摘要：索菲亚学说是产生于19-20世纪之交的俄罗斯宗教哲学的核心主题之一。宗教哲学家和诗人索洛维约夫开启了特定的象征原型——作为神的卓越智慧、永恒女性和世界灵魂的索菲亚神话。在象征主义那里,索菲亚神话的神秘-末世论的意义激起了神话诗学的泛美学倾向。在但丁的圣爱模式感召下,索洛维约夫、勃洛克、别雷等俄国象征主义诗人将“生活文本”和“艺术文本”合而为一,自觉地扮演着“索菲亚的骑士”的角色。索菲亚学说与柏拉图主义（从理念说到爱欲说）的天然联系导致文学中对尘世爱情的圣化。诗人们在女性形象身上寄寓着自己的索菲亚理想,渴望通过神秘体验和直觉观照,特别是爱的体验实现与永恒女性的融合,期待在真善美的统一中寻找救赎之路。面对战争、工业文明、自然灾害等混乱的力量,那一时代的知识分子对“俄罗斯向何处去”这个古老而常在的问题做出了全新的选择。这一选择虽然带有明显的乌托邦神话的性质,却昭示着人类精神的高度。

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