时代文学杂志 省级期刊

乡村行走(三题)

作者：孙继泉 刊期：2007年第03期

<正>曾家沟到曾家沟去的想法是在瞬间产生的,我说不清在这个冬日寂寞的午后为什么要到曾家沟去。路是从岗山背后伸过去的,像拴住村庄的

生动传神 和谐感人——读王经春的水墨人物画

作者：许评 刊期：2007年第03期

<正>在网上看到王经春的水墨人物画,他的几幅既有传统功力,又具有时代风貌,艺术性和思想性高度统一的作品,引起了我的极大兴趣。王经春毕业于名牌大学浙江美术学院国画系(今中国美术学院),在山东美术出版社做编辑

正午的阳光(八章)

作者：亚楠 刊期：2007年第03期

爱的断章

作者：王惠娟 刊期：2007年第03期

<正>1翻阅着你发给我的信息,我一遍遍看了又看,泪水总也止不住地流淌。一腔的情怀,爱与梦的渴望被记忆的烈火所煎熬,为什么不去勇敢地接受一次,真诚的坦露爱的心曲,是怕再一次陷入情感的痛苦之中,还是怕更永久的失去你?

董忠堂的诗歌

作者：董忠堂 刊期：2007年第03期

杨宗荣的诗歌

作者：杨宗荣 刊期：2007年第03期

《红楼梦》中秦可卿的梦境窥探

作者：马跃 刊期：2007年第03期

在《红楼梦》中,秦可卿形象是一个“镜像”,是一种象征,是贾府走向自我毁灭的象征,是“梦”的象征,是连接作品中所描写的两个世界的纽带,是一个象征意义大于现实意义、结构意义大于形象意义的人物。

《红楼梦》中王熙凤的俗语与其性格的和谐美

作者：刘伟丽; 赵艳平 刊期：2007年第03期

王熙凤作为《红楼梦》里性格最为鲜明、意识最为强健的人物,在《红楼梦》中运用的俗语最多。俗语的运用彰显了王熙凤性格的方方面面,也充分体现了俗语和人物性格之间的和谐美。本文结合王熙凤“阳”、“阴”两方面性格对她所运用的俗语进行了分析,在一定程度上反映出《红楼梦》俗语运用与人物性格的完美结合。

情爱边缘的友情——秦钟和宝玉情爱关系的现代透视

作者：刘秀玲 刊期：2007年第03期

在《红楼梦》中,秦钟是个小人物,他生命短暂稍纵即逝,引不起读者的重视。但秦钟却也和小说中的重要人物一样,有着自己的独特个性,承载着重要的文学使命。本文通过对秦钟和宝玉的情爱关系的现代透视,使我们从社会意义的角度,看到秦钟在小说中的作用是不能低估的。

阿Q典型性格探源

作者：易鲜花 刊期：2007年第03期

鲁迅创造的人物阿Q,是一个不朽的典型,阿Q尽管是农村的落后雇农,但是阿Q的性格内涵却超出了它的阶级归属,实际上成了当时社会的各阶层人们精神状态的一面镜子,成了半封建半殖民地旧中国失败主义思潮的象征,成了中华民族的国民劣根性的象征,成了广大农民被吃人的封建宗法制度和宗法思想无辜扼杀的代表。本文对阿Q典型性格的根源进行了探析。

《庄子》与艺术审美本质

作者：韩贻杰 刊期：2007年第03期

庄子的艺术精神给异化的现实人生以情感之审美观照的艺术承诺,通过“心斋”、“坐忘”,使人达到精神的自由解放,从而成就艺术的人生。对“心斋”、“坐忘”的再认识之后,艺术的审美本质应在于和谐自由的审美关系。庄子所谓的“和”是古典艺术的理想境界。

历史上汉语中存在过的“巴人”词语

作者：罗姝芳 刊期：2007年第03期

文中所举五个词均为古巴语,其使用的区域首先是以梁益(巴蜀)为中心,后又远远超出这个地区,进入了“通语”或“官话”的范畴。由于巴蜀乃西南官话的核心地带,所以我们认为至少从词汇的方面,巴语对西南官话或其前身曾产生过明显影响。

略论《左传》的战争描写

作者：纪倩倩 刊期：2007年第03期

《左传》是记录春秋时期历史的一部重要典籍,其中的战争描写如实的反映了春秋时期争霸战争的全貌。它不仅体现了作者作为史家所具有的实录精神,而且表现了作者卓越的文学才能,使《左传》成为史学与文学的完美结合。

论曹禺《雷雨》中的“恶魔性”因素

作者：张新民 刊期：2007年第03期

<正>恶魔性,在德语中为das Dǎmonlsche,在英语里是demonic或daimonic。demonic的含义有两种:一指恶魔的,邪恶的,残忍的:二指力量、精力和智慧超人的,像一种内在的力量、精神本性那样激烈的、有强大和不可抗拒的效果和作用的、非凡的天才的。恶魔性,是在环境的诱逼下,从人性深处产生的一种异常强大的神秘的非理性的原始本能力量。该力量能...

论中国现代诗化童话的特征

作者：曹文英; 李伟 刊期：2007年第03期

中国诗化童话走过了近百年的路程,在这百年中,一大批诗化童话作家以其亲身的创作实践,探索出了一条中国诗化童话的道路,其诗意的追求和浓郁的抒情色彩,使我国的童话创作更加异彩纷呈。