荣宝斋

荣宝斋杂志 部级期刊

杂志简介:《荣宝斋》杂志经新闻出版总署批准,自1999年创刊,国内刊号为11-4067/G2,是一本综合性较强的艺术期刊。该刊是一份月刊,致力于发表艺术领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:物华天宝、艺术论坛、专栏_南湖论艺、专栏_绛庐论书、专栏_人间艺境、专栏_花明野店、专栏_梧轩鉴画、专栏_语石谈丛、画苑等

主管单位:中国出版集团有限公司
主办单位:荣宝斋有限公司
国际刊号:1009-0649
国内刊号:11-4067/G2
全年订价:¥ 667.20
创刊时间:1999
所属类别:艺术类
发行周期:月刊
发行地区:北京
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.04
总发文量:6424
总被引量:750
H指数:4
  • 作者:舒士俊 刊期:2019年第09期

    早年研究水墨文人画史,我便颇关注墨竹的流派发展,认为苏东坡向文同学墨竹,以疏笔枯墨出之,开文人写意一派,启迪了赵孟頫和'元四家'的干笔淡墨山水(参见拙著《水墨的诗情》;而墨竹发展之后也是流派纷呈,代不乏高手,尤其清代郑板桥自道'四十年来画竹枝,日间挥写夜间思',在民间声名颇著。但之后墨竹的承传却趋向衰落,到近些年几沦落至旅游画店礼品...

  • 嗜古之癖 淳厚雅逸——清翁方纲的生活、社交与书法

    作者:席乐; 卢玉珊 刊期:2019年第09期

    翁方纲(一七三三—一八一八),字正三,号覃溪,晚号苏斋,直隶大兴人(今属北京)。乾隆十七年(一七五二)进士,曾任翰林院编修,江西、广东、山东学政,官至内阁学士,后世称'翁覃溪''翁阁学'。翁方纲是乾嘉时期的著名学者、诗人、书法家、金石学家,一生勤于著述,著作颇丰,有《两汉金石记》《粤东金石略》《苏米斋兰亭考》《石洲诗话》《米海岳元遗山年...

  • 中国古代宫廷艺术中的孔雀形象

    作者:李特 刊期:2019年第09期

    人们对禽鸟的喜爱古来有之,有时甚至将其作为图腾崇拜①。在众多的禽鸟中,孔雀最接近神话传说中'凤'的形象,故而被认为是现实生活中的百鸟之王,是美好、祥瑞的象征。《汉书》中有'南越国赵佗,谨北面因使者献白璧一双,翠鸟千……孔雀二双'②的记载,由此可知孔雀早在西汉时已由岭南地区传入中原。中国传统纹样中,凤鸟纹与孔雀形象相似,故而人们认...

  • 删繁就简 领异标新——齐白石山水画的传统渊源与形式美

    作者:杜锋 刊期:2019年第09期

    在当代,人对齐白石'变法'后的山水画推崇备至,但其绘画最早仅受到日本人、法国人和国内个别画家的赞赏与推崇。在日本,齐白石山水画的售价比花鸟画贵出不少,他曾写过一首题画诗:'咫尺天涯几笔涂,一挥便之忘工粗。荒山冷雨何人买,寄与东京士大夫。'反映出当时日本人对其山水画的赏识。在国内,其山水画因风格独特、不落窠臼.

  • 碑刻前的碑刻——中国古代碑刻探源

    作者:张宇 刊期:2019年第09期

    本文探讨了学术界对碑刻起源的研究现状,研究了本体意味的碑,在最迟不超过孔子时代已作为测方位、定时辰、丽祭牲之礼仪性质的器物使用,亦有下棺助葬之木制丰碑之器。但作为铭功纪德的功用,最早是在西周之时青铜鼎彝铭文上开始的。随着青铜器的衰微,'庸器渐缺,故后代用碑,以石代金,同乎不朽。'(南朝刘勰)在过去青铜铭文铭功纪德的功用与此前碑的...

  • “上河”即“上汴河”——《清明上河图》之“上河”命意考

    作者:黄杰 刊期:2019年第09期

    关于《清明上河图》'上河'之本意,最早的解释见于明代李东阳第二次对该作的题跋:'上河云者,盖其时俗所尚,若今之上塚然,故其盛如此也',但李氏的这个说法并没有得到后世的认同。李氏之后至今,有关'上河'之意,可谓众说纷纭。笔者研揣画中所绘之船舶与河段,并证以相关文史记载,认为'上河'即上汴河,即大客船.

  • 北魏《李壁墓志》考论

    作者:陈一梅; 赵珊珊 刊期:2019年第09期

    《李璧墓志》(图一),北魏正光元年(五二〇)刻。青石质,高一百零四厘米,宽八十九厘米。系旧碑改作而成,碑阴上截所刻二螭仍在,背面有题名一列。出土时间、地点有二说:一说清宣统元年(一九〇九)出土于山东德州;一说清光绪二十四年(一八九八)出土于河北省景县。墓志出土后不久归济南金石保存所收藏,二十世纪五十年代初移藏于山东省博物馆。山东金石...

  • 《新加坡双林寺建寺历史画》画稿初探

    作者:陈倩 刊期:2019年第09期

    二〇一六年六月新加坡著名摄影家张美寅先生向北京画院捐赠贺友直《二十四孝图》《十二月历图》《水浒十丑图册》《新加坡双林寺建寺历史画》画稿,以及国画作品共计七十四件。其中,《新加坡双林寺建寺历史画》画稿十五件,画稿前后双面包括正稿十二幅,草图及废稿九幅,共计二十一幅。此套画稿是贺友直一九九七年至二〇〇〇年十二月.

  • 主题性美术创作之当代价值论

    作者:马小虎 刊期:2019年第09期

    主席多次强调:'文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。'①毋庸置疑,文艺的繁荣日渐成为国家强健的生命表征。随着改革开放事业的深入推进,我国在政治、经济、文化、社会、生态、军事、科技各项事业领域都取得了举世瞩目的成就.

  • “汉魂·唐风·宋韵”是中华文化复兴永恒的主题——以叶毓中教授的中国画思维为例

    作者:徐广伟 刊期:2019年第09期

    随着'十八大'以来'中国梦'的提出,全国人民对'科技强国、文化兴邦'皆有更新的认识:中华民族的伟大复兴是文化的复兴,更是中华民族传统文化的自信。作为新时代的艺术创作,更需要有中国特色的、不受外来文化熏染的作品不断涌现出来。新时期的中国画创作,也应该有自己当下的髙度和引领未来的明确走向.

  • 论郭石夫花鸟画之笔墨

    作者:张士增 刊期:2019年第09期

    按照传统的观念,中国画的分科,目前还是分为山水、花鸟、人物。而具体到花鸟画,又有工笔、写意和小一写意等更细的不同分类。当然,若以现代美术的新概念来看,中国画首先要分为传统类型和现代类型两大类。例如现代主义的'实验水墨'等,已经基本属于现代艺术的范畴,诸如此类,另当别论。若站在传统和传统延续的立场上来理论,许多人都会同意.

  • 烟云供养:陶义美的山水画

    作者:李永强 刊期:2019年第09期

    传统山水画经过千百年演变与发展,形成了一整套品类繁多的艺术表现形式与风格。图式语言对于山水画意境的表达、画家精神情感的表现都起着举足轻重的作用,它作为心灵深处的物化形式,是彰显个性的载体。近期陶义美从人物画又涉足山水画,并不断的探索学习,他临摹了大量古代山水画家的的作品,对古代山水画的技法、图式、表现语言有了相对全面的掌握...

  • 被笔墨成全的修行——读邸杰宜书法作品

    作者:庄大山 刊期:2019年第09期

    几十年来,凭借悬梁刺股、刻苦发奋的精神,邸杰宜一直在书法道路上静心潜修传统,探究古今精粹,并博采众家。其风格面貌日臻成熟练达,笔墨近乎炉火纯青。多年的艺术实践让邸杰宜明白:书法首先是显而易见的一整套固定笔法之集合,深而探之.

  • 安岐旧藏书画作品聚散考

    作者:高泽婷 刊期:2019年第09期

    安岐的书画藏品主要来自于明季收藏家项元汴,清代收藏家梁清标、耿昭忠、陈定、高士奇、曹溶、卞永誉等人。安岐殁后,其旧藏书画大多进入清内府,小部分作品散落民间。在《墨缘汇观》著录的作品之外,存有钤盖安岐鉴藏印章的书画作品,其中包括安岐鉴藏的南宋册页、安岐与友人顾崧相互鉴赏的作品,另有部分作品.

  • “中国画”的历史沿革

    刊期:2019年第09期

    考察'中国画'的概念,首先要厘清'中国'的概念。'中国'一词最早出现在西周青铜器何尊铭文中,意为河洛交汇之地,即当时的政治中心。秦汉至宋元时期,'中国'一词既指华夏族、汉族分布的中原核心区域,又指华夏族、汉族及其所建立的政权,但是没有任何一个朝代将'中国'作为固定的国家名称。