摘要：《太史公自序》提出了两套学术系统，其一是黄帝、老子的系统。其二是儒家六经的系统。这里保存着司马谈、司马迁父子不同的趋向，是时代精神的深刻体现。对于两套系统的不同，《太史公自序》没有加以统一。司马迁记录了父亲的一套，然后又表述了自己的一套。好像其间没有矛盾似的。如果他试图加以调和，文章的价值就降低了。在以后的时展中，主流思想基本上抛弃了黄老这条线，这条线后来多少保存在《黄帝内经》和道教中，继承了其中重视人的生理和心理的内容，若干成分一直延续到了现在。主流思想继承了儒家六经这条线，形成了纷繁复杂的经学，也差不多维持了两千年。清末最大的分歧还是今古文之争，一直到新文化运动“打倒孔家店”才全部否定。

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