诗书画杂志 省级期刊
Poetry Calligraphy Painting
杂志简介：《诗书画》杂志经新闻出版总署批准，自2011年创刊，国内刊号为37-1490/J，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：著述、典范、文献、专题、关注、重温、视域、诗魂、笔道、真境、论坛、佳作、赏会、开卷、讲席、现场
杂志简介：《诗书画》杂志经新闻出版总署批准，自2011年创刊，国内刊号为37-1490/J，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份季刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：著述、典范、文献、专题、关注、重温、视域、诗魂、笔道、真境、论坛、佳作、赏会、开卷、讲席、现场
作者：余一泓 刊期：2018年第02期
承袭了中国士人对义理的追求，王闾运、曹元弼以“经义”为本，对清季追求“事功”造成了乱象作出批评。在稍后的夏曾佑和张尔田的论述中，与“经”密切相关的“孔教”的概念成为观察一国政治、社会的枢机所在。
作者：辛德勇 刊期：2018年第02期
海昏侯墓园与西汉长安城平面布局形态提起海昏侯刘贺，可能有些朋友已经读过我写的《海昏侯刘贺》这本小书。书里涉及的问题，我在北京师范大学的讲座上已经讲过，不再谈了。而我写这本书的旨意、原委，以及对篇章结构的安排，还有很多人关心的我对“二重证据法”的看法等项事宜，我另外又以“《海昏侯刘贺》书里书外的事儿”为题，做过一次讲座...
作者：龚鹏程 刊期：2018年第02期
刘熙载《艺概》一书，在一九八七年我为金枫出版社编入《经典丛刊》之前，台湾甚少刊本。除了林玫仪在其博士论文《晚清词学研究》中曾予析论、我在刊本中曾略作评述之外，也大概没有其他人研究过。如此寂寥，足堪慨叹。
作者：龚鹏程 刊期：2018年第02期
一、诗与文人画在清初的发展之所以把诗和文人画合在一起讨论，是因明清之际，这两者常被认为是极有关连的。例如张少康《董其昌的画论和王渔洋的诗论》（《桓台国际王渔洋讨论会论文集》，1995），即从南宗诗和南宗画的角度，认为王渔洋诗论和董其昌画论颇为契合，都追求一种天工自然、无人工造作痕迹的境界。
刊期：2018年第02期
贺圣遂（主持人，商务印书馆）：尊敬的各位专家，感谢参加今天的活动。我先代表何香凝美术馆和我们商务印书馆的上海同事，对各位的到来表示感谢。接下来我们进入会议的正题，请何香凝美术馆副馆长乐正维女士致辞。
作者：弗朗西斯·哈斯克尔; 孔令伟 刊期：2018年第02期
相对而言，蒙福孔的《法兰西王国古迹》[Monumens de la Monarchie francoise]（此书一直没有完稿）并不算成功，这倒不是因为他对中世纪叙事性图画的解释有什么瑕疵，而是因为公众对那些粗糙图像中所表现的秘密仪式，以及粗野君主的争闹不太感兴趣。
作者：廖内洛·文杜里; 邵宏 刊期：2018年第02期
认为文艺复兴是一个通过宗教消失和研究古希腊罗马而与中世纪对立的时代，这一旧观念近来受到了修正。人们承认，宗教在文艺复兴时期并未消失而是更为人性一些，因为宗教将信仰集中于人身上，人是一个包含有宇宙的微观世界。
作者：诸葛沂 刊期：2018年第02期
十八世纪的德国学者温克尔曼（Johann Joachim Winckelmann，1717—1768）第一次发现了艺术史的特殊价值，其《古代艺术史》。突破了瓦萨里《名人传》的艺术家传记和以凯吕斯伯爵《埃及、伊特鲁里亚、希腊、罗马古物集珍》为代表的“珍物赏玩”模式.
作者：刘超 刊期：2018年第02期
初看沈语冰教授新作《图像与意义——英美现代艺术史论》的书名，不禁想问：作为图像的现代绘画何以有意义？读完此书，掩卷而思，发现作者以他独有的方式作了回答。答案里有三个关键词：现代性、现代主义和人文主义。三者交汇，既关乎学问也不离性情。
作者：沃兴华 刊期：2018年第02期
最近二十年，我在创作上强调形式构成，写了许多作品，在理论上研究形式构成，发表了许多文章，书坛对于这些作品和文章争议很大，赞成的，反对的，各种意见都有。但是我发现这些意见中有许多误解，因此觉得有必要先来谈谈形式构成的概念问题。
作者：李公明 刊期：2018年第02期
为什么我要在行为中加热油脂？它们会很轻易地融化开，那么此刻油脂角又在哪里呢？我把所有这些问题都放在一个关系中来思考，马上就得出这样的结论：这是真正的政治……没错，这肯定会激起大家的愤怒，那么在整个行为过程中就会产生讨论。——约瑟夫·博伊斯《什么是艺术？》
作者：巫鸿 刊期：2018年第02期
“边界”无所不在。此地与彼地、此时与彼时、现实与想望、安全与探险之间，总有可见与不可见的边界。突破边界是引进任何科学、文化、社会革新的先决条件，也是“当代艺术”最广泛的定义。这是因为真正的当代艺术总是立足于现下瞬间去探索超出经验领域的未来，它赋予自己的使命总是突破现存的视觉语言和观念的边界，去开拓艺术表现中的新的空间...
刊期：2018年第02期
王绍强（广东美术馆）：各位下午好，非常开心大家来参加广东美术馆主办的“王璜生：边界／空间”展的学术座谈。我先介绍一下今天的对谈嘉宾。首先是今天的学术主持，著名美术史家、广州美术学院李公明教授；著名艺术评论家、华南师大美术学院皮道坚教授；复旦大学宗教学系主任、著名文化学者李天纲教授；中山大学传播与设计学院教授、著名艺术...
作者：耿占春 刊期：2018年第02期
柏拉图的《斐德罗》中有这样一节对话：“苏格拉底：修辞学和医学是一样的，你不认为是这样的吗？斐德罗：怎么会呢？”智者的回答是：修辞学关乎灵魂，医学关乎身体。以现在的理解看，这或许不过是一个类比，而以精神分析的语言来说，如果心智（灵魂是一稍嫌神秘的修辞）不能通过适当地表达与交流来应对生命境遇中危机的侵袭，心智就会在焦虑的...
作者：周诗岩 刊期：2018年第02期
储楚欢喜物。一（然而）可有一物能够穿越符号到来？这个问题放在一个多世纪前的西方，答案可能是肯定的。那时候一些敏感的人发现，现代社会日渐发达的符号系统好像一面镜子，不断诱惑人从中辨认自身，审视自身：你关照它越多，自己拥有越少。镜子面前的活人失去了对自身姿态的控制，接下来所有的尝试都为着挽回这场损失。