发表之家网站,学术咨询:400-888-7501 订阅咨询:400-888-7502 股权代码 102064

探索新的理论批评形式——“批评探索:理论的终结?”国际研讨会综述

清衣

摘要:由清华大学外语系和比较文学与文化研究中心联合发起并主办的“批评探索:理论的终结?”国际研讨会于2004年6月12日至14日在北京举行。参加协办本次研讨会的单位有国际文学理论学会、美国芝加哥大学《批评探索》(Critical Inquiry)杂志以及中国中外文艺理论学会。出席研讨会的60多位正式代表分别来自欧洲、北美、南美、澳洲的十个国家以及中国内地和港澳台地区。

  • 中国的形式批评与文化批评——赵毅衡先生访谈录

    作者:罗义华 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    赵毅衡先生是海外汉学研究界的知名学者。赵先生早年就读于中国社会科学院研究生院,1983年就读于美国伯克利加州大学,1988年获博士学位。1988年至今,任职于英国伦敦大学东方学院终身聘讲席。他的主要中文著述有《远游的诗神》、《新批评》、《符号学导论》、《苦恼的叙述者》、《比较叙述学导论》、《必要的孤独:形式文化学论集》、《窥者之辩》、《建立一种现代禅剧:高行健与中国实验戏剧》、《礼教下延之后:中国文化批判诸问题》、《对岸的诱惑》等,另创作有中篇小说《居士林的阿辽沙》、长篇小说《沙漠与沙》、散文集《西出阳关》和《豌豆三笑》、短篇小说集《妓与侠》等。赵先生主要的英文著作有:The Uneasy Narrator : Chinese Fiction from the Traditional to the Modern, Oxford University Press, 1995 ;''''Post - Isms and Chinese New Conservatism'''', New Literature History, Summer 1997 ; The Lost Boat: Avant-Garde Fiction from China, The Wellsweep Press, 1995; Towards a Modern Zen Theatre, Soas Publications, 2001。2004年5月,本刊记者特别邀请到赵毅衡先生,就中国的形式批评和文化批评等相关问题作了访谈。

  • 简·奥斯丁与女性小说家的“说教传统”

    作者:刘戈 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    无论是题材选择还是情节设计,奥斯丁的小说都与18世纪女性小说家的“说教传统,,有着密切的联系。她对这一传统的继承,既是出于对女性作家在当时所处劣势地位的妥协,也是对生存及写作策略的主动选择。同时,奥斯丁对这一传统的不断背离也显示了她对男权统治有意识的反叛。

  • 当代西方的王尔德研究

    作者:张介明 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    英国作家王尔德是西方评论界长期谈论的话题之一。在20世纪50年代,王尔德研究基本上承袭了早期研究的风格,注重王尔德的个人生活和人格,以及使他早殒的同性恋纠纷、诉讼、审判等佚事。60年代后,注重文本的形式分析等因素开始渗入王尔德研究;而80年代迄今,王尔德研究呈现出了一种文化研究形态和日益多元化的趋向。

  • 模仿欲望诠释 探源求真解读——勒内·吉拉尔对文学的人类学批评

    作者:冯寿农 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    勒内·吉拉尔最早是从文学作品入手去论证他所提出的“模仿欲望”理论,在长达40年的研究中形成独特的文学批评解读方法。他的“模仿欲望”是文学阐释的基石,从而揭开神话的秘密;他的解读法的突出特点是透过虚构的表面求真探源,他的最大的贡献是发现“迫害文本”,梳理出迫害文本的四个范式。他的理论既可以解释文学现象,也可以考察文化现象,说到底,是一种文化批评。

  • 简论约翰·斯坦贝克小说的诗性语言

    作者:田俊武 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    斯坦贝克对音乐的爱好以及他深厚的诗歌素养使他在自己的小说创作中有意识地追求语言的诗性特征。他的诗性语言主要体现在小说题目的隐喻性、人物口语的形象哲理性和叙述语言的诗意性等方面。它们对于表达作品的宏大主题、丰富小说文本的肌质功不可没。但在以《烈焰》为代表的某些小说中,斯坦贝克对诗性语言的追求达到了极端,结果使小说语言显得抽象和做作,因而也就失去了诗的美感。

  • 《最蓝的眼睛》中的话语结构

    作者:章汝雯 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    本文认为《最蓝的眼睛》是由三种不同的话语构成的:黑人群体的自我否定话语、黑人群体的建设性话语以及美国社会的种族主义话语。文章从小说中反复出现的过度词化、陌生化、前台化、排印、重复、排比等手法着手,分析了这三种话语在文本中的形成过程,并指出莫里森通过这三种话语实现了她的创作意图:自我否定话语揭示了黑人民族的自卑自恶心理;建设性话语展现了这个民族的希望;种族主义话语有助于读者进一步理解黑人民族的心理创伤。

  • 试析《裸者与死者》的文化语境

    作者:石雅芳 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    本文通过对梅勒《裸者与死者》发表时及发表后的文化语境的思考,发现其受读者青睐的主要原因在于小说具有适时性、预见性及普适性这三方面内涵。文章指出,这三方面的内涵不仅在小说出版时,甚至在今日都与读者的‘‘期待视野”相吻合,从而使小说具有经久不衰的魅力。

  • 简论当代苏联文学的“世界性”

    作者:韩捷进 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    在全球化语境的今天,审美观念的人类性与审美形式的多元化成为“世界文学”的重要因素。当代苏联文学中的一批优秀作家于20世纪下半期在文学中确立了全人类思维倾向,追求多元化的艺术表现形式,具有价值判断与审美判断上“世界性”,体现了先进的审美潮流和发展方向。

  • 写实主义文学对文明冲突理论的呼应——细读库切的小说《耻》

    作者:蔡圣勤 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    亨廷顿的“文明冲突理论”深刻地揭示了不同文明、不同文化、不同种族之间矛盾、斗争和隔阂的深层次原因。南非著名写实主义作家约翰·马克斯韦尔·库切的小说《耻》用生动的笔调刻画了后种族隔离时期的白人与黑人、文化与社会、政治与文明的冲突,从而形成了对文明冲突理论的呼应,也对文化战争论提出了发人深省的警示。

  • 唐朝山水艺术和英国湖畔派诗歌之比较

    作者:段汉武 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    我国唐朝山水诗人、画家和英国湖畔派诗人皆以山水自然为创作素材,借以表现其政治理想、忧民情怀和人生哲学。但由于各自时代背景和中西文化传统的不同,两者又存在差异。唐朝山水艺术在关注山水时,诗人与自然融为一体,而湖畔派诗人在徜徉山水时更注重主体的内心感受。

  • 现代视野中的唯美主义

    作者:王洪琛 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    唯美主义艺术精神高扬“为艺术而艺术”的旗帜,切断艺术与真理、道德的联系,趣味第一,感性至上,使现代人对生命的沉思返归身体层面,充分体现了审美现代性的内在意蕴,也深刻揭示出其内在矛盾。唯美主义艺术作品中所塑造的分裂的现代人形象成为现代人的典型。

  • 风景与民族性的建构——以华特·司各特为例

    作者:张箭飞 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    文章通过细读英国浪漫主义作家华特·司各特对于苏格兰风景的描写,辨认和分析“风景”如何体现出苏格兰的民族性,以及司各特如何把浪漫主义的自然之爱转变成一种文化民族主义的表达形式。

  • 外国随笔:中国现代知识者的引进与实践

    作者:黄科安 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    外国随笔对中国现代随笔的发展和繁荣产生过巨大的影响。本文通过发掘大量丰富翔实的史料,力图再现现代知识者引进和译介外国随笔的宏观图景,并在此基础上,探索和研究外国随笔理论和作品的创作方法、言说方式、美学特征,及其对中国现代知识者的知识背景、人格气质、审美趣味等所构成的重要而深远的影响。

  • 首届国际华裔圣经学术会议在香港召开

    作者:梁工 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    首届国际华裔圣经学术会议由华裔圣经研究会(ECBC)和香港中文大学崇基学院神学组联合主办,于2004年5月25至28日在香港中文大学隆重召开。与会学者70余人,分别来自新加坡、马来西亚、香港、台湾、中国内地、美国和欧洲等国家和地区,其中20多人在全体会议和分组会议上宣读了论文。

  • “当代文学文化国际学术研讨会”在南京大学召开

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    由南京大学英语系、香港大学英文系和美国《疆界2》杂志编辑部联合主办的“当代文学文化国际学术研讨会”于2004年5月27-29日在南京大学知行楼报告厅隆重举行。来自香港大学、清华大学、中山大学和东道主南京大学等著名学府,以及美国十多所大学的40余名学者、代表参加了此次国际学术研讨会。

  • 华中师范大学外国语学院及省级重点学科简介

    作者: 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    华中师范大学外国语学院下设四个系,即英语系、俄语系、日语系、公共外语系;两个研究所和两个研究中心,即英美文学与比较文学研究所,外国语言学与应用语言学研究所,翻译研究中心和大学英语教学及测试研究中心。专业教师和科研人员140多人。目前有一个博士点和三个硕士点;中外语言比较博士点(挂靠华中师范大学国家文科基地“汉语语言与教育研究中心”);

  • 论世界文学、流亡主题和世界主义:加林·提哈诺夫教授访谈录

    作者:宋宝梅 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    加林·提哈诺夫是伦敦大学玛丽女王学院比较文学系乔治·斯坦纳讲席教授,欧洲科学院院士,国际比较文学理论委员会荣誉主席,是比较文学和思想史研究领域的领军学者。本文作者在伦敦大学玛丽女王学院访学期间,对提哈诺夫教授进行了面对面的学术专访,访谈内容主要涉及世界文学、流亡主题文学和世界主义等重要论题。提哈诺夫教授从巴赫金的独特性和当代性入手,分析了巴赫金与当代文学理论之间的关系;阐释了世界文学与比较文学研究中流亡主题书写的必要性和重要性,认为流亡主题文学可以使我们超越国别文学的界限;分析了世界文学的定义以及地域文学对世界文学的意义,提出了打破世界文学欧美中心论的观点;探讨了世界主义的概念及其对世界文学研究的促进作用。

  • “万物统一”的美学探索:白银时代东正教神学思想与俄罗斯文论

    作者:张杰 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    随着俄罗斯文学研究的不断深入,东正教与俄罗斯文学的关系研究已经逐渐成为我国学界关注的重要问题之一。然而,学界更多聚焦东正教与俄罗斯文学创作的内在联系,较少涉及文学批评理论。其实,俄罗斯民族的精神是由东正教铸成的,理论的科学性并非与宗教性是相互对立的,尤其是在白银时代,东正教神学思想与俄罗斯文学批评理论关系密切。正是在这一互动影响中,真理存在于"三位一体"的"万物统一"之中;"完整知识"体系是由自然科学、社会科学和神学构成的、不可分割的整体;"神人合一"是文学形象的深刻内涵,也是文学批评所要揭示的主要对象;"象征"与"现实"的交融则是艺术感知世界的理想途径。白银时代的东正教文学批评理论为我们开启了一扇认知世界的窗口,对进一步提升国民自身的精神素养和艺术鉴赏水平,促进我国文艺理论建设和批评方法的创新,具有十分重要的意义。

  • 从想象西方到回归俄国——斯特拉霍夫论赫尔岑

    作者:朱建刚 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    传统的赫尔岑研究历来将其视为贵族革命者,崇尚西欧的西欧派。但文学批评家斯特拉霍夫从文化冲突的角度入手,将赫尔岑看作是一位曾经走投无路的虚无主义者,揭示了他最终转向俄国文化传统的精神历程,称他是在俄国文学中坚持民族信仰,与西方斗争的第一人。这一论述在今天看来不仅是思想家反西方理论的个案,更是19世纪下半期俄国文化自我反思的起点之一,值得关注。

  • 斯帕克《公众形象》中的身份认同与伦理选择

    作者:戴鸿斌 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    获得首届布克奖提名的小说《公众形象》彰显出20世纪英国女作家缪里尔·斯帕克试图解决小说女主人公安娜贝尔伦理困境的努力和对人类世界中伦理道德问题的探究。安娜贝尔在影视界的成名为其家庭带来非同寻常的伦理环境和伦理诉求。面对接踵而来的各种伦理悖论,安娜贝尔积极找寻合适而有利的伦理身份,全面解决伦理危机,进而完成对个人理想和独立自由精神的追求。安娜贝尔的伦理抉择为现代社会带来有益和深刻的道德启示,折射出斯帕克的伦理道德观和个人价值观。作家力图以客观的非个性化叙事方式呈现了一个公众人物的婚外情事件,然而,从整个的叙事进程,尤其是从安娜贝尔最终的伦理选择中可以窥见作家的道德观:人类要勇于面对善恶之争,在自由与约束发生冲突时,必须以正确的伦理价值观为基础,进而权衡利弊、大胆取舍。由此,《公众形象》成为英国现代文学史上有关伦理道德的典范之作。

  • 古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念

    作者:杨丽娟 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念大致经历了三个发展阶段。第一个阶段是神话中血缘伦理观念的萌芽。三代天父更替的神话和普遍存在的杀婴神话中,父辈与子辈之间奉行的是弱肉强食和新老更替的自然法则,主人公在血亲相杀过程中内心的恐惧和不安,以及对暴力行为的否定性评价,显示出血缘伦理意识的初步觉醒。第二个阶段是悲剧中血缘伦理观念与城邦伦理观念的冲突与并峙。绝大多数悲剧中的主人公,在城邦伦理观念的冲击和挑战中,选择对以乱伦禁忌和血亲相杀禁忌为核心的血缘伦理观念的坚守。第三个阶段是以悲剧《俄狄浦斯王》为代表的伦理观念的深化和成熟。俄狄浦斯对凶手的追查和自我惩罚,显示了人类在自然法则限定下,对血缘伦理和城邦伦理的信守,成就了极限境遇下的伦理典范。

  • 帕斯《弓与琴》中的韵律学问题——兼及中国新诗节奏理论的建设

    作者:李章斌 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    本文讨论了墨西哥诗人帕斯在《弓与琴》中涉及到的韵律学问题,并分析其观点对于中国新诗节奏理论建设的启发。帕斯观察到节奏与时间的本质联系,认为节奏的意义在于重构一种"原型时间",让人对事物的感知具备一种形式。帕斯提醒我们,"节奏的潜流"存在于任何语言表达之中,对抗着逻辑与思想的控制。这一点可以在韵律句法学中得到进一步的认识。帕斯指出,节奏与格律并不是一回事,格律是外在的、抽象的音响量度,而节奏是包含着意义与形象的具体现实。当格律与语言的节奏相隔绝时,语言就会创造新的形式,自由诗就是一种重新恢复节奏之整体性的努力。帕斯的见解有助于我们打破当下汉语诗歌韵律学遇到的"瓶颈",让其形成新的研究"范式"。

  • 《梅丽迪安》中的头发与政治

    作者:王辰晨 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    发型的演变折射了美国非裔自我认知的变化,是黑人民权斗争史的有机组成部分。艾丽丝·沃克的小说《梅丽迪安》中,人物的头发微妙地呈现了美国非裔女性面对的种族和性别政治。主人公梅丽迪安用非裔传统发型和近乎光头的中性发型表明种族身份、领导游行,反映了非裔女性利用身体对抗种族和性别双重压迫的策略及其选择困境之下的矛盾心理。艾丽丝·沃克通过非裔女性头发的种族和性属内涵揭示了白人主流文化和黑人民族主义对非裔女性身体的规训,再现非裔女性参与民权运动的历史,批判了黑人民族主义话语把群体集体化、抹杀非裔内部差异的弊病,从而推进黑人美学从单一走向多元的表达。

  • 莫迪亚诺小说中梦幻与错觉的影像解读

    作者:史烨婷 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    法国作家帕特里克·莫迪亚诺以书写记忆见长。他在对记忆的描摹中时常穿插描写梦幻与错觉,这些独特的时刻作为记忆的补充,借助内化了的非线性时间,与记忆书写一同构建了德勒兹在电影分析中提出的"潜在影像"。梦幻与错觉作为记忆的特殊形式与现实有着一对多的呼应关系,使作者的叙事在不同层面上进行,又与现实有着紧密关联,为人物的行为做了充分的心理铺垫。"潜在影像"为小说平添了几分充满想象力和创造性的影像感。作家创造的不同于现实世界的潜在世界成为我们在生活之外对生活进行遥望的方法,为人类命运的记录提供了另一种可能。

  • 《文学通化论》的化性思想

    作者:雷晓敏 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    栾栋先生的《文学通化论》问世,为学界提供了一种新的文学理论。作为浓缩的学术思想和宏大的诗化哲学,这部著作有其不同常见文论的理念、命题、术语和表述方式,回溯归藏,倡导归潜,推演通化,将数千年来循环通转、原道通变诗论,带入了通和致化的场域,对秀至上、隐不足、潜阙如的文艺弊端,予以震今烁古的矫正。诗通归,诗通潜,诗通藏,诗通化,对于言志说以来的传统诗学和近现代引进的西方文艺美学,称得上熔铸而改造,纳陈且出新。

外国文学研究

北大核心期刊 审稿

关注 30人评论|4人关注
相关期刊
  • 科研管理
    统计源期刊 1-3个月审稿
    中国科学院科技政策与管理科学研究所;中国科学与科技政策研究会;清华大学技术创新研究中心
  • 草业科学
    统计源期刊 1-3个月审稿
    中国草学会;兰州大学草地农业科技学院
  • 电网技术
    CSCD核心期刊 1-3个月审稿
    国家电网公司
  • 卫生研究
    CSCD核心期刊 1-3个月审稿
    中国疾病预防控制中心
  • 经济研究
    CSSCI南大核心期刊 1-3个月审稿
    中国社会科学院经济研究所
  • 煤炭学报
    统计源期刊 1-3个月审稿
    中国煤炭学会
  • 茶叶科学
    CSCD核心期刊 1-3个月审稿
    中国茶叶学会
  • 核农学报
    统计源期刊 1-3个月审稿
    中国原a子能农学会;中国农业科学院农产品加工研究所(前中国农业科学院原子能利用研究所)
  • 物理学报
    北大核心期刊 1-3个月审稿
    中国物理学会;中国科学院物理研究所
  • 天然气工业
    统计源期刊 1-3个月审稿
    四川石油管理局;中国石油西南油气田公司;中国石油川庆钻探工程公司
服务与支付