摘要:在儒家语境中,人们似乎一贯对于"器"和"物"充满成见:孔子强调"君子不器",《尚书》则告诫统治者不要"玩物丧志"。不过,作为与现实生活密切相关且萌蘖于斯的概念,"物"实际上承载着许多超越于物质的精神内涵,"礼藏于器"在商周时期也是普遍存在的现象,礼乐制度得以具象化,人们在威严和庄重之中切实感知到秩序和力量的存在,而那些箴铭碑诔等刻镂于物质材料之上的语词,最终也定型为一种尤为"体制弘深"的文体。
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