杂志简介：《史林》杂志经新闻出版总署批准，自1986年创刊，国内刊号为31-1105/K，是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：古代史研究、近现代史研究、书讯、世界史研究、城市史研究、读史札记
杂志简介：《史林》杂志经新闻出版总署批准，自1986年创刊，国内刊号为31-1105/K，是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份双月刊，致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：古代史研究、近现代史研究、书讯、世界史研究、城市史研究、读史札记
作者：叶舟 刊期：2011年第05期
近代的同乡政治活动发生了一些重要的变化。上海这座移民城市成为重要的同乡活动中心，“同乡观念”也被赋予了新内涵。本文以晚清“丁未政潮”时旅沪常州府同乡的一封公开信为个案，研究上海近代同乡集体政治活动的集结方式、观念分野及背后的原因，以为在上海的同乡社会虽然在组织方式、思想观念上产生了一些新的变化，但血缘地缘情结、派系利...
作者：施扣柱 刊期：2011年第05期
民国时期，上海对市立学校采取了不同于私立学校的直接管理模式，即以经济和人事管理为重心：在经济上，实行直接监督与管理；在人事上，实行直接薪酬管理和对市校主要行政领导校长的直接职务管理。此外，在市校布点、招生等方面，也采取了若干直接干预措施。但直接管理绝不意味着市校被管得毫无生气。恰恰相反，市校被明确赋予了比较充分的自主...
作者：田一平 刊期：2011年第05期
从1937年到1966年，中国社会急速变动，上海书画名家的社会生活随之变化。在1937年至1945年间，上海书画名家有的去了北平，有的去了重庆，留下来的因上海畸形繁荣，其卖字鬻画、结社雅集的生活方式基本得到延续。1949年以后，因社会性质变化，书画市场不同于以前，书画名家社会生活变化很大，部分书画家吸鸦片的嗜好被强制戒绝，有些书画家在反...
作者：刘正 刊期：2011年第05期
本文重点研究的是商周青铜器上大量出现的“析子孙”铭文的真正含义及其神话背景，通过对这一铭文的解读，还原当时著名的“感天而生”神话与“析子孙”铭文之间所具有的原始宗教信仰的联系。并通过对《周易·咸卦》的解读，为“析子孙”铭文的最新解读提供了大量的文献证据。本文的结论是：凡具有“析子孙”铭文的，都是暗示着该铭文受祭者或其...
作者：季忠平 刊期：2011年第05期
中华书局点校本《后汉书》的正文中，遗留着大量李贤作注时为避唐讳而作的改字。本文本着恢复范哗原书面貌的宗旨，从编纂体例的角度，对点校本《后汉书》中存在的唐人为避太宗李世民讳而改范书原文“世祖”为“光武”的现象作了揭示。
作者：曾维华 王冕 刊期：2011年第05期
东汉末年，军阀纷争，曹操集团异军突起，在军事、政治上均获得了成功。有论者将曹操视为寒门的代表，是豪门的对立面。其唯才是举的措施，给他带来了大量的有用之才，打破了豪族对仕进之途的垄断。其实，曹操对豪族的基本策略是以争取为主，其集团的核心主要还是豪族。豪族在当时的社会地位和政治影响力、号召力是其他社会阶层难以替代的，争取...
作者：余欣 刊期：2011年第05期
在中国传统星占学中，“五星占”是极为重要的一部。本文主要以辰星占辞为例，对五星占在唐宋之际的变迁做了论析。汉代至盛唐的五星占，虽然占辞庞杂，其主流性质皆为军国星占。敦煌文献《西秦五州占》的出现，表明晚唐的星占分野灾异说呈现出进一步地方化与具体化的迹象，并且道教符篆与星占的结合趋于紧密。魏晋时期，随着密教经典的编译以及...
作者：秦蓁 刊期：2011年第05期
西安田氏所藏顾炎武尺牍一通，以前未见著录。今考知此札作于康熙十八年冬，时在太原阎瑁宅，乃致王弘撰者。其中所提及之戴廷杖子窃金事，以及亭林与阎瑁交往事，俱前人所未详知，因考札中所涉及之时地人事，以供留心亭林生平者参考。
作者：王媛 刊期：2011年第05期
本文以清代浙南石仓村阙盛宗家族的定居、兴业以及营建居屋的历史为线索，解释乡村大屋在家族血缘传承中的功能、意义以及主人营建大屋的动力。文章通过对大屋中“香火堂”的分析，说明“大屋”其实具有“纪念碑”的功能。对大屋营建的执着，体现了大屋主人力图在祖先的荫庇之下确立自身文化地位的一种努力。
作者：戴鞍钢 刊期：2011年第05期
本文依据史实，重点论述清末新政的困局与辛亥革命发生的内在关联，揭示官场腐败依旧且愈演愈烈、对列强的卑躬屈膝、全面铺开的新政举措与政府实际财力间的脱节、对民生的漠视和加倍的盘剥等严酷的现实，招致越来越多人的失望和怨恨，促使辛亥革命的生成和爆发。
作者：陈同 刊期：2011年第05期
本文通过对清末民初江苏设立审检厅的基本过程进行深人分析，认为：当辛亥革命成功之后，江苏的施政者与民众们满怀着建立共和国的热情，把需要经过较长时间的司法改革变成为一个随着主观愿望而转移的跃进式过程时，问题的出现也就是必然的。因此，仅仅用“历史的倒退”来评说随之而来的县知事监理制度显然是失之简单的。
作者：冯志阳 刊期：2011年第05期
文明野蛮话语随着天演进化思想的传播与种族话语的流行而弥漫于清末媒体。接受了文明野蛮之辨的国人，以此作为点评世事和褒贬人物的准则，并自居于野蛮，其目的在于激励国人学习西方、追求进步以达于文明境地。一旦“野蛮”称呼损害到民族利益，则会激起国人强烈反弹，这又反证了国人对于文明野蛮话语及其背后种族政治的认同。
作者：胡礼忠 张绍铎 刊期：2011年第05期
1950年初，在人民解放军的攻势之下，国民党军队残部溃逃到缅甸北部。后来，李弥接手这支部队，成立“云南反共救国军”，在美国的秘密支持下曾一度窜扰云南。面对非法侵入其领土的这支部队，缅甸政府首先诉诸武力围剿，但无功而返，后来不得不通过美国向台湾当局施加压力。美国政府为了维护缅甸政局稳定，避免缅甸倒向共产阵营，不断向台湾当局...
作者：蒋宝麟 刊期：2011年第05期
“沙田”是一种特殊的土地形态，多位于沿海沿江地区。江苏崇明境内的沙田面积广大，且较为集中。自明清至民国，崇明县沙田的管理控制状况纷繁复杂，体现了国家对沙田土地制度和地方民事秩序的调整与改变，其总体趋势是国家权力对地方社会的控制愈来愈强。沙田区域在明清时期为国家法律所承认的特殊民事行为，到民国时却显得越来越非法，但在实...
作者：金大陆 刊期：2011年第05期
“”运动使社会局势和状态处于“非常”之中，但人们的日常生活还得进行，以至在总的“非常”态中，实际上还包含着“顺应之中的正常”和“应对之中的正常”。前者附着于“非常”，是“非常”的调节机能的显示和表达，故会产生“正常中的扭曲”；后者拉扯着“非常”，是“非常”的制造功能的扩展和延伸，故会产生“正常中的妄为”。所以，不管是...
