史的形成必须建基于一个集体的文学史,它是集体的积淀物,不依赖于个人经验,但又是个人难以写就的。集体的文学史力求客观,但个人在它的书写中又不可能完全客观。因此,集体文学史的书写只可能是一个不断求得平衡、逐渐趋近的过程,是主体隐身与现身的艰难抉择。本文试图以聂珍钊教授主编《外国文学史》为例,阐述这一过程,并为文学史书写的可行性寻找折中的途径。

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