摘要：上世纪二十年代中期＂古史辨＂运动兴起以后,从＂疑古＂到＂重建＂乃必由之路。顾颉刚为此作了民俗学、边疆史地和历史地理等多种尝试,尽量扩张新史料,以弥补传统文献之不足。在其影响下,容肇祖投身于日渐兴起的民俗学运动。容氏治学兴趣广博,担任中山大学民俗学会的首任主席,主持《民俗》周刊和＂民俗丛书＂,后又选择中途退出,转而专治思想史。顾、容等以史家的身份认同投身于民俗学运动,从多方面探索＂重建＂之路,对他们的学术转折和心路经历加以分析,将有助于理解那个时代学术的状况。

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