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书屋杂志 省级期刊

杂志简介:《书屋》杂志经新闻出版总署批准,自1995年创刊,国内刊号为43-1243/G2,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:书屋讲坛、说长论短、史海钩沉、法制经纬、灯下随笔、前言后语、书屋品茗

主管单位:中南出版传媒集团股份有限公司
主办单位:中南出版传媒集团股份有限公司
国际刊号:1007-0222
国内刊号:43-1243/G2
全年订价:¥ 264.00
创刊时间:1995
所属类别:文学类
发行周期:月刊
发行地区:湖南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.03
复合影响因子:0.09
总发文量:3439
总被引量:1974
H指数:17
立即指数:0.0066
期刊他引率:1
  • 书屋絮语

    作者:邵水游 刊期:2018年第02期

    傅国涌以个人的阅读兴趣选辑了《寻找语文之美》,他在前高中写道:“大约也是这个时候,我在一本散文杂志上读到了日本风景画家东山魁夷的《一片树叶》,他从一片树叶看见的不只是时间的流变、季节的轮同,还有生命的盛衰、世界的起伏。以一叶见宇宙,画家的心灵在文字之间流淌,让我一次次低徊不已。”

  • 中国古都纪胜典籍——《历代宅京记》

    作者:万方 刊期:2018年第02期

    记述古代都城的志书大致可分为两类,其一为记载某一古都的建置历史,其二为对历代古都的建置历史进行综述。明清之际顾炎武所撰《历代宅京记》便属于后者。

  • 探究民族复兴的文化根源——《文化自信与中华民族伟大复兴》

    作者:刘金祥 刊期:2018年第02期

    文化自信是一个国家、一个民族对自己的生存方式和价值取向的高度认同,是对文化的凝聚力、创造力和影响力的坚定信念;是对所选择的发展道路、所秉持的意识形态、所坚守的社会制度的根本支撑。鉴于文化自信具有引领价值和统摄意义,近年来我国思想界和学术界聚焦这一重大问题,从不同维度进行了阐发和诠释。我国当代著名马克思主义哲学家陈先达...

  • 铅华未落精神在

    作者:张静河 刊期:2018年第02期

    二十世纪初,一批德国汉学家移民美国,把欧洲学术传统带进美国大学和其他学术机构,为美国专业汉学研究的发展奠定了坚实的基础。

  • 智慧幽深 中印会通——《印度生死书》修订版序言

    作者:闻中 刊期:2018年第02期

    一 丁酉年的暑期,经过几个月的山中漫游,我从喜马拉雅山的南麓,那洒满阳光的群山密林当中走了出来,进入了人类的文明与城市的中心,回到加尔各答的贝鲁尔圣地,入住恒河水岸的般若楼里,接到了自中国杭州传来的信息,即《印度生死书——四部奥义书义疏》要修订并重版的消息,我深为欢喜,亦不禁暗自叹息。

  • 王夫之的乱世知音蒙正发

    作者:甘建华 刊期:2018年第02期

    一 几年前读《船山师友记》,知道蒙正发的名字。此书系清末山东提学、湘潭罗正钧编纂,凡十八卷,搜集船山先生亲长师友及并世知闻人士共一百五十七人的事迹,加以编次考订,是研究王夫之生平及思想的重要资料。

  • 吴宓批注中是怎样评价胡适的

    作者:张南 刊期:2018年第02期

    我们都知道吴宓与胡适是死对头。1922年,吴宓和几位友朋发起创办《学衡》杂志、向以胡适为代表的新文化派宣战时,似乎时机错过,新文化运动早已如火如荼地展开了。

  • 萨本栋的文史研究

    作者:董立功 刊期:2018年第02期

    在今天的中国大学里,一个理工科教授如果同时还能进行文史研究,一定是凤毛麟角。由于理工科教授和文史学者的知识背景和所受学术训练的不同,人们似乎很难将理工科教授和文史研究联系在一起。不过,1937年至1945年期间曾担任国立厦门大学校长的萨本栋就是一名能够进行文史研究的理工科教授。

  • 世上已无梁遇春

    作者:郑枕戈 刊期:2018年第02期

    一 1922年7月1日-15日,十七岁的梁遇春在福建省立第一中学毕业后,赴上海西门外江苏省教育会报考北京大学英文学系预科。报考时缴试验费现洋二元,最近四寸半身照片一张,填写详细履历,并呈验中学校高等或专门学校文凭。

  • 冬季到台北看《桃花扇》

    作者:伍国 刊期:2018年第02期

    冬季的台北,气候对我来说完全是春天,不冷不热,恰到好处。在“中研院”参加一个明清研究会议,会议代订昆曲《桃花扇》的戏票。也难怪,搞明清研究的人,对于上演时间段和会议重合,而且剧情和会议组织者学术兴趣高度叠合的《桃花扇》,难免是情有独钟的。

  • 他乡无所住——读陈之藩散文

    作者:罗旭 刊期:2018年第02期

    “寂寞!”我心里想:“好像这个世界上还有地方不寂寞呢!”著名学者、散文家陈之藩曾在代表作《寂寞的画廊》这样说。作为文理兼通的大家,他看得通透,世上本就无处不寂寞,无人不孤单,所有消遣的法子都是倏忽,就像转瞬的烟花即逝。然而陈之藩没有耽于此,他叩寂寞以求音,直面人性中最深的寒冷,在异乡写出《旅美小简》、《在春风里》、《剑...

  • 文学慧悟十八点(一)

    作者:刘再复 刊期:2018年第02期

    第一讲 课程导言:寻求文学要点的讲述 前两年我在科大讲过“文学常识”,共二十二讲。这一次我讲述另外一个题目:“文学慧悟十八点。”“慧悟”这个词,钱锺书先生很喜欢,他告诉我这两个字可以多用。慧悟,就是要用智慧去感悟万物万有,包括社会人生与文学艺术。

  • 冰火岂止二重天(六)——远藤周作的文化困境

    作者:王澄霞 刊期:2018年第02期

    《狐狸庵食道乐》是日本“国民作家”远藤周作1970-1994年间发表的散文辑录,通过描绘各种寻常吃食再现当年事怀念当年人。作者频频回望深情眷顾,试图将那殊可留恋的往昔岁月用笔墨一一定格封存,无奈最美的时光总是走得最急最快。“一切景语皆隋语”,在他冲淡内敛的笔调中,流露出的还是年岁徒增的无奈和感伤。

  • 在迷茫之中渐渐清晰——读远藤周作的《深河》与《沉默》

    作者:康晓蓉 刊期:2018年第02期

    一 中世纪最优秀的神学家之一的波那文图拉在其《心向上帝的旅程》结尾称:“关键不在于光,而在于完全燃烧起来的火,在于将非凡的恩膏和火热的情感一起卷入上帝的火;这火就是上帝,而这火的炉灶就是耶路撒冷。基督曾在他渴望受苦受难的热忱中登临于此,也唯有他曾真正领会这热忱,他说:我的灵魂选择了十字架,我的骨头选择了死亡。谁喜爱这...

  • 小说如诗

    作者:韩秀 刊期:2018年第02期

    一 长久以来,我坚持文字的高雅、纯净,感觉上,那是写作者人格的一种体现,不容轻忽。年轻时走过苦难,那时的世界黑暗而残酷,面对丑恶,未曾改变自己所使用的语言,依然温文尔雅,不肯向粗俗低头。人到中年,有了机会提笔书写,更是抱定宗旨,描写人间地狱不必使用恶俗的文字。因之,对于抱持着同样宗旨的作家们,心生敬意。