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北大核心期刊
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外国文学研究杂志 2010年第05期

Foreign Literature Studies

主管单位:中华人民共和国教育部
主办单位:华中师范大学;华中师范大学文学院
国际刊号:1003-7519
国内刊号:42-1060/I
审稿时间:1-3个月
全年订价:¥ 208.00
创刊:1978
类别:哲学与人文科学
周期:双月刊
发行:湖北
语言:中文
起订时间:
曾用名:外国文学研究
出版社:行政事业单位类
邮编:430079
主编:苏晖
邮发:38-11
库存:198
  • 重新界定与梳理美国非裔文学:《剑桥美国非裔文学史》主编杰瑞·沃德教授访谈(英文)

    作者:方红 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    杰瑞·沃德博士是美国迪拉德大学杰出教授、美国非裔文学研究领域的著名学者,也是研究创伤理论与理查德·赖特作品的专家,他与麦瑞马·格雷汉姆共同主编的《剑桥美国非裔文学史》是美国学界期盼的一部重要学术里程碑。这部文学史不再以审美价值作为评判美国经典非裔文学的唯一标准,而且进一步扩大了美国非裔文学的范畴。2009年12月19至20日,在武汉华中师范大学召开的美国非裔文学研讨会上,杰瑞·沃德教授就《剑桥美国非裔文学史》的编写与主要特点发表了主题演讲。在会议间隙,南京大学方红副教授采访了杰瑞·沃德教授,访谈围绕《剑桥美国非裔文学史》、《诺顿非裔文学选集》所确立的不同美国非裔文学传统与对美国非裔文学的不同界定之间的关系。在访谈中,沃德清楚地表明《剑桥美国非裔文学史》与《诺顿非裔文学选集》所确立的不同文学传统与其主编对美国非裔文学的不同界定与理解密切相关。不同于《诺顿非裔文学选集》的主编盖茨与麦克凯教授,沃德教授将美国非裔文学界定为美国非裔族群的文学,提出美国非裔文学传统既起源于黑人的口头文学、民间音乐与教会传统,也就应该包括反映美国黑人通俗文化的文学作品,美国非裔创作的散文、言情小说、市井小说都应纳入美国非裔文学的范畴,成为美国非裔文学史与文学研究的一部分。沃德教授对美国非裔文学的界定无疑拓展了中国学者对美国非裔文学的理解。

  • 从玛乔瑞·帕洛夫的《21世纪的现代主义:新诗学》透视美国诗学的新走向

    作者:鲍秀文 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    在当代美国诗歌评论界,玛乔瑞.帕洛夫是少有的几位关键性人物之一。她的《21世纪的现代主义:新诗学》便是一部研究新世纪美国诗歌特色和发展的新作。帕洛夫坚持其一贯的审慎、精确和全面的风格,对现代主义、后现代主义和当代诗歌的走向与创作等问题作了深入细致的探讨;在主要研究艾略特、斯泰因、杜尚和赫列勃尼科夫等几位诗人的基础上,帕洛夫肯定了语言派诗歌的实验与革新意识对当代诗歌发展的贡献,明确指出世纪之交诗歌发展之间的呈递性、联系性和整体性特色。帕洛夫在20世纪诗学评论上及时而令人信服的介入,不仅是她作为当代语言诗歌最佳阐释者身份的明证,同时还是当代诗学研究的绝佳范本。

  • 从玛乔瑞·帕洛夫的《弗兰克·奥哈拉:画家中的诗人》看奥哈拉的艺术人生

    作者:汪小玲 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    美国当代著名的女作家和诗歌评论家玛乔瑞.帕洛夫对纽约派诗人弗兰克.奥哈拉深入细致的研究表明,奥哈拉是二战后占据重要地位的诗人和视觉艺术评论家。在其短暂的人生历程和创作生涯中,奥哈拉集众家之长,独树一帜,摒弃美国当时已然失去生命力的陈旧诗歌传统,将诗歌、音乐、绘画完美地融入其诗歌创作中,产生了奇特的效应,影响了一代又一代的诗人和文学爱好者,为美国乃至全世界的诗歌艺术做出了卓越的贡献。本文以帕洛夫的著作《弗兰克.奥哈拉:画家中的诗人》为依托,论述奥哈拉诗歌、绘画、音乐完美融合的艺术人生。

  • 论《不确定诗学:从兰波到凯奇》中玛乔瑞·帕洛夫的当代美国诗学批评观

    作者:张鑫 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    美国知名诗歌评论家玛乔瑞.帕洛夫的《不确定诗学:从兰波到凯奇》是一部深入探索当代美国诗歌特色及其创作走向的理论力作。在这部论"不确定诗学"的扛鼎之作中,帕洛夫从"不确定诗学"的鼻祖兰波入手,以从斯泰因到凯奇等为主的七位诗人为研究对象,以大量翔实的文本分析为基础,深入阐释了文化语境中当代美国诗歌的"不确定性"特色和反象征主义倾向,并提出重绘现代诗歌地图的必要性和反思现代主义的迫切性。帕洛夫的研究为微观文本细读和宏观批评建构都带来了实践性和理论性上的双重挑战和启发。

  • 在个体与公共之间追寻——读乔治·奥威尔《上来透口气》

    作者:许淑芳 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    乔治.奥威尔的小说《上来透口气》是作者前、后期创作的过渡。小说围绕着日常与例外、胖子与瘦子、现在与过去、名字与自我这四对关系来组织情节,巧妙展现了个体与公共世界间的冲突,表达了主人公保灵寻找独立的主体性,以及这一追寻破灭的悲怆心情。这部小说既脱离了奥威尔早期创作只注重刻画孤独个体的沉闷,又没有后期作品偏重呈现公共世界的残酷,忽视个体丰富性的政论风格,因而是奥威尔小说艺术的成熟之作。

  • 《糖果店主》中的交换模式

    作者:郭国良 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    相较于《洼地》和《遗言》这两部扛鼎之作,格雷厄姆.斯威夫特的首部作品《糖果店主》显然未受到批评界应有的重视。其实,该小说蕴藏的丰富主题不断显现于他日后的作品中。本文从分析小说主人公威利.查普曼的人物形象入手,着重探讨他所体现的交换意识,进而阐释斯威夫特对人性与现代社会的深邃思考。如果说"模式"是查普曼行事的一大特性,那么"交换"则是他处世的另一主要特征。在他身上,这两者相辅相成,缺一不可。从某种意义上说,交换是模式的基础和保证。

  • “跨文化视阈下的20世纪英语文学国际研讨会”通知

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    华中师范大学《外国文学研究》杂志与哈尔滨工业大学外国语学院将于2011年1月14日至17日在哈尔滨共同举办“跨文化视阈下的20世纪英语文学国际研讨会”,就美国、英国、爱尔兰、加拿大、澳大利亚、新西兰等英语国家的文学进行研讨,诚邀国内外专家学者拨冗与会。会议议题包括:1)20世纪文化思潮与英语文学创作;2)文本中的文化记忆与文化想象;3)性别、种族与文化;4)英语文学的生态关怀;5)英语文学的跨文化研究;6)英语文学在中国的翻译与研究;7)全球化与英语文学教学。

  • 《摩罗博士的岛》中的道德符号解析

    作者:刘熊 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    《摩罗博士的岛》是科幻小说奠基人之一的H.G.威尔斯的一部重要作品,本文着力考证了此小说中伦理、法律对兽人和兽人社会的形成与维系作用,探讨了一个自上而下在未经启蒙的兽人群体中制定的伦理体系必然崩溃的原因,以及兽人的退化和兽人社会的崩溃对人类社会的隐喻。作者使用一系列符号作为道德在兽人社会中的具象化,比如"痛苦屋"、"赞美诗"、"肉食禁忌"等等,它们同时也是人类社会自身道德和伦理禁忌起源的隐喻。兽人缺乏理解道德作用的智力,只是被迫遵守道德训诫,最终由于缺乏理性带来的对道德的自觉维护,小岛上的道德体系不可逆转地崩溃,作者借此隐喻了社会道德和人性的脆弱性,认为需要对人心中兽性的爆发永远警惕。

  • 中美诗歌诗学协会第一届年会暨美国诗歌国际研讨会将于2011年6月在中国举行

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    2007年在武汉成功举行的“20世纪美国诗歌国际学术研讨会”有力地推动了中国的美国诗歌研究和中美诗歌的交流,会议的两大成果——被美国CPCI(原ISSHP)收录的会议论文集和2008年在宾夕法尼亚大学成立的中美诗歌诗学协会(CAAP)——成为中美诗歌交流史上的两件重要事件,特别是中美诗歌诗学协会已经发展成为在中国、美国、欧洲等地拥有众多诗人和学者会员的国际学术交流平台。为进一步推进中美之间的文学交流与合作,

  • 陀思妥耶夫斯基小说创作艺术的“聚和性”

    作者:张杰 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    巴赫金把陀思妥耶夫斯基小说创作艺术定义为复调结构,但却回避了形成这一结构的思想根源,以往学术界常常是从作家的创作心理和世界观的矛盾中去探索根源,在社会现实生活和人自身的复杂心态中去寻找阐释。本文则将从俄罗斯民族信奉的东正教以及陀思妥耶夫斯基本人的宗教意识和文艺创作方法入手,发掘其复调小说结构艺术形成的深层缘由,即东正教的"聚和性"意识。

  • 人生长恨水长东——《群鬼》的生态伦理解读

    作者:曹山柯 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    从生态伦理的视角讨论挪威著名剧作家易卜生的三幕剧《群鬼》,其剧中人物内心世界都是病态的、扭曲的,因为他们生活在一个社会生态伦理失衡的浮躁世界。《群鬼》里所呈现出来的"社会生态伦理失衡",是指剧中人物的实在栖息地和精神栖息地以及与其相关的支持系统因为人的欲望的持续膨胀而发生断裂、毁损,变得荒废起来。《群鬼》里的"社会生态伦理失衡"解构了传统的伦理道德和意识形态,使剧中人物不断陷入迷惘、焦虑,挣扎在痛苦的深渊。

  • 后殖民文论与圣经批评的互动关系

    作者:梁工 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    20世纪90年代以来,后殖民研究在圣经批评领域迅速发展,这一现象的产生有其多方面的学理依据。后殖民文论与圣经批评之间存在着相互促进、彼此推动的关系:后殖民文论极大地拓宽了圣经批评的视野,为之提供了瞩目于帝国与被压迫种族之间关系的新视角;圣经研究对于东方学乃至后殖民文论的形成发挥了重要的促进作用。

  • 《圣经》文学中身体的叙事纬语

    作者:赵辉辉 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    自20世纪下半叶以来,哲学领域以尼采、福柯为代表的身体转向始作俑者基于生存论而非认识论之上的身体意识极大地改写了传统意义上文学文本的书写、阅读与批评的向度。《圣经》作为希伯来文学和西方文学的思想渊源,不仅是基督徒手中的宗教与神学典籍,还是意蕴深邃的文学文本,它深刻地影响了众多欧美作家的文本叙写。本文将《圣经》中较典型的身体叙事篇章加以筛选、归纳,总结出身体的四种表现方式,即身体作为创造与显现的二重协奏、身体作为惩罚与规训的双向调控、身体作为虔诚与献祭的两面表征、身体作为拯救与荣耀的两极建构,在方方面面探究身体的同时,人与上帝简单而复杂的悖论式关系亦层层彰显。

  • Books Received

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    任蒙:《任蒙散文选》。武汉:武汉出版社,2008年。李萌羽:《多维视野中的沈从文和福克纳小说》。济南:齐鲁书社,2009年。陈仲义:《中国前沿诗歌聚焦》。北京:中国社会科学出版社,2009年。田海:《一个中国人的激情史》。武汉:长江文艺出版社,2010年。

  • 构建多维视野下的新世纪外国文学史——关于编写中国特色外国文学史的几点理论思考

    作者:王忠祥 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    世界文学发展史,自然包括中国文学和外国文学,已经翔实证明文学即审美的"人学",其本质是人类对生活历程与时代变迁的审美反映,同时也是认知自我发展和成长的艺术化观照。由是观之,无论中国文学史编写抑或外国文学史编写,均不能离弃"人学"灵魂和"审美"原则。基于此,构建当代中国特色的外国文学史无疑是一项特殊重大而历时较长的"审美人学工程"。这项工程和建立"以人为本"、"以我为主"的中国"外国文学学"有密切链接关系,前者是后者的必由之路。事实如此,只要我们牢实把握马克思主义中国化的伟大理论("科学发展观等")的基本特征,遵循"承接——超越——创新"的规律,勇攀学术高峰,我们一定会有属于中国、形成自己体系的外国文学史;它将通过世界文学的比较性和比较文学的世界性,充分表达"中国心"、"文学情"和"世界爱"。

  • 中国的塞林格研究

    作者:杨金才 朱云 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    在当代美国文坛,J.D.塞林格占有独特地位,一直受到中国学术界的关注。本文重点梳理了《麦田里的守望者》在语言、主题、研究方法等方面的研究成果,也谈到了塞林格其他作品的研究现状。本文认为,我国学者未能全面考量塞林格的创作,还需要拓宽视野,从更新理论视角和研究方法入手进一步深化塞林格研究。

  • “弑摩西者”:异端重释的传承——论苏珊·汉德尔曼的犹太教书写观

    作者:王涛 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    苏珊.汉德尔曼在其两部犹太教研究代表性著作中梳理了犹太教书写观,在她看来,书写与《托拉》在犹太教中具有神圣的地位,这与犹太教信仰一种"不在场"的、或者"隐退"的、只体现为痕迹的上帝有关。同时,她认为犹太教长久以来都在因循一种异端的阐释模式,即以移置、重写的方式对待传统。但是,也正是对这种"异端"思想的不断吸收,才使得传统得以在更新中传承。在汉德尔曼看来,弗洛伊德和德里达等人的当代理论其实同样遵循着这一思路,因此他们也被喻为"弑摩西者"。

  • 打开人文主义君王世界的一扇窗口——评《伊丽莎白一世翻译文稿》

    作者:胡雅玲 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    芝加哥大学出版社出版的由哈内尔.穆勒和约书亚.司哥德尔合编的《伊丽莎白一世翻译文稿》收集了伊丽莎白女王一世从1544年-1589年和1592年-1598年跨度长达半个多世纪的翻译文稿,向读者提供了一扇赏阅作为人文主义者的伊丽莎白女王一世宗教、政治、哲学观点的窗口,也是对伊丽莎白一世时期历史和文学感兴趣的读者们的宝贵文本。

  • “跨文化的比昂逊”国际学术研讨会综述

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

    由上海戏剧学院主办的“跨文化的比昂逊——纪念比昂逊逝世100周年国际研讨会”于2010年9月23日至9月24日在上海戏剧学院佛西楼成功举办。比昂逊是挪威著名剧作家,曾经创作了《破产》、《超越人力》、《挑战的手套》、《新婚的一对》等作品,于1903年获得诺贝尔文学奖。今年是比昂逊逝世100周年,挪威和世界各地开展了一系列的纪念活动,纪念这位戏剧大师。来自中挪的近四十名专家学者,

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    作者: 期刊:《外国文学研究》 2010年第05期

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