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Limitations of Freedom in Henrik Ibsen' s Dramas

Knut; Brynhildsvoll professor; and; director; of; the; Centre; for; Ibsen; Studies

摘要:The article deals with some problems concerning the delimination of individual freedom in Ibsen's dramas with a special focus on the period after his two philosophical youth dramas Brand and Peer Gynt, hereby emphasising the well known conflicts between will and determination, wish and abilities, rebellion and submission etc. Ibsen deals with this basic conflicts in the realms of marriage, profession and public life. The article intend to reconstruct important parts of the philosophical and socio-cultural context in which the problems of confined freedom are dealt with.

  • 外国文学理论研究与课程建设的有关问题——夏仲翼教授访谈录

    作者:刘茂生 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    近年来,外国文学研究界存在着不重作家作品而重理论研究的倾向,引起了一些学者的隐忧.为此,本刊特约记者刘茂生最近就外国文学理论研究与高校外国文学课程建设的有关问题,采访了中国外国文学学会前副会长、复旦大学外文学院夏仲翼教授.夏仲翼先生认为,一个国家的文学理论进入别国,就会涉及接受问题,自然就会引出"有效性"的思考,而"有效性"是指理论在一个国家被接受的整体效应;当然,任何一种文学理论都产生在特定的文学、社会、历史语境中,都是具体的、指涉性的;外国文学理论要在中国体现"有效性",至少涉及两个方面,一是它对中国文学理论体系的构建是否真正产生了作用,二是它能否解释中国出现的文学事实和现象.他认为,文学在它自身发展过程中总是先有文学事实,然后才会有理论来说明这些现象,理论不可能自己凭空产生;意图根据某种需要去创造一种理论,以为如此就能指导文学发展,或者按照某种理论进行写作就能获得成功的先例,其实还从来不曾有过;理论是总归发生在文学事实之后的,所以无论是创作界或是理论界,最好还是不要企图去找到一种理论来引导或者解释我们的文学发展,倒是应该埋下头来从文学发展的事实的规律里去寻找并总结出实在的理论,这才能对推动我们文学的发展有实在的助力.他认为,把明明有着具体内在规定性的文学问题泛化为一般文化的、政治的议论的所谓的"大文化研究",也许显得十分热闹或者"新颖",然而对于文学研究本身的价值却是颇堪怀疑.他认为,在外国文学研究中,"基础研究"与"第二手研究"互为补充的,学科建设与信息跟踪有着密切关系;大量的翻译、编译、译介都属于二手研究的范围,都是对国外文学现象或理论的一种解读.他认为,成熟的教学方式应该是学术讲坛式的,一个教授在他自己的�

  • “人学家”易卜生及其戏剧文学创作的世界意义——“易卜生国际学术研讨会”开幕词

    作者:王忠祥 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

  • Limitations of Freedom in Henrik Ibsen' s Dramas

    作者:Knut; Brynhildsvoll 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    The article deals with some problems concerning the delimination of individual freedom in Ibsen's dramas with a special focus on the period after his two philosophical youth dramas Brand and Peer Gynt, hereby emphasising the well known conflicts between will and determination, wish and abilities, rebellion and submission etc. Ibsen deals with this basic conflicts in the realms of marriage, profession and public life. The article intend to reconstruct important parts of the philosophical and socio-cultural context in which the problems of confined freedom are dealt with.

  • Freedom and the Ibsen Stage

    作者:AsbjФrn; Aarseth 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    To some extent Ibsen's career as a dramatist was conditioned by the physical limitations of the theatre buildings. He succeeded in turning these limitations to his advantage. Through dialogue and scenography he tried to achieve a longing in the audience to see the characters succeed in getting out of oppressive, prisonlike conditions. Gradually concentrating the action in the narrow room, he succeeded in achieving the effect of claustrophobia particularly in his work in the years 1877-86. After that he experimented in bringing the basic narrowness out in the open air scenography in 1888 with The Lady from the Sea. In Hedda Gabler and partly in John Gabriel Borkman he returned to the interior stage, but in the rest of the 1890s he preferred to situate some or most of the action in the open air. This selfimposed constriction is capable of producing an intense experience exactly because the urge to be free is amplified by the physical narrowness. Consequently it has proved difficult to make a successful movie on the basis of a modern prose play by Ibsen. The moving camera tends to dissolve the spatial limitations.

  • 关于易卜生主义的再思考

    作者:王忠祥 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    易卜生主义是一种易卜生式的人道主义,充满审美的乌托邦伦理道德理想.在易卜生的戏剧创作过程中,无论是题材的选择、主题的表现、人物的塑造,还是细节的描绘,都凸显了积极的人道主义理想的光辉和强烈的社会批判锋芒.易卜生笔下一些重要的人物形象的"独白"和"对话",实际上是剧作家审美心理的自我呈现或自我描述.

  • 约翰·济慈的诗歌与道德关系研究

    作者:罗义华 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    对苦难人生经历的深刻体验在很大程度上确定了作为一个诗人的济慈之道德观念的基本态势.从伦理道德的角度加以考察,济慈的诗歌具有浓烈的功利主义色彩:在诗歌本质观念上,济慈提出并倡导一种具有个性特征的'真'与'美'以及'善',并对三者之间的关系有着辩证的认识;同时,在诗歌的主体与客体上,对作为创作主体的诗人之修养和作为创作客体的诗歌之品格有着非常严格的要求.在济慈的道德思想体系中,功利主义构成了其诗歌道德观念的表征,而他对真、美、善的追求则形成了其诗歌道德世界的底蕴.

  • 死与变:《达洛维太太》、《到灯塔去》与《海浪》的深层内涵

    作者:杜娟 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

  • 华中师范大学比较文学与世界文学专业招收访问学者启事

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    华中师范大学比较文学与世界文学专业是具有博士学位授予权的学科之一,现已招收博士生四届,并主办国内重要学术期刊《外国文学研究》,有较强的科研基础。本学科在招收博士生的同时,2005-2006年度面向国内外招收以下研究方向的访问学者。

  • 第二届全国叙事学研讨会将在武汉召开

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    为了进一步推动叙事学研究的发展,加强国内学界同仁的交流与合作,华中师范大学外国语学院与中国中外文艺理论学会叙事学分会筹委会将于2005年11月10日至12日共同举办第二届全国叙事学研讨会。这次研讨会的主要议题有:(1)叙事学作为学科在国内外的建设与发展;(2)叙事理论:东方与西方;(3)跨学科叙事学研究;(4)叙事学与文本重读或多重解读;(5)非文字媒介的叙事研究;(6)叙事的泛化及研究;(7)全球化语境中的叙事学研究。

  • 论《青年艺术家的肖像》中的美学追求

    作者:李汝成 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

  • 身份的困惑——吉卜林短篇小说“城墙上”解读

    作者:郑云 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    本文着重探讨了英国首位诺贝尔文学奖得主鲁德亚德·吉卜林的早期短篇小说'城墙上'.吉卜林在文本中描绘了一幅错综复杂的印度图景.他敏锐地捕捉到印度社会在帝国殖民语境下纷乱驳杂的诸多问题,同时也敏感地意识到殖民体系内部的不稳定因素及其原因.英印双方是否能明确各自的身份定位,是吉卜林关注的焦点所在.

  • 美国文学研究会第13届年会暨学术研讨会将在重庆举行

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    美国文学研究会第13届年会暨学术研讨会将于2006年10月中旬在重庆举行。本次会议由美国文学研究会主办、西南师范大学外国语学院承办。会议主题:跨文化语境中的美国文学研究。

  • 《玛迪》之“奇”形:一次关于小说的冒险

    作者:于建华; 杨金才 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

  • 论霍桑的审美现代性

    作者:方文开 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    美国浪漫主义作家霍桑一直是批评界关注的焦点之一.其主要原因在于他文学创作的审美现代性,即他以敏锐的感悟力,从相反的方向去反思现代性,去反思物化文明对人的威胁和统治.他不仅从现实出发展现人在现实世界的自我失落、孤独和异化,从文化的角度展开对'恶之人性'的批判;而且以独特的审美视角,努力寻求一种摆脱这种异化状态的途径,希望通过回归乡土与自然,以实现'人诗意地栖居'的完美状态,从而获得人类的精神家园.

  • 泰戈尔论诗歌

    作者:侯传文 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    在诗歌创作论方面,泰戈尔特别关注诗与诗人的关系,认为诗歌是诗人人格的表现而不是诗人生活的再现,同时强调诗人要用自己的感情体验人类的感情,诗人的心灵应该响应世界的呼唤.在文体论方面,他早期比较重视诗的格律形式,后期对韵律问题有了更深刻的认识,认为韵律不仅是诗歌的一种形式因素,而且是艺术家手中的创造力.在诗的形式方面他更倾向于自由与自然之美,提倡散文诗和自由体诗.

  • 喜剧意识:喜剧性的核心

    作者:苏晖 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

    本文提出喜剧意识是喜剧性的核心这一观点.论文首先对喜剧意识的内涵和载体进行了探讨,认为喜剧意识是喜剧的审美主体反思人类社会及人类自身的丑恶、缺陷和弱点,发现其反常、不协调等可笑之处,从而实现对自我与现实的超越;喜剧意识的主要载体是喜剧的创作主体和欣赏主体.接着,本文从构成喜剧性系统的喜剧审美客体、创造主体和欣赏主体三个方面阐述喜剧意识是喜剧性的核心这一观点,认为审美客体是喜剧意识的对象化,审美客体应呈现某种矛盾和不协调状态才能体现作家的喜剧意识;创造主体的智慧是喜剧意识的直接体现,艺术家需要对现实的喜剧现象进行理性的思考,也要能以特殊的喜剧艺术思维和手段揭示假象后面的真实;欣赏主体的笑则是喜剧意识的直觉化显现,他们应以一定的内在尺度和审美距离观照喜剧客体才能发笑.喜剧意识的鲜明与否是判别艺术作品是否具有喜剧性及其审美价值高低的主导性因素.

  • 方法的探索:洛特曼理论体系的内外之间——读《结构文艺符号学》

    作者:刘增美 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

  • Abstracts and Notes on Contributors

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

  • 外国文学研究编委介绍

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2005年第05期

  • 论世界文学、流亡主题和世界主义:加林·提哈诺夫教授访谈录

    作者:宋宝梅 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    加林·提哈诺夫是伦敦大学玛丽女王学院比较文学系乔治·斯坦纳讲席教授,欧洲科学院院士,国际比较文学理论委员会荣誉主席,是比较文学和思想史研究领域的领军学者。本文作者在伦敦大学玛丽女王学院访学期间,对提哈诺夫教授进行了面对面的学术专访,访谈内容主要涉及世界文学、流亡主题文学和世界主义等重要论题。提哈诺夫教授从巴赫金的独特性和当代性入手,分析了巴赫金与当代文学理论之间的关系;阐释了世界文学与比较文学研究中流亡主题书写的必要性和重要性,认为流亡主题文学可以使我们超越国别文学的界限;分析了世界文学的定义以及地域文学对世界文学的意义,提出了打破世界文学欧美中心论的观点;探讨了世界主义的概念及其对世界文学研究的促进作用。

  • “万物统一”的美学探索:白银时代东正教神学思想与俄罗斯文论

    作者:张杰 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    随着俄罗斯文学研究的不断深入,东正教与俄罗斯文学的关系研究已经逐渐成为我国学界关注的重要问题之一。然而,学界更多聚焦东正教与俄罗斯文学创作的内在联系,较少涉及文学批评理论。其实,俄罗斯民族的精神是由东正教铸成的,理论的科学性并非与宗教性是相互对立的,尤其是在白银时代,东正教神学思想与俄罗斯文学批评理论关系密切。正是在这一互动影响中,真理存在于"三位一体"的"万物统一"之中;"完整知识"体系是由自然科学、社会科学和神学构成的、不可分割的整体;"神人合一"是文学形象的深刻内涵,也是文学批评所要揭示的主要对象;"象征"与"现实"的交融则是艺术感知世界的理想途径。白银时代的东正教文学批评理论为我们开启了一扇认知世界的窗口,对进一步提升国民自身的精神素养和艺术鉴赏水平,促进我国文艺理论建设和批评方法的创新,具有十分重要的意义。

  • 从想象西方到回归俄国——斯特拉霍夫论赫尔岑

    作者:朱建刚 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    传统的赫尔岑研究历来将其视为贵族革命者,崇尚西欧的西欧派。但文学批评家斯特拉霍夫从文化冲突的角度入手,将赫尔岑看作是一位曾经走投无路的虚无主义者,揭示了他最终转向俄国文化传统的精神历程,称他是在俄国文学中坚持民族信仰,与西方斗争的第一人。这一论述在今天看来不仅是思想家反西方理论的个案,更是19世纪下半期俄国文化自我反思的起点之一,值得关注。

  • 斯帕克《公众形象》中的身份认同与伦理选择

    作者:戴鸿斌 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    获得首届布克奖提名的小说《公众形象》彰显出20世纪英国女作家缪里尔·斯帕克试图解决小说女主人公安娜贝尔伦理困境的努力和对人类世界中伦理道德问题的探究。安娜贝尔在影视界的成名为其家庭带来非同寻常的伦理环境和伦理诉求。面对接踵而来的各种伦理悖论,安娜贝尔积极找寻合适而有利的伦理身份,全面解决伦理危机,进而完成对个人理想和独立自由精神的追求。安娜贝尔的伦理抉择为现代社会带来有益和深刻的道德启示,折射出斯帕克的伦理道德观和个人价值观。作家力图以客观的非个性化叙事方式呈现了一个公众人物的婚外情事件,然而,从整个的叙事进程,尤其是从安娜贝尔最终的伦理选择中可以窥见作家的道德观:人类要勇于面对善恶之争,在自由与约束发生冲突时,必须以正确的伦理价值观为基础,进而权衡利弊、大胆取舍。由此,《公众形象》成为英国现代文学史上有关伦理道德的典范之作。

  • 古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念

    作者:杨丽娟 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念大致经历了三个发展阶段。第一个阶段是神话中血缘伦理观念的萌芽。三代天父更替的神话和普遍存在的杀婴神话中,父辈与子辈之间奉行的是弱肉强食和新老更替的自然法则,主人公在血亲相杀过程中内心的恐惧和不安,以及对暴力行为的否定性评价,显示出血缘伦理意识的初步觉醒。第二个阶段是悲剧中血缘伦理观念与城邦伦理观念的冲突与并峙。绝大多数悲剧中的主人公,在城邦伦理观念的冲击和挑战中,选择对以乱伦禁忌和血亲相杀禁忌为核心的血缘伦理观念的坚守。第三个阶段是以悲剧《俄狄浦斯王》为代表的伦理观念的深化和成熟。俄狄浦斯对凶手的追查和自我惩罚,显示了人类在自然法则限定下,对血缘伦理和城邦伦理的信守,成就了极限境遇下的伦理典范。

  • 帕斯《弓与琴》中的韵律学问题——兼及中国新诗节奏理论的建设

    作者:李章斌 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    本文讨论了墨西哥诗人帕斯在《弓与琴》中涉及到的韵律学问题,并分析其观点对于中国新诗节奏理论建设的启发。帕斯观察到节奏与时间的本质联系,认为节奏的意义在于重构一种"原型时间",让人对事物的感知具备一种形式。帕斯提醒我们,"节奏的潜流"存在于任何语言表达之中,对抗着逻辑与思想的控制。这一点可以在韵律句法学中得到进一步的认识。帕斯指出,节奏与格律并不是一回事,格律是外在的、抽象的音响量度,而节奏是包含着意义与形象的具体现实。当格律与语言的节奏相隔绝时,语言就会创造新的形式,自由诗就是一种重新恢复节奏之整体性的努力。帕斯的见解有助于我们打破当下汉语诗歌韵律学遇到的"瓶颈",让其形成新的研究"范式"。

  • 《梅丽迪安》中的头发与政治

    作者:王辰晨 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    发型的演变折射了美国非裔自我认知的变化,是黑人民权斗争史的有机组成部分。艾丽丝·沃克的小说《梅丽迪安》中,人物的头发微妙地呈现了美国非裔女性面对的种族和性别政治。主人公梅丽迪安用非裔传统发型和近乎光头的中性发型表明种族身份、领导游行,反映了非裔女性利用身体对抗种族和性别双重压迫的策略及其选择困境之下的矛盾心理。艾丽丝·沃克通过非裔女性头发的种族和性属内涵揭示了白人主流文化和黑人民族主义对非裔女性身体的规训,再现非裔女性参与民权运动的历史,批判了黑人民族主义话语把群体集体化、抹杀非裔内部差异的弊病,从而推进黑人美学从单一走向多元的表达。

  • 莫迪亚诺小说中梦幻与错觉的影像解读

    作者:史烨婷 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    法国作家帕特里克·莫迪亚诺以书写记忆见长。他在对记忆的描摹中时常穿插描写梦幻与错觉,这些独特的时刻作为记忆的补充,借助内化了的非线性时间,与记忆书写一同构建了德勒兹在电影分析中提出的"潜在影像"。梦幻与错觉作为记忆的特殊形式与现实有着一对多的呼应关系,使作者的叙事在不同层面上进行,又与现实有着紧密关联,为人物的行为做了充分的心理铺垫。"潜在影像"为小说平添了几分充满想象力和创造性的影像感。作家创造的不同于现实世界的潜在世界成为我们在生活之外对生活进行遥望的方法,为人类命运的记录提供了另一种可能。

  • 《文学通化论》的化性思想

    作者:雷晓敏 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    栾栋先生的《文学通化论》问世,为学界提供了一种新的文学理论。作为浓缩的学术思想和宏大的诗化哲学,这部著作有其不同常见文论的理念、命题、术语和表述方式,回溯归藏,倡导归潜,推演通化,将数千年来循环通转、原道通变诗论,带入了通和致化的场域,对秀至上、隐不足、潜阙如的文艺弊端,予以震今烁古的矫正。诗通归,诗通潜,诗通藏,诗通化,对于言志说以来的传统诗学和近现代引进的西方文艺美学,称得上熔铸而改造,纳陈且出新。

外国文学研究

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