摘要：就篇名而言,'指'是概念,'物'是概念所指的对象。'指物论'者,乃概念与对象关系之论。公孙龙指出,概念乃人类之主观认知,仅仅包摄了对象的部分属性,而非对象的全部属性。也就是说,概念内涵小于对象属性。《庄子·天下》所载辩者命题'指不至,至不绝',正是《指物论》这一主旨的凝练概括。为了阐明此一主张,辩者用'‘卵’有毛''‘马’有卵''‘丁子’有尾''龟长于蛇'等命题作了具体剖析。名家指出,以概念为基础的墨家逻辑并非严谨的知识体系。

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