天府新论杂志 CSSCI南大期刊
New Horizons from Tianfu
杂志简介：《天府新论》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为51-1035/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：庆祝中国共产党成立100周年、封二、封三_四川冷门绝学系列之五、马克思主义研究、儒学研究_“儒学视域中的四川历史名人”系列之四:诸葛亮...
杂志简介：《天府新论》杂志经新闻出版总署批准，自1985年创刊，国内刊号为51-1035/C，是一本综合性较强的教育期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表教育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：庆祝中国共产党成立100周年、封二、封三_四川冷门绝学系列之五、马克思主义研究、儒学研究_“儒学视域中的四川历史名人”系列之四:诸葛亮...
作者：吴重庆 刊期：2016年第06期
内发型发展倡导在地贫困人群在发展中的主体性，以及基于传统资源的、与自然环境相协调的可持续发展模式。作为自然生态和社会生态双重脆弱的贫困地区，贫困人群在开发扶贫中的主体性被忽略，同时在一定程度上被“去能”，贫困人群对资本的依附关系进一步形成。从内发型发展的视角看，开发扶贫需要重塑贫困人群的主体性，谨慎选择外部资源输入贫...
作者：李茜 刊期：2016年第06期
本文借助资本视角对白水CDF的自组织机制进行了分析．通过对外来的金融模式如何落地的讨论，理解一种表征的理想与现实的文化秩序二者之间是如何结合的。白水CDF的成功，仰赖于乡村社会多种资本的复合存在与运用，其可持续生存与运行乃是一种“非商业金融”实践。但农村金融机构的未来之路，却充斥着一种“经济”的金融信贷气息，这让CDF陷入了...
作者：王卓; 刘海燕 刊期：2016年第06期
精准扶贫是现阶段突破贫困陷阱和扶贫陷阱的必然要求。本文分析了贫困人口的脱贫困境：贫困人口的脱贫主体地位被忽视；贫困人口的脱贫主体意识严重不足：扶贫利益相关方缺乏对贫困人口的能力建设且忽视对贫困社区内生力量的培育。本文以秦巴山区贫困村个案工作的行动研究为切口．通过对贫困户增能赋权的干预，从扶持受困个体、培育自组织和优化...
作者：宁亚芳 刊期：2016年第06期
对四川凉山州甘洛县的调查研究表明，农村低保制度建制逐步完善．救助人数和家庭明显增加，农村女性、老年人和未成年人救助率增高，保障标准缓慢提升。但是．该县农村低保制度也面临着制度内普遍性问题和制度外的特殊挑战。制度内普遍性问题表现为：制度运行公平性不足、救助待遇低制约购买力、评审程序不规范激发社会矛盾、社会化发放推行难、...
作者：曾亦 刊期：2016年第06期
康有为作为晚清公羊学的代表人物，以为不变祖宗之旧法，则不足以引进西人之新法，亦无以保大清、救中国。进而，康有为又认为中国当三千年未有之大变局，遂据公羊家“孔子改制”之精神，而推许西方以升平、太平之世，盖欲以济两千年中国治道之穷。因此，康有为对《公羊传》之重新阐释，不仅为其维新变法提供理论依据，且于西方观念之引介，以及...
作者：郭晓东; 吴增定; 郝兆宽; 郑宗义 刊期：2016年第06期
郑宗义（香港中文大学哲学系）：现代中国思想始于1911年的辛亥革命，不过，辛亥革命通常被视为一场未完成的革命，所以．孙中山又发动了二次革命。然而，孙中山及国民党的历次革命，似乎都没有成功，尤其是对于后来共产党来说，更是如此。所以，在孙中山的旧民主主义革命之后，共产党又继以新民主主义革命。即便到了1949年以后．还有社会主义革...
作者：唐文明; 曾亦; 陈壁生; 齐义虎 刊期：2016年第06期
郝兆宽（复旦大学哲学学院）：我体会议程的安排，好像认为现代中国思想主要有两条脉络：一条是明显的革命脉络，另一条则是以前不大明显、现在越来越成为主流的改良或改革的脉络。前面一场讨论，是讲革命这条脉络。因为就中国现代历史来说，革命发端于孙中山，最后到的，达到了高潮。那么，本场讨论则是讲改革或改良的脉络。就现代中国来说，改...
作者：白彤东; 方旭东; 陈明 刊期：2016年第06期
吴增定（北京大学哲学系）：按照曾亦关于议程的设计，这场涉及公羊家的内外学说，主要讨论夷夏理论、民族国家和国际关系等问题。先请白彤东教授发言。
作者：邹长青; 王明生 刊期：2016年第06期
摘要：传统中国社会变革所具有的文化先导性特征，使得每一次的革新都是在思想文化领域首先取得突破。早期马克思主义在中国的传播是在新文化运动造成中国传统与现代“断裂”的背景下发生的。传统向现代转型中的“断裂”为马克思主义在中国的传播开拓了理论空间。马克思主义作为一种救国方案也好，一种参与论争的社会思潮也好，它本身没有“断裂...
作者：代砚春 刊期：2016年第06期
由于传统形而上学的主题是“存在者在”而不关心“无反倒不在”。所以它“遗忘”了存在，随着基础存在论尝试使此在“说”出存在的最终失败。存在论就陷入了“解构”自身的危险境地，其实质是现代性的暗中操作。存在论必须在现代性问题中为自身的合法性提供证明，而这直接就是如何适当安置现代性的问题。黑格尔哲学以思辨真理的形式建立了现代性...
作者：杨斌 刊期：2016年第06期
在2016年的美国大选中，罗斯福改革思想在新自由主义盛行的美国强势回归，完全出乎了西方经济界、金融界和理论界的预料。中国应高度关注这一动向，因为美国今后推出的金融改革，很可能同美国多年施压中国推行的金融自由化方向截然相反。虽然当前美欧金融资本主义正在发生天翻地覆的变化．许多中国人对关欧模式的认识却仍停留在改革开放初期，停...
作者：袁伟业 刊期：2016年第06期
亚里士多德关于“好人”与“好公民”的论述体现了古典政治学的基本立场．即伦理是政治的基础，政治是伦理的目的，二者密不可分。但是，这一基本立场在现代政治学开创者们那里因其“不切实际”而遭到批评和拒斥。他们以一种“政治现实主义”的态度，主张伦理与政治绝对分离。此观点发展至今，即为现代政治学中的私人领域与公共领域的基本划分。...
作者：贾延飞 刊期：2016年第06期
本文将广场艺术的生成放在现代性的语境中进行诠释．即它是现代性的时间和空间观念历史性地出现分化及对立关系而生成的结果。区别于主要依托巫术或宗教共同体的前现代的广场文化（艺术），现代的广场艺术主要依托审美共通感。借助于游戏这个中介，可以看出广场艺术的时间和空间特征，即对立于占主流地位的社会必要劳动时间模式和与其一道生成的...
作者：王斌 刊期：2016年第06期
“晒跑”是当代都市网民另类的数字化生存方式，它的形成得益于中国高速发展的信息化和城市化。“晒跑”折射了我国体育运动从“增强体质”的国家话语，向“智能健身”的市场话语之转型。通过对智能运动装备的消费，“晒跑者”将自我的身体转化成了数字形态，由此更有利于符号的传播与形象的建构，虚拟社群和现实社会中的阶层区分在此过程中也被...
作者：吴柏钧; 朱林 刊期：2016年第06期
作为国家发展战略的配套产品。我国的社会保障制度在建立之初就被赋予了巨大的城市偏向性。从全国层面来看，社会保障转移支付起到了扩大城乡收入差距的作用。随着我国经济建设的稳步推进，国家实力的不断增强，政府更有动力扭转城乡在社会保障方面存在巨大差异的格局。然而，政府的这种潜在动力能否在社会保障政策制定时真正落地，还要受到多方...
