神州民俗杂志 省级期刊
Folk Custom in China
杂志简介：《神州民俗》杂志经新闻出版总署批准，自1989年创刊，国内刊号为44-0157/Q，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：神州大地、节日风华、文化民俗、忠孝仁爱、神明信仰、神州人物 文化遗产、环球风情、世俗礼仪、家庭文摘、侨人侨乡、大地光华、俗史钩沉...
杂志简介：《神州民俗》杂志经新闻出版总署批准，自1989年创刊，国内刊号为44-0157/Q，是一本综合性较强的文化期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表文化领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：神州大地、节日风华、文化民俗、忠孝仁爱、神明信仰、神州人物 文化遗产、环球风情、世俗礼仪、家庭文摘、侨人侨乡、大地光华、俗史钩沉...
作者：陈小卡 刊期：2014年第23期
广州的每一座老教堂上,都铭刻着近代中国风风雨雨的印迹,展现这座有千年海外贸易传统的城市曾经西风漫荡.百年来,不管被迫,还是主动,每当粤海开放风起,教堂之门总会随风而开.不管这种开放,是自信地放开怀抱,还是炮口下屈辱订约,教堂之门中开,都是中华幕门已开的标志之一.云山珠水间的一座座教堂,随近代东渐西来的风雨盛起与消沉,并折映广州城在...
刊期：2014年第23期
马克和乔治是两个小偷.他们做了不少偷鸡摸狗的事.一次,在一家工厂行窃时意外触碰到了高压电线,两人同时触电身亡.他俩见到了上帝,为自己生前的所作所为深感懊悔.仁慈的上帝给了他们一个机会,让他们自己选择上天堂还是下地狱.马克请求上帝：“我们可以先去这两个地方考察下再做决定吗？”上帝答应了他们的请求.
作者：施用和 刊期：2014年第23期
“粤韵悠扬一2014穗港澳粤剧日”系列活动11月30日上午在广州博物馆镇海楼主会场开锣.粤剧名家倪惠英和众多粤剧界专家、传承人以及来自全省的知名粤剧团体齐聚镇海楼广场,与广大粤剧爱好者及市民朋友共享精彩纷呈的粤剧文化盛宴.活动当天,粤剧中国保护中心等为粤剧推广基地的优秀教师颁奖,为粤剧专家委员会专家颁发证书.
作者：万建中 刊期：2014年第23期
圆圈舞是我国西部民族特有的一种歌舞形式.西部地区民族民间舞蹈的群舞中最多的运动路线就是围圈而舞,而且是以逆时针方向舞蹈居多.在羌区广泛流传着这样的说法：“会说话就会唱歌,能走路就能跳舞”,“天上有多少颗星,锅庄就有多少调;山上有多少棵树,锅庄就有多少词;牦牛身上有多少毛,锅庄就有多少舞姿.”锅庄是一种炊具,三块石头围着一堆火,石...
作者：庄文国 刊期：2014年第23期
土楼是中国传统文化在特殊时空中的展现,反映了人类生活及其他活动的定势.土楼营造过程中的内部空间布局、装饰、楹联等,所反映的人文性格、文化意蕴以及土楼人的生命意识,是中国传统文化投射到土楼建筑中的一个缩影,反映了土楼人“人化”的思维特色.
作者：罗长群 刊期：2014年第23期
原始信仰看似纷繁复杂,但从对广西铜鼓纹饰化繁为简梳理分类切入,继而对原始信仰对象、方式和心理展开溯源剖析,发现它体现了原始人类与自然、动物、社会等之间的本质关系.
作者：王才俊 刊期：2014年第23期
作者在文中从汉字角度来诠释古人空间方位的确立,进而指出原始思维在其中扮演着重要角色,古人的空间感及其空间定位源于太阳崇拜.通过对太阳的观测,出于本能的、具体的原始思维,古人最终确立下四方观念,这一点可以在汉字中找到依据.
作者：冯远 刊期：2014年第23期
本文通过对汉墓中建筑明器的定义进行阐释以及功能分析,从实用器和明器、真实建筑与建筑明器以及建筑模型与建筑明器三个方面作对比研究,清晰界定何为建筑明器,并提出此类器物的研究意义。
作者：莫彦 刊期：2014年第23期
]随着现代文化传播与发展,教育体制下的校内文化教育日益急需社会教育资源的补充.全球已经开始探索如何利用社会教育资源为教育体制服务,更有效地发挥社会教育文化传播作用.作为肩负社会教育职能的博物馆,开启了“馆校合作”模式,与学校建立互动关系,积极开展与学校联动盘活博物馆社会教育资源的活动.本文根据佛山市祖庙博物馆的特质以及合作学...
作者：陈柳峰 刊期：2014年第23期
宣教工作是博物馆工作的一个重要组成部分.做好宣教工作,对发挥博物馆的职能作用,宣传历史文化,传播科学知识,弘扬爱国主义,提高博物馆的社会知名度和美誉度等方面有着重要的作用.本文分析了山区博物馆当前宣教工作的现状,提出了解决问题的措施和办法.
作者：张艺圆 刊期：2014年第23期
本文简要地描述了近几年中国原创歌剧的创作态势,对中国歌剧的创作现状进行一定意义上的描摹,并对中国歌剧创作的问题提出了中肯的批评和建议,本文指出中国歌剧在很大层面上充当着“仆人”的身份,它面对着四位主人的压迫一即政治、美学、资本和观众等四重压迫.
作者：李建华 刊期：2014年第23期
相声是我国特有的一种艺术形式,它以说学逗唱的手法,通过“包袱”的作用来反映社会生活、表达主题思想.可以说相声剧本是由一连串的“包袱”组成,从一个包袱到另一个包袱的组织运用,环环相扣,不断引出矛盾、解决矛盾、从而推动情节发展,揭示主题.但“包袱”的本身并不是写作目的,它的组织运用只是一种服务内容的艺术,是烘托主题和加强艺术效果必...
作者：邱瑞芳 刊期：2014年第23期
时下,人们对中国当代书画艺术知识和体验有着强烈渴望,许多人频频参与当代艺术展等形式的活动,这是公众精神消费的一种新形式. 随着书画艺术活动越来越丰富,大众品味的不断升级,越来越多的受众把目光放在了产品价值或者活动效果所赋予的内涵能否带来满足感.地区品牌文化的建设力求结合自身的文化,运用中国当代书画艺术这张王牌,既是传统的、又是...
作者：钟传洋 刊期：2014年第23期
舞剧《沙湾往事》是广东音乐的一声呐喊,它以舞剧的形式表达了广东音乐前辈们的理想与追求,展示了广东音乐人传承发展民族音乐的不懈努力和执着追求.舞剧上半场讲述个人情感的“小爱”;下半场结合抗日背景音乐家用音乐抗敌的“大爱”,高度体现了中华民族不屈不挠、自强不息的精神气概.《沙湾往事》剧情丝丝入扣,一波三折,编导技艺高超,舞蹈精彩...
作者：卢润祥 刊期：2014年第23期
卢乔根（1915一一2008）中山市特沙乡（今江门市）人.幼随麦绮云学画,少时师事林介如,在其挚领下赴天风楼拜谒高奇峰.尔后在家乡以教书及务农为业,农闲时为民居绘制大量的壁画及油画.擅花鸟走兽,兼山水人物,精金石学,茅龙书法祥瑞雄伟,深远博大,最受推崇.近千幅书画作品为博物馆、档案馆收藏.民国26年（1937年）曾代表中山县在广东省第14届运动...
