摘要：在笔者看来,崇拜礼仪的中国化问题,不是要设置怎样一套程序,而是要怎样在生活中以＂礼＂彰道。＂圣道＂和＂圣礼＂是基督教会的两大特征,奥古斯丁称＂圣礼＂为＂可见的道＂,说明圣礼在教会崇拜中的重要性。中国基督教传承了马丁·路德的改革精神,走上了自治、自养、自传的兴教之路,并实现了联合礼拜。中国教会的崇拜礼仪相对来说比较简单,但无论礼仪繁简,都有意义在其中.

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