摘要：《河南程氏遗书》卷十八《伊川先生语》四：“古之学者一，今之学者三，异端不与焉。一日文章之学，二日训诂之学，三日儒者之学。欲趋道，舍儒者之学不可。”（程颢、程颐：《二程集》，中华书局1981年版，第187页）此即后世所谓小学、辞章、义理三学之滥觞。而义理之学，实包儒学与所谓异端，即儒学之外的诸子与道、佛二教，如熊赐履《学统》即以诸子与道释二教为异端。清末宋恕当中华三千年未有之变局，明确提出救世之策在于复兴“周末诸子之教”。

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