山西青年杂志 省级期刊
Shanxi youth
杂志简介：《山西青年》杂志经新闻出版总署批准，自1976年创刊，国内刊号为14-1003/C，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份半月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：本刊专稿、青年参与课题、青年硕士园地、青年观察、青年文化、青年职业教育、青少年心理、青少年教育
杂志简介：《山西青年》杂志经新闻出版总署批准，自1976年创刊，国内刊号为14-1003/C，是一本综合性较强的政治期刊。该刊是一份半月刊，致力于发表政治领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：本刊专稿、青年参与课题、青年硕士园地、青年观察、青年文化、青年职业教育、青少年心理、青少年教育
刊期：2014年第03期
南涅水石刻 1957年出土于沁县城南涅水村古寺院遗址，这批佛教题材的窖藏石刻共有800余件。据石刻中的铭记，最早年号始自北魏永平二年（509），最晚终至北宋天圣九年（1031）．延续500余年。石刻大多为锥形四面体。每块石刻四周雕有佛龛、佛像、佛传故事和各种花卉图案。
刊期：2014年第03期
本月单字“熊”。本月第64届柏林电影节落幕。由刁亦男执导、编剧，廖凡、桂纶镁等领衔主演悬疑爱情片《白日焰火》荣获最佳影片金熊奖、最佳男演员银熊奖。这是柏林电影节历史上第五部获得金熊奖的华语电影，也是华人演员第一次获得柏林影帝……汉字“熊”成为本热字之一。
刊期：2014年第03期
人人都是完整的人一位大师有两位爱徒．谁能做他的衣钵传人，一时难以决定。这一天，大师吩咐他们外出捡拾一片最完美的树叶。这样的任务看似随意轻松，却最能考验人的心神境界。一个徒弟在外边寻寻觅觅，最终一无所获。他伸出空空如也的双手解释说，他见到了无数树叶，但是怎么也挑不出一片完美的叶子。
作者：徐小跃 刊期：2014年第03期
传统文化的价值取向今天我所谈的文化是狭义的，即哲学和宗教所研究的文化。文化最基础、最核心的部分是思想，而思想包含着两个方面，一个叫价值取向，一个叫思维方式。我们谈西方文化、古代文化、佛教文化、儒家文化和道家文化就要看他们的价值取向和思维方式。下面我们就来探究中国传统文化的价值取向和思维方式是什么。
作者：施议对 刊期：2014年第03期
施议对：先生所创三种境界，是否也可用三句话加以体现？“漫芳菲独赏，觅欢何极。”这是第一种境界。表示上下求索，与先生写诗、做学问过程，都可沟通起来。这就是诗人之境界。饶宗颐：日本人以为，诗人都有孤独感，所以独赏芳菲。同时，正因为孤独，则更加求索（寻觅）。不在孤独里思考、感悟，就创造不出这种境界来。
作者：吴慧 刊期：2014年第03期
白谦慎，美国波士顿大学艺术史系教授。他研究中国书法：从傅山人手，讨论中国书法的嬗变；从重庆乡野一个理发店的招牌，引出对有关书法经典问题的独特思考。研究之余，白先生自己也写，一笔小楷温润精绝。对于书法为何从鼎盛走向衰落、如何看待当下的书法比赛、书法有无可能再次复兴，他有自己的看法。
作者：陈洁 刊期：2014年第03期
蔡先生是1928年3月生人，掐指一算，已经接近米寿了。这样的老人似乎只应该属于太极拳和京剧的咿咿呀呀。蔡先生却有点不同。我在中华书局参加他的新书出版座谈会上，有编辑提出编一套大部头历史丛书，请他做主编，他说：“我虽然是八零后，但还能写书，暂时就不编书。”
作者：顾农 刊期：2014年第03期
“断章取义”一语现在大约多少有些贬义，指不顾原作的全文而只引用或攻击其中某一点那样一种不讲道理、不够意思的办法；但是这话本来并无贬义，相反，说的是一种很有意味的办法或技巧。
作者：陈怡 刊期：2014年第03期
“庖丁解牛”的故事虽然尽人皆知，但人们对它的解读却是仁者见仁、智者见智，于是就有了多种解读，我粗略地将其分为四种。第一种是技术解读。初读这一故事时，人们首先佩服的是庖丁技术之高妙，如同故事中的文惠君一样，只是看到了庖丁的技术，于是问庖丁：“技盍至此乎？”我认为，这一解读的代表人物当属欧阳修，他的《卖油翁》就是在这一意...
作者：王蒙 刊期：2014年第03期
这种有所不为的原则也可以说是一种低调原则。低调是什么意思呢？不是不求上进苟延残喘的意思，不是得过且过媚俗投降的意思，不是和光同尘濯泥扬波的意思，甚至也不仅仅是韬光养晦充实自身的意思。除了该否定的必须否定，做人必须有底线以外，我所说的低调原则还意味着：
作者：刘占锋 刊期：2014年第03期
在全党全国人民都在为实现中国梦而奋斗的历史进程中，文化应该担当怎样的重任？鲁迅先生可谓一语破的：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。”“民魂”是什么？是文化，是大众化的文化。中华民族优秀传统文化只有“大众化”了，并且“化”为“民魂”了，实现中国梦才会具有最广泛、最具根本意义的文化基础。
作者：田建文 王迎泽 刊期：2014年第03期
我国古代只用农历计年，那时元旦、寒食、冬至，被称为一年中的三大节日。过去的寒食节热闹得很，时间为三天，就是冬至后的第104天到106天。通常在寒食节期间要做三件事情：一是“禁火”，这项必须遵守的制度由来已久，根据《周礼》记载，至少从周代就开始了，管理人员敲着木制的像铃一类的东西，提醒人们不许烧火。
作者：王锦思 刊期：2014年第03期
“朝鲜”一词最早出现于中国吉籍《山海经·海内经》，曰：“东海之内，北海之隅。有国名朝鲜”。公元前200年成书的《尚书大传》中介绍周武王封箕子于“朝鲜”之地．“朝鲜”即“朝日鲜明”之意。《史记·朝鲜列传》引张晏云：“朝鲜有湿水、洌水、汕水，三水合为洌水，疑乐浪朝鲜取名于此也。”日本古时候的典籍《古事记》和《日本书纪》有把朝...
作者：孟晖 刊期：2014年第03期
重戴，是唐宋文献中时或提到的一个概念。揭示着有趣的、为后人遗忘的历史细节。如果留心便会感受到，宋人笔记中不仅频频评论这一概念，且提及之时会带有一等唐人所没有的郑重。《宋史》舆服志里如此解释：重戴。唐士人多尚之，盖古大裁帽之遗制，本野夫岩叟之服。
作者：张敏 刊期：2014年第03期
面对越来越高的房价，当人们把抱怨和愤怒指向炒房人时，不应忘记一个基本事实——哪里有市场，哪里就有炒家。历史上多少炒房人，用他们手中的交易，维系市场的存在，推动市场繁荣，也用人生的悲欢，感受市场的冷暖．诠释市场的凶险。
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