丝绸之路研究集刊

丝绸之路研究集刊杂志 省级期刊

Journal of the Lilk Ruad Studies

杂志简介:《丝绸之路研究集刊》杂志经新闻出版总署批准,自2017年创刊,是一本综合性较强的历史期刊。该刊是一份年刊,致力于发表历史领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:考古新发现、学术书评、学术综述

主管单位:陕西师范大学历史文化学院;陕西历史博物馆
主办单位:陕西师范大学历史文化学院;陕西历史博物馆
创刊时间:2017
所属类别:历史类
发行周期:年刊
发行地区:陕西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.09
总发文量:132
总被引量:46
H指数:3
  • 条条大路通长安——唐朝对丝绸之路文明的吸收

    作者:荣新江 刊期:2019年第01期

    说到丝绸之路,我们就会想到'条条大路通罗马'这句话。其实,从另一个视角来说,我们也可以说'条条大路通长安'。今天,假设我们站在唐长安城西面的金光门或开远门上,从这个视角来审视丝绸之路,来看看丝绸之路上的来客,或许可以把许多与丝绸之路有关的史事与长安密切关联起来,复原出一个动态的长安国际大都会的场面,甚而还有一些让人惊喜的发现。

  • 索桥黄河渡口与汉代长安通西域“第一国道”

    作者:李并成 刊期:2019年第01期

    索桥黄河渡口(图1),位于甘肃省靖远县与景泰县之间的黄河东西两岸,为古丝绸之路上最重要、历史最悠久、通行时间最长的黄河渡口之一,也是连通长安—河西—西域之间路途最短、最便捷的黄河渡口。一索桥黄河渡口遗址调查笔者曾两次到索桥渡口遗址一带实地考察,摸清了其遗迹及历代变迁状况,并撰文《唐代会宁关及其相关问题考》予以探讨1.

  • “炳灵寺”寺名来源考

    作者:才让 刊期:2019年第01期

    炳灵寺是我国著名的佛教石窟之一(图1),2014年'丝绸之路'入选世界文化遗产名录,炳灵寺是其中的遗产点之一。炳灵寺石窟中汉藏佛教文化并存,尤其是唐中叶起,藏传佛教在这里得到持续发展,炳灵寺也成为藏传佛教的圣地之一(图2)。

  • 从影堂至祖堂——晚唐至宋代佛教祖师真像与祭祀礼仪研究

    作者:于向东 刊期:2019年第01期

    佛教为高僧邈真(或写真)作赞的传统可以追溯到三国两晋时期,直至明清,此风不息,可谓源远流长。邈真像,可以简称为真像,无论绘制还是雕塑,都可以称为'影',专门供奉此种图像的殿堂,称为影堂,或称真堂。专门供奉真像或影像的洞窟称为影窟。'祖堂'起初可能专指安置本寺开山祖师像的影堂1,其后逐步演变为安置本宗主要祖师像之堂,由此有别于一般的影堂...

  • 唐代敦煌与日本的维摩诘经变

    作者:滨田瑞美; 筱原典生(译) 刊期:2019年第01期

    前言据《敦煌石窟内容总录》介绍,敦煌石窟的维摩诘经变多达73件,年代涵盖了隋代至西夏。其中,属于唐代的维摩诘经变包括:初唐11件、盛唐2件、中唐9件、晚唐9件。从隋代到唐代,维摩诘经变的图像发生了较大变化。隋代维摩诘经变基本上是维摩诘和文殊菩萨对坐的简单构图;唐代以后画面扩大、内容变得复杂,增添了许多《维摩经》中的故事。

  • “一佛五十菩萨图”新探

    作者:朱天舒 刊期:2019年第01期

    '一佛五十菩萨图'是一种瑞像,即所谓来自印度的特殊图像,目前中国所发现的'一佛五十菩萨图'全部出自初唐时期。然而据文献记载,该图像在此以前的几个世纪就己经传入中国。可惜以前并没有发现唐以前的和印度的'一佛五十菩萨图'。本文提出敦煌莫高窟第272窟的主像就是'一佛五十菩萨图'并进一步探讨该图像的印度原型及其菩萨数量等相关问题。

  • 晚唐敦煌文士张球及其署名作品研究平议

    作者:杨宝玉 刊期:2019年第01期

    张球是活跃于晚唐时期的敦煌地区的著名文士,敦煌文书和敦煌古碑铭中保留有不少他的作品,其中明确标注了作者姓名的即有近二十种,从无作者署名的敦煌文书中可查考出的张球作品更多。张球生平事迹及其作品对于敦煌地区史和晚唐文学史研究具有十分重要的意义。本文即拟对此略陈管见,不当之处,敬请专家学者教正。

  • 西域狮名入华勘同与早期丝绸之路的伊朗因素

    作者:唐均 刊期:2019年第01期

    中国不产狮子,最早进入中国的狮子为产自南亚和西亚的亚洲狮(Panthera leo persica),是内陆欧亚地区的月氏国沿着后世称为丝绸之路的中西交往通道贡献给当时东汉政府的礼物,随着佛教在中国的广泛传播进而成为古代国人膜拜的一种动物。今天所谓'狮子',其早期传入的形式是'师子'。

  • 古代丝绸之路商队的主要交易品特点

    作者:李瑞哲 刊期:2019年第01期

    对于古代行走在丝绸之路上的商队来说,由于路途面临恶劣的自然环境,加之古代丝绸之路上经常会有盗贼出没,因此他们一般会结伴而行,由商队首领率领,以商队的形式奔波于丝绸之路上。丝绸之路商队所经营的商品,当以奢侈品为主,具有体积小,便于携带而价格昂贵、利润高的特点,这主要是由于在欧亚内陆进行长途贩运的难度太大。

  • 西夏晚期瓜州石窟群中的《玄奘取经图》

    作者:公维章 刊期:2019年第01期

    引言玄奘(602?-664),唐代高僧,洛州缑氏县(在今河南偃师县东)人,俗姓陈,名祎,世称唐三藏,为我国杰出佛经翻译家,法相宗创始人。唐太宗贞观三年(629),玄奘西行印度求法,经秦凉瓜沙高昌等地,历经磨难,终于在贞观五年,至中印度之摩揭陀国,入那烂陀寺修习佛法。后于印度游学十二年,至贞观十七年东归回国,经于阗、楼兰而回国,往返共历十七年,行程五万...

  • 敦煌西晋墓出土“李广骑射”彩绘砖及相关问题

    作者:周银霞; 李永平 刊期:2019年第01期

    敦煌西晋墓出土'李广骑射'彩绘砖,是西晋墓葬中一个特殊的现象。目前所知,河西走廊地区的出土汉代壁画、魏晋早期彩绘砖中均无这样的题材,比如民乐东汉壁画墓、武威五坝山壁画墓,嘉峪关——酒泉魏晋壁画墓、高台魏晋壁画墓中,以及与河西走廊相邻近,出土壁画相对较多的吐鲁番地区也并未出现'李广骑射'题材彩绘砖及壁画。

  • 新疆出土《楞伽经》——考究其出处、因缘与内容特色

    作者:骆慧瑛 刊期:2019年第01期

    西域考古,一直给人神秘而美丽的印象。实情考察范围涵盖的学问甚广,考察过程艰辛险峻,非亲历者能想象,故考古得来的出土文献弥足珍贵。近日得来一套早年在新疆出土的抄经本照片,共六片十二面。当中有六面己标编号(k.l(b)至K.6(b),图1),另六面则没有编号,而且较为模糊不清。这遥远古老的佛经被遗忘多年,近年得以重见天日。它到底是何佛经?正确排...

  • 贵霜琐罗亚斯德教神衹研究史

    作者:孙武军 刊期:2019年第01期

    贵霜既是古代中亚历史研究的难点之一1,也是热点之一,诸如种族起源、帝位编年、宗教文化、艺术畛域、语言文献等多曾为学术讨论热点2。贵霜琐罗亚斯德教~3神祇因其数量的众多和图像的丰富而成为古代琐罗亚斯德教神祇的重要组成部分。贵霜地处中亚——古代陆上丝绸之路的中段,既是古代琐罗亚斯德教神祇图像的起源地之一,也是古代琐罗亚斯德教神祇...

  • 关于黄巢之死的史料生成——从敦煌S.2589号文书出发的探讨

    作者:胡耀飞 刊期:2019年第01期

    前言黄巢之死宣告了长达十年的王黄之乱的结束,但关于黄巢之死这一事件本身,不仅传世文献记载了一些相关传说,学界也有许多不同看法1。不过相对来说,诸家观点所使用的材料,并不太多。传世史料外,学者多提及敦煌S.2589号文书。除了黄巢之死,这件文书还涉及另一位黄巢集团重要成员尚让的下落。对此文书的相关研究,2009年前的可参见《英藏法藏敦煌...

  • 哈密境内汉唐伊吾路研究

    作者:张坤 刊期:2019年第01期

    哈密地处新疆东部,东据河西,南联罗布泊,西接吐鲁番,北控蒙古,高大的天山山脉横亘东西,将其分为三部分:南部为天山融水滋润的哈密绿洲,及环顾四周的噶顺戈壁;北部为三塘湖——淖毛湖戈壁;在中部则是天山及其支脉莫钦乌拉山形成的巴里坤——伊吾草原.