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探索新的理论批评形式——“批评探索:理论的终结?”国际研讨会综述

清衣
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由清华大学外语系和比较文学与文化研究中心联合发起并主办的“批评探索:理论的终结?”国际研讨会于2004年6月12日至14日在北京举行。参加协办本次研讨会的单位有国际文学理论学会、美国芝加哥大学《批评探索》(Critical Inquiry)杂志以及中国中外文艺理论学会。出席研讨会的60多位正式代表分别来自欧洲、北美、南美、澳洲的十个国家以及中国内地和港澳台地区。

  • 中国的形式批评与文化批评——赵毅衡先生访谈录

    作者:罗义华 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    赵毅衡先生是海外汉学研究界的知名学者。赵先生早年就读于中国社会科学院研究生院,1983年就读于美国伯克利加州大学,1988年获博士学位。1988年至今,任职于英国伦敦大学东方学院终身聘讲席。他的主要中文著述有《远游的诗神》、《新批评》、《符号学导论》、《苦恼的叙述者》、《比较叙述学导论》、《必要的孤独:形式文化学论集》、《窥者之...

  • 简·奥斯丁与女性小说家的“说教传统”

    作者:刘戈 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    无论是题材选择还是情节设计,奥斯丁的小说都与18世纪女性小说家的“说教传统,,有着密切的联系。她对这一传统的继承,既是出于对女性作家在当时所处劣势地位的妥协,也是对生存及写作策略的主动选择。同时,奥斯丁对这一传统的不断背离也显示了她对男权统治有意识的反叛。

  • 当代西方的王尔德研究

    作者:张介明 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    英国作家王尔德是西方评论界长期谈论的话题之一。在20世纪50年代,王尔德研究基本上承袭了早期研究的风格,注重王尔德的个人生活和人格,以及使他早殒的同性恋纠纷、诉讼、审判等佚事。60年代后,注重文本的形式分析等因素开始渗入王尔德研究;而80年代迄今,王尔德研究呈现出了一种文化研究形态和日益多元化的趋向。

  • 模仿欲望诠释 探源求真解读——勒内·吉拉尔对文学的人类学批评

    作者:冯寿农 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    勒内·吉拉尔最早是从文学作品入手去论证他所提出的“模仿欲望”理论,在长达40年的研究中形成独特的文学批评解读方法。他的“模仿欲望”是文学阐释的基石,从而揭开神话的秘密;他的解读法的突出特点是透过虚构的表面求真探源,他的最大的贡献是发现“迫害文本”,梳理出迫害文本的四个范式。他的理论既可以解释文学现象,也可以考察文化现象...

  • 简论约翰·斯坦贝克小说的诗性语言

    作者:田俊武 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    斯坦贝克对音乐的爱好以及他深厚的诗歌素养使他在自己的小说创作中有意识地追求语言的诗性特征。他的诗性语言主要体现在小说题目的隐喻性、人物口语的形象哲理性和叙述语言的诗意性等方面。它们对于表达作品的宏大主题、丰富小说文本的肌质功不可没。但在以《烈焰》为代表的某些小说中,斯坦贝克对诗性语言的追求达到了极端,结果使小说语言显...

  • 《最蓝的眼睛》中的话语结构

    作者:章汝雯 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    本文认为《最蓝的眼睛》是由三种不同的话语构成的:黑人群体的自我否定话语、黑人群体的建设性话语以及美国社会的种族主义话语。文章从小说中反复出现的过度词化、陌生化、前台化、排印、重复、排比等手法着手,分析了这三种话语在文本中的形成过程,并指出莫里森通过这三种话语实现了她的创作意图:自我否定话语揭示了黑人民族的自卑自恶心理...

  • 试析《裸者与死者》的文化语境

    作者:石雅芳 期刊:《外国文学研究》 2004年第04期

    本文通过对梅勒《裸者与死者》发表时及发表后的文化语境的思考,发现其受读者青睐的主要原因在于小说具有适时性、预见性及普适性这三方面内涵。文章指出,这三方面的内涵不仅在小说出版时,甚至在今日都与读者的‘‘期待视野”相吻合,从而使小说具有经久不衰的魅力。

  • 论世界文学、流亡主题和世界主义:加林·提哈诺夫教授访谈录

    作者:宋宝梅 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    加林·提哈诺夫是伦敦大学玛丽女王学院比较文学系乔治·斯坦纳讲席教授,欧洲科学院院士,国际比较文学理论委员会荣誉主席,是比较文学和思想史研究领域的领军学者。本文作者在伦敦大学玛丽女王学院访学期间,对提哈诺夫教授进行了面对面的学术专访,访谈内容主要涉及世界文学、流亡主题文学和世界主义等重要论题。提哈诺夫教授从巴赫金的独特性和当...

  • “万物统一”的美学探索:白银时代东正教神学思想与俄罗斯文论

    作者:张杰 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    随着俄罗斯文学研究的不断深入,东正教与俄罗斯文学的关系研究已经逐渐成为我国学界关注的重要问题之一。然而,学界更多聚焦东正教与俄罗斯文学创作的内在联系,较少涉及文学批评理论。其实,俄罗斯民族的精神是由东正教铸成的,理论的科学性并非与宗教性是相互对立的,尤其是在白银时代,东正教神学思想与俄罗斯文学批评理论关系密切。正是在这一互...

  • 从想象西方到回归俄国——斯特拉霍夫论赫尔岑

    作者:朱建刚 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    传统的赫尔岑研究历来将其视为贵族革命者,崇尚西欧的西欧派。但文学批评家斯特拉霍夫从文化冲突的角度入手,将赫尔岑看作是一位曾经走投无路的虚无主义者,揭示了他最终转向俄国文化传统的精神历程,称他是在俄国文学中坚持民族信仰,与西方斗争的第一人。这一论述在今天看来不仅是思想家反西方理论的个案,更是19世纪下半期俄国文化自我反思的起点...

  • 斯帕克《公众形象》中的身份认同与伦理选择

    作者:戴鸿斌 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    获得首届布克奖提名的小说《公众形象》彰显出20世纪英国女作家缪里尔·斯帕克试图解决小说女主人公安娜贝尔伦理困境的努力和对人类世界中伦理道德问题的探究。安娜贝尔在影视界的成名为其家庭带来非同寻常的伦理环境和伦理诉求。面对接踵而来的各种伦理悖论,安娜贝尔积极找寻合适而有利的伦理身份,全面解决伦理危机,进而完成对个人理想和独立自...

  • 古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念

    作者:杨丽娟 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念大致经历了三个发展阶段。第一个阶段是神话中血缘伦理观念的萌芽。三代天父更替的神话和普遍存在的杀婴神话中,父辈与子辈之间奉行的是弱肉强食和新老更替的自然法则,主人公在血亲相杀过程中内心的恐惧和不安,以及对暴力行为的否定性评价,显示出血缘伦理意识的初步觉醒。第二个阶段是悲剧中血缘伦理观念与城邦...

  • 帕斯《弓与琴》中的韵律学问题——兼及中国新诗节奏理论的建设

    作者:李章斌 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    本文讨论了墨西哥诗人帕斯在《弓与琴》中涉及到的韵律学问题,并分析其观点对于中国新诗节奏理论建设的启发。帕斯观察到节奏与时间的本质联系,认为节奏的意义在于重构一种"原型时间",让人对事物的感知具备一种形式。帕斯提醒我们,"节奏的潜流"存在于任何语言表达之中,对抗着逻辑与思想的控制。这一点可以在韵律句法学中得到进一步的认识。...

  • 《梅丽迪安》中的头发与政治

    作者:王辰晨 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    发型的演变折射了美国非裔自我认知的变化,是黑人民权斗争史的有机组成部分。艾丽丝·沃克的小说《梅丽迪安》中,人物的头发微妙地呈现了美国非裔女性面对的种族和性别政治。主人公梅丽迪安用非裔传统发型和近乎光头的中性发型表明种族身份、领导游行,反映了非裔女性利用身体对抗种族和性别双重压迫的策略及其选择困境之下的矛盾心理。艾丽丝·沃...

  • 莫迪亚诺小说中梦幻与错觉的影像解读

    作者:史烨婷 期刊:《外国文学研究》 2018年第02期

    法国作家帕特里克·莫迪亚诺以书写记忆见长。他在对记忆的描摹中时常穿插描写梦幻与错觉,这些独特的时刻作为记忆的补充,借助内化了的非线性时间,与记忆书写一同构建了德勒兹在电影分析中提出的"潜在影像"。梦幻与错觉作为记忆的特殊形式与现实有着一对多的呼应关系,使作者的叙事在不同层面上进行,又与现实有着紧密关联,为人物的行为做了充分...

外国文学研究

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