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书屋杂志 省级期刊

杂志简介:《书屋》杂志经新闻出版总署批准,自1995年创刊,国内刊号为43-1243/G2,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:书屋讲坛、说长论短、史海钩沉、法制经纬、灯下随笔、前言后语、书屋品茗

主管单位:中南出版传媒集团股份有限公司
主办单位:中南出版传媒集团股份有限公司
国际刊号:1007-0222
国内刊号:43-1243/G2
全年订价:¥ 264.00
创刊时间:1995
所属类别:文学类
发行周期:月刊
发行地区:湖南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.03
复合影响因子:0.09
总发文量:3439
总被引量:1974
H指数:17
立即指数:0.0066
期刊他引率:1
  • 书屋絮语

    作者:宁远 刊期:2018年第08期

    《庄子》中流传最广的故事,或许便是梦蝶。“庄周梦蝶”的故事最令人着迷之处,是它对时间连续、空间有序的深深质疑。通过对线性时问观的否定,有关时空的围有观念在庄周取消物我界限、达致道通之境时便只如“飞鸿踏雪泥”,因此产生“不知周之梦为蝴蝶也,蝴蝶梦为周与”的感叹便也不足为奇了。

  • 中国古都纪胜典籍——《六朝事迹编类》

    作者:万方 刊期:2018年第08期

    江苏南京为中国古都之一。公元前333年,楚成王熊商于此筑城,名为一金陵邑一,金陵之名源于此。

  • 唐宋时期湘赣禅宗网络研究(上)

    作者:万里 刊期:2018年第08期

    佛教自印度传入中国,在传播的过程中,为适应新的社会环境而自我进行调适,同时也受到中国本土传统思想文化的影响而吸纳进许多新的文化因子。因而产生了一些变异,或者称之为适应性发展,进而出现了许多宗派,例如中国佛教或称汉传佛教之唯识宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗以及密宗八大宗派。这八个宗派中,以禅宗与净土宗的...

  • 子书时代的终结:唐甄《潜书》与清初子书

    作者:张则桐 刊期:2018年第08期

    在中国历史上,子书的繁兴必以思想自由活跃为基础,所以春秋战国是子书最辉煌的时代。大一统的思想和政治统治使汉代以后的子书渐趋衰微。明末清初是中国历史上继春秋战国、魏晋之后又一个思想活跃的时代.与此相应,清初出现了一个短暂的子书创作繁兴的时期。在这个时期的子书中,《潜书》最具时代特色,最有代表性。

  • 人工智能时代的文学——评小冰《阳光失了玻璃窗》

    作者:倪阳 刊期:2018年第08期

    一、“伟大的艺术为自有的一切” 人工智能微炊小冰于2017年5月正式出版了人类历史上第一部人工智能诗集《阳光失了玻璃窗》,引起了学术界和社会的广泛关注。就其作品本身,其批评者远多于赞扬者,因为客观上人类社会尚未真正完全进入人工智能时代;而由人工智能先遣军小冰创作的诗集,受制于当下以人类为作者的文学时代而形成的文学观,及其本...

  • 朋友圈:“瞬间”的家园

    作者:刘畅 刊期:2018年第08期

    2018年1月的《中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2017年12月,中国网民规模达七点七二亿,互联网普及率为百分之五十五点八;同期,我国手机网民规模达七点五三亿.其中用手机上网人群占比为百分之九十七点五,其中微信朋友圈用户使用率为百分之八十七点三.远高于其他社交媒体。

  • 数字货币的格式——《数字货币初探》序

    作者:姚前 刊期:2018年第08期

    几年前。当我们开始做数字货币研究的时候.这一领域既冷门,又边缘,不少人都质疑此项研究的必要性,这项工作的展开不能不归功于周小川博士的敏锐洞察力和学术前瞻性。这两年,随着比特币价格的暴涨暴跌,人们开始纷纷关注这一新兴事物。作为一个研究者,尽管我认为比特币还只是一种准私人数字货币,但我对其代表的数字货币技术的未来满怀憧憬...

  • 穿越时空的“武松杀嫂”情结

    作者:王永胜 刊期:2018年第08期

    章回体小说的开头往往都不好看,爱拖沓,摆架子。就像一个嘴脸油腻、节奏缓慢的客人,先放下手中的鸟笼,慢慢落座,再用热毛巾擦脸擦手,茶水漱口.才开始说一个冗长的故事。列位,都听好喽!我先说一个道理啊。

  • 再看一眼《金瓶梅》

    作者:李业成 刊期:2018年第08期

    一、社会腐败先从官场烂 台湾学者侯文咏说“《金瓶梅》其实是在写当代社会”。一语道破真谛。《金瓶梅》取材于北宋末期,反映的社会是晚明时期.无论是北宋末期、晚明还是现在,都在一个历史交汇点上,好像时间没有流动,而是在轮回。读《金瓶梅》自觉不自觉地让人与现实社会联系在一块,一个死去的西门庆诈尸还阳,一个死去的晚明社会诈尸还...

  • 梁启超的《新大陆游记》:美国社会面面观

    作者:赖某深 刊期:2018年第08期

    失败后.梁启超亡命海外。1899年他横渡太平洋,心潮澎湃,作《二十世纪太平洋歌》,讲到自己前往新大陆的目的,是“誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光”,但只到达夏威夷。直到四年之后,梁启超才实现了到美国访问的计划。1903年,他受旧金山保皇会的邀请,于正月廿三日,从日本前往美洲,到美国考察。他遍游美国各大城市,深入当地...

  • 喝啤酒想到康有为

    作者:吴正格 刊期:2018年第08期

    慕尼黑啤酒与中国的缘分,跟康有为有关。康有为是在1898年失败期间仓皇出逃的。他若不出逃,被慈禧的人抓着肯定比谭嗣同等“戊戌六君子”遭杀害的情况更惨。他先是逃往日本,从此亡命海外十五年。其问又游历了意大利、奥地利、荷兰、匈牙利、瑞典、丹麦、瑞士等十一国,著成《欧洲十一国游记》,记其欧土见闻。康有为的游记,目枥之际,莫不毕...

  • 日本谋华的清晰脉络

    作者:吴敏文 刊期:2018年第08期

    在有文字可考的中、日两千多年的交往史上,日本逐渐从处于分散状态的列岛小国,以获得中国中原王朝的册封为正宗的弱小邻邦,逐步发展到公然与中原王朝分庭抗礼,甚至数次对文化母国、中原王朝进行侵略凌辱的反噬之国。以时间为轴进行纵向历史考察,会发现这不是偶然的。而是具有脉络清晰、分阶段逐渐膨胀的四个心理动因。

  • 抄袭、洗稿和

    作者:柳士同 刊期:2018年第08期

    “天下文章一大抄”——此说究竟源自何时来自何处,不得而知。笔者揣摩,大约跟科举制有关吧!《儒林外史》中的马二先生之流,就是专门刻印一些“范文”,供天下举子参阅模拟.以便应对科举考试的。想来也是,这科举考试原本就如唐太宗所说,将天下英雄皆纳入“彀中”,以供皇上御用,至于文章是否抄袭他人.似乎无关紧要。对于天下举子来说,...

  • 艺林拾枝

    作者:范一直 刊期:2018年第08期

    看书法落泪 资中筠在回忆丈夫陈乐民的文章中说:“他晚年越来越痴迷弘一法师的书法……这点与李慎之先生有相通之处。记得慎之说过他看弘一法师的字有时感动得落泪。我向乐民提起此事,说我能看书、听音乐感动落泪,但是不大能想象如何看书法能落泪。

  • “麟儿”与“华盖运”

    作者:甘正气 刊期:2018年第08期

    最近一些年.特别是“二孩”政策出台后,不时收到亲朋好友的报喜短信,告诉我他们又生了一个儿子或女儿。我当然为之高兴。有一次印象很深刻,有人说他“喜获麟儿”。我心想这个词语用得稍微有点欠妥,但没有去指正,毕竟这是别人喜气洋洋时忙里抽空随手发的短信,又不是高考填空。