摘要：在我国传统的文化遗产体系中，“崇高性”值得特别提示和重视。崇高性的认知逻辑为“天人合一”。这是我国传统价值的核心所在，集中体现在如祖、社作为传承纽带上，在“天一人”关系中同构为一个具有崇高价值的叙事共同体和表述范式。然而，近代以降，西方的资本主义、殖民主义、科技主义、物质主义等的陆续“东渐”，将我国传统文化遗产中的“崇高性”拦腰阻截，横亘出利益至上的4ff4Jt~~_势，致使其受到毁灭性破坏，当今中国的许多社会问题皆与之有涉。因此，阐明崇高性不啻是对中国传统价值的重新链接。巫鸿先生比较西方的“废墟”等特点，将中国古代艺术的文化传统特质归纳为纪念碑性，值得商讨。

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