杂志简介：《世界民族》杂志经新闻出版总署批准，自1979年创刊，国内刊号为11-3673/C，是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：马克思主义民族问题理论研究、族际热点问题透析、人类学与民族学理论和方法、民族社会与文化、外国学者对中国民族的研究、资料与信息、人...
杂志简介：《世界民族》杂志经新闻出版总署批准，自1979年创刊，国内刊号为11-3673/C，是一本综合性较强的社会期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表社会领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：马克思主义民族问题理论研究、族际热点问题透析、人类学与民族学理论和方法、民族社会与文化、外国学者对中国民族的研究、资料与信息、人...
作者：周少青 刊期：2015年第05期
马克思主义的各民族一律平等的价值理念是马克思主义处理民族问题的观念与价值观的总和,是在长期的革命和建设实践中逐渐形成的,体现和蕴含在马克思主义经典理论家和政治家的著述及相关国家的政策和实践中。它既具有阶级性、历史性,又具有发展性和连续性,同时又具有价值理念上的整体性和全方位性,体现为超越民族主义的阶级利害观、基于解放全人...
作者：疏会玲 刊期：2015年第05期
查士丁尼时代是东罗马帝国脱离罗马-拉丁文化圈、向以希腊-东正教文化为特征的拜占庭身份转换的重要阶段,这一时期也是拜占庭犹太人从古代晚期到中古时期的重要转折阶段。在恢复地中海霸权、推广基督教化的思想指导下,查士丁尼奉行民族保护与宗教限制相结合的犹太政策,在保护犹太人公民身份和权益的同时固化其二等公民地位,限制犹太教势力的发展...
作者：胡雨 刊期：2015年第05期
多元文化主义长期以来是英国处理跨国移民和少数族裔的基本策略。但事实证明,对多元文化主义的过度彰显不益于培育国家认同,无助于推动社会融合,相反它却能加深穆斯林族裔的自我隔离、社会排斥及边缘化。＂9.11＂特别是＂7.7＂恐怖事件后,英国逐步摈弃多元文化主义转向实施＂管理多元性＂的融入政策,借由确认公民身份认同、增强社区凝聚、加大对...
作者：吴爱荣 刊期：2015年第05期
苏联时期,大量的俄罗斯人随着苏联版图的扩张而居住在乌兹别克斯坦等苏联各加盟共和国,并在居住国处于主体民族的地位,其地位优越,生活舒适。苏联解体后,散居在乌兹别克斯坦等俄罗斯之外的苏联各加盟共和国的俄罗斯人的处境发生了巨大的改变,即一夜之间从地位优越的主体民族变为了当地的少数民族,不仅地位下降,生活上也遇到了很多困难并日渐艰难...
作者：石奕龙; 屈鹏飞 刊期：2015年第05期
美国人类学家迈克尔·哈纳利用自己在南美田野工作中习得的萨满技艺,结合世界各地的萨满教资料,经过跨文化的比较研究,发展出了一套适用于西方社会医疗保健的萨满理论与技术（即＂核心萨满教＂）。这一创举在其著作《萨满之路》出版之后引发了西方学界与普罗大众的强烈关注,同时也为我国的萨满研究提供了新方向、新思路。本文旨在介绍哈纳的＂核...
作者：马强 刊期：2015年第05期
根据祖籍,中亚离散回族可分为陕回、甘回和伊犁回族三种。其文化杂糅表现在语言、姓名、饮食、服饰、生产方式、民居、婚俗等方面。杂糅的驱动力来自主体民族的接纳、伊斯兰教的认同、俄式教育的整合和回族善于借鉴的精神。杂糅体现出时间性和地域性特点,集体农业生活、寺坊、语言、民俗、保家卫国理念、重视教育的传统让中亚回族保存了自己的文...
作者：彭慧 刊期：2015年第05期
新加坡成立以来经历了两次语言教育政策的变迁,反映了政府强力建构新加坡式华族文化的努力。然而,通过观察新谣运动与七月歌台的变迁,可以看出政府的这一尝试并不成功。由于新加坡政府针对华族的文化政策有着难以解决的三大矛盾,导致华族的文化认同滞后于政治认同,中下层华族易陷入文化迷失。
作者：沈玲 刊期：2015年第05期
通过对印尼雅加达地区500多名新生代华裔所在家庭进行的语言使用与文化认同调查研究发现,印尼政府实行的华人同化政策自实行以来客观上阻碍了汉语语言在家庭内部的代际传播。华人家庭各成员的语言能力与汉语水平呈现代际变化。从印尼华人对语言、宗教、祖先、历史、族际通婚等的态度可以看出,新生代华裔青少年对印尼的国家认同与情感归属明确,但...
作者：郝祥满 刊期：2015年第05期
本文主要以日本平安中后期社会语境为视角,通过贵族话语中常见的＂本朝＂、＂国风＂、＂异邦＂等关键词,分析日本平安贵族群体心理、平安贵族心境的变化,进而研究古代日本集体意识和共识对其民族意识、国粹观念的形成乃至膨胀产生影响的过程。平安日本贵族的话语透露出：日本是通过与他者——中国——相比照重新认知自我,从而关注自己的国家地位...
作者：周晓波; 王晓东 刊期：2015年第05期
通过对中国端午习俗在韩国、日本传播的时间、路径、内容及本土化发展等几个方面的考察发现,源于中国的端午习俗是由不同时代的人、通过不同的路径传播到韩、日的。同时,中国端午习俗在韩、日的本土化发展,不但丰富了两国人民的文化生活,而且为两国建构独特的岁时节俗文化体系打下了基础。另外,中国端午习俗的韩、日传播也部分地反映了古代东北...
作者：韦凡州 刊期：2015年第05期
载有越南民族起源于神农传说的《鸿庞氏传》（后通称《鸿庞传》,最早收录于《岭南摭怪列传》）,曾经在古代被越南民族奉为信史,越南京族因此以神农后裔自居。但因其部分内容与中国古籍和传说故事相似度很高等原因,受到现当代中越学者的质疑,形成争论。本文认为,越南民族源自神农的传说是否为历史真实已难以考证,但根据英国人类学家爱德华·泰勒的...
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