收藏家杂志 省级期刊
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杂志简介：《收藏家》杂志经新闻出版总署批准，自1993年创刊，国内刊号为11-3222/G0，是一本综合性较强的体育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表体育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：最新报道、博物精华、鉴定讲座、赏玩手札、版本目录、画廊随笔、人物春秋、艺术市场
杂志简介：《收藏家》杂志经新闻出版总署批准，自1993年创刊，国内刊号为11-3222/G0，是一本综合性较强的体育期刊。该刊是一份月刊，致力于发表体育领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：最新报道、博物精华、鉴定讲座、赏玩手札、版本目录、画廊随笔、人物春秋、艺术市场
作者：李历松; 董远成 刊期：2016年第08期
西汉王朝建立前后,刘邦为了维护政权的稳定,广立异姓诸侯王,与辅佐其成就霸业的功臣们共分天下。公元前202年,封吴芮为长沙王,建立吴氏长沙国,建都临湘（今长沙）。吴氏长沙国因无嗣失国之后,汉景帝于前元二年（公元前155年）封其庶子刘发为长沙王,建立刘氏长沙国;前元三年（公元前154年）,封刘发的兄弟刘胜为中山王,建立中山国,定都卢奴（今定...
作者：李军 刊期：2016年第08期
至于传世宋刻佛经,馆藏有宋湖州思溪圆觉禅院刻思溪藏本《大般若波罗蜜多经》存一卷（卷137,图18）,经折装,版框尺寸24.4×11.3厘米,半页六行,行十七字,上下单边。原册有磁青纸书衣,上墨书＂大般若波罗蜜多经卷第一百三十七＂。卷端天头有＂圆觉藏司自纸板＂,右下钤＂三圣寺＂朱文圆印,为日本回流之物。宋元平江府碛砂延圣院刻《碛砂藏》本《大般...
作者：孙维昌 刊期：2016年第08期
距今6000-5000年左右,随着陆地逐渐向海扩展,来自太湖西部山麓地带的先民向东迁移,开始了对上海地区的开发,先后创造了马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。上海的早期先民根据自然环境的特点,因地制宜地发展了水稻种植、家畜饲养等农业生产方式。他们不断地提高手工业生产技术,开发出新型的生产工具、生活用具,同时通过陶器、玉器等向世人，
作者：周琦 刊期：2016年第08期
南京博物院所藏清康熙年间景德镇烧制的五彩《西厢记》瓷插牌是一套规格较大,保存完整的瓷插牌。此瓷插牌正面主题为《西厢记》故事,背面为花蝶图,烧制精美。瓷插牌作为一种较为罕见的瓷器类型,其图案主题为《西厢记》故事,足见《西厢记》故事在当时即深受欢迎,广为流行。整套瓷插牌共由九块瓷板组成,八块方形,一块圆形。
作者：成洪燕 刊期：2016年第08期
禹之鼎为康熙年间著名画家,在清代画史上占有重要地位。他博才多能,善画人物,尤以肖像写真著称,风格标举;山水、花鸟亦精妙出神。其画名在当时就享有盛誉,众多达官显贵争相请其画像留影,如王士祯、王原祁、乔莱、徐乾学等,可谓＂每遇佳士必写真＂。禹之鼎画迹存世较为丰富,而广东省博物馆所藏的《周仪像》,目前仅被收录于《中国古代绘画图目》,
作者：高启新 刊期：2016年第08期
明代高濂在《燕闲清赏笺》一书称点＂砚为文房最要之具＂。砚与＂研＂谐音,是一种研磨器,既可是琢磨玉器,也可当为石器的抛光工具,或者研磨朱砂等。纸张使用前,以刀,写在竹简上,刀片刻钝了边上要一个磨砺的用具。砚如同磨刀石一样,就放置在身边随用随拿。砚与笔、墨、纸的组合为文房四宝,已是唐宋以后的事。南朝萧子显所著的《南齐书·王慈传》中...
作者：宋婷婷 刊期：2016年第08期
第三部分＂衡山在梁溪＂。文徵明行书缃梅诗文徵明其书各体兼善。小楷自黄庭、乐中来,而温纯精绝;行草深得智永笔法;大书仿黄庭坚者尤佳;隶书法钟繇,独步一世。本轴以行书写缃梅诗一首,基本上字字独立,偶有连丝,法度严谨,代表了文徵明行书的典型风格。
作者：朱倩 刊期：2016年第08期
一、缘起东风西渐15世纪开始的航海大发现,使东西方商品贸易直接往来逐渐频密,而随之亦带来文化上的交流和碰撞,以致融合。在瓷器、丝织品、漆器、家具、象牙雕刻件等深受西方市场欢迎的产品中,中西方文化因素融合的产物屡见不鲜,但限于当时的交通条件,
作者：聂崇正 刊期：2016年第08期
近日看到一件清朝的宫廷绘画作品,作者为冯宁,画卷名《仿杨大章画宋院本〈金陵图〉》。画为纸本设色,纵35、横1050厘米。此图曾见于《石渠宝笈·三编》著录,此后又见于王以坤编著的《故宫已佚书画闻见录》、刘九庵编著的《宋元明清书画家传世作品年表》、杨仁恺所著的《国宝沉浮录-故宫散佚书画见闻考略》、劳继雄所著的《中国古代书画鉴定实录》...
作者：徐畅 刊期：2016年第08期
篆刻家虞受言为何许人也？遍查多种书画篆刻工具书及民国篆刻史书皆未获知。且先看看他刻的一批印作吧!虞受言曾为谈月色老师刻过一批印章,按时间顺序排列如下：一、＂丁丑（1937年）十一月七日当涂罹难,戊寅（1938年）八月二十八日广州家破＂,象牙白文印。1.4×1.4×2.6厘米。
作者：李雯雯 刊期：2016年第08期
在佛教艺术中,许多佛像和菩萨像都具有沉思冥想的神态,具有超越现实生活中凡人形象,佛陀的＂三十二好＂特征美化和夸大,无比殊胜,但在丝路石窟的遗存中,可以见到释迦牟尼成佛前的另外一种造像样式,他脸颊消瘦,身体瘦骨如骷髅,脖项的筋腱和喉头、锁骨等都刻划得极富写实,看起来十分震撼。这种形象称为释迦菩萨苦行像,也称为饿佛（图1）。
作者：张莹 刊期：2016年第08期
牡丹有＂国色天香＂之称。牡丹纹作为纹饰出现在瓷器上,最晚不过唐代中晚期。《群芳谱》载：＂唐开元中,天下太平,牡丹始盛于长安＂。牡丹兴盛,牡丹纹才开始出现在陶瓷装饰上。1983年,江苏常州出土了越窑青釉刻花牡丹纹盖盒为迄今为止最早的牡丹纹瓷器。此时,陶瓷牡丹纹的装饰仍处于初级发展阶段,
作者：乐素娜 刊期：2016年第08期
盖碗,又称＂三才碗＂、＂三才杯＂,是一种上有盖、下有托、中有碗的茶具。盖碗的盖为天、托为地、碗为人,暗含天地人合一之意。古人认为茶是＂天涵之,地载之,人育之＂的灵物,盖碗亦然,反映了中国器之道的哲学观。盖碗的茶碗上大下小,盖可入碗内,茶托做底承托。喝茶时盖不易滑落,
作者：陈明良 刊期：2016年第08期
浅绛彩是清末出现的一种粉彩瓷器,相当一段时间内,大家并不关注。与标准粉彩瓷器相比,它不用玻璃白打底,而是直接在胎釉上墨色勾绘或加彩绘,配带绛色的多色彩染的工艺形式,用低温烧成。由着工艺技术上的特性,非常容易磨损,随着时间的推移,还会发生色衰现象,暴露出浅绛瓷器的弱点。此后出现的新粉彩,与青花、五彩、单色釉替代了浅绛瓷。近二十年...
作者：蔡礼君 刊期：2016年第08期
一、早期青瓷釉色的化学特征1.现在看到的早期青瓷的釉色东汉青瓷和春秋至西汉原始瓷相比有了重大进步。吸水率只有0.3%,烧成温度约为1260-1310℃。东汉青瓷的产地主要在浙江宁绍平原、金华丘陵和永嘉沿海地区。而北方则是从北魏时起,黄堡镇瓷器就已具规模。这些早期青瓷瓷土含铁量比较高,采用石灰釉,釉料中含氧化钙达15%以上,釉层较薄。由图1-4...