南京师范大学文学院学报

南京师范大学文学院学报杂志 省级期刊

Journal of School of Chinese Language and Culture Nanjing Normal University

杂志简介:《南京师范大学文学院学报》杂志经新闻出版总署批准,自1999年创刊,国内刊号为32-1551/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份季刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:古代文学、比较文学与世界文学、影视学、国学研究专题、语言学、现当代文学、汉字美学研究专题、随园诗词论坛——词学专题、特殊人群的语...

主管单位:江苏省教育厅
主办单位:南京师范大学文学院
国际刊号:1008-9853
国内刊号:32-1551/I
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1999
所属类别:文学类
发行周期:季刊
发行地区:江苏
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.3
复合影响因子:0.11
总发文量:1432
总被引量:2940
H指数:16
引用半衰期:7.7895
立即指数:0.0288
期刊他引率:0.9908
平均引文率:9.1799
  • 经学兴衰的理论探讨

    作者:周桂钿 刊期:2004年第04期

    结合历史的发展,从理论上探讨经学由产生而衰落过程的规律性:一是物极必反,二是合久必分,三是政治原因,四是社会动乱.还有治学方法的变化,造成繁琐、僵化,也是经学衰落的原因.

  • 同情地理解、抽象地继承与综合地创新--略论20世纪护守中华传统人文的方法论智慧

    作者:杨海文 刊期:2004年第04期

    中华传统人文在20世纪经历了异常坎坷的命运,但富有历史责任感的思想家也在中西古今之争的语境中培塑了护守中华传统人文的方法论智慧.首先,同情地理解风雨飘摇中的中华传统人文,决定了"友"(同情性)是我们护守中华传统人文的情感基点;其次,抽象地继承中华传统人文的合理内核,决定了"取"(选择性)是我们护守中华传统人文的理智途径;最后,综合地创...

  • 世纪之交中国女性文学研究略论

    作者:乔以钢 刊期:2004年第04期

    世纪之交的中国女性文学研究,在实践、探索中走向丰富和深邃.所取得的新进展主要体现在以下方面:一是多维理论视野的初步建立;二是本领域基本概念的辨析和理论资源的清理;三是西方女性主义理论的动态把握及其本土适用性的探询;四是百年来中国女性文学创作实践的探讨;五是女性文学的学科建设.

  • 女性文学的语境与写作身份

    作者:刘思谦 刊期:2004年第04期

    一个时期的语境和一个时期文学有直接的关系,在相当大的程度上决定了文学说什么和怎么说,决定作者以什么身份说话.语境决定修辞,而修辞在一定程度上取决于言说中的写作身份.语境与写作主体之间的张力决定了各种不同的写作身份和不同的修辞行为.90年代以来的女性文学在几种话语相互渗透相互作用的张力和缝隙中调整了自己的写作身份,寻找了自己的...

  • 再议对"男权话语"的批判

    作者:盛英 刊期:2004年第04期

    对当代男作家和"男权话语",应予以大胆深入的揭示和批判;然而,在同男作家的"对话"中,必须注重三个"结合":批判与关怀的结合,对照与反思的结合,文化探求与文学审美的结合.

  • 萧红早期小说中的女体书写与隐喻

    作者:林幸谦 刊期:2004年第04期

    本文试图从萧红早年未婚怀孕的经验,考察萧红书写女性人物的特色.在萧红早期的写作生涯中,一些极为私密的女性经验,成为她建构文本的资源和推动力量,在独有的女性书写中完成中国现代文学中极为复杂的女性集体想象.在萧红小说中,女体/母体的病态构成了史诗风格的女性身体铭刻.这种独有的女性叙述,凸显了女性身体,以一种怪诞现实主义的叙述策略完...

  • 文本内外的阐释--关于张洁及《无字》的讨论

    作者:荒林 刊期:2004年第04期

    作为张洁文本所提供的破碎的女性经验、被放大的宗教化的母性经验、紧张的经验,是一百年来在被动现代化的处境里中国式现代经验的呈现.关于这一问题,首都师范大学举行了一次讨论会,在"概念、经验、实践"三位一体的认知体系中,进行一次有益的探索.

  • 解读所指:从"身体"到"宝贝"--一次讨论会记录

    作者:林丹娅 刊期:2004年第04期

    要看美女宝贝们的写作是否具有"身体写作"之意义,得看其文本是否具有女性主义所强调的女性嵌入男权化的世界和历史参与文化改造的力量.如果这些文本迎合与满足的只是大众传媒时代阅读者的窥视癖,那么它与女性主义"身体写作"精神完全南辕北辙.但是,无论是自觉履行"身体写作"方式还是不自觉地取"另类写作"之立场,应该看到的是,其中有她们基于自身...

  • 神话·虚构·纪实--中西小说叙事诗学的思考

    作者:王成军 刊期:2004年第04期

    从小说的叙事渊源入手,探讨了三个问题:中国小说真的和西方小说一样同源于神话吗?西方的史诗与中国的史传相比,其在美学价值上比史传更"富于哲学意味,更高"吗?文学的本质属性只是"虚构"(fiction)吗?

  • 论诗歌中的生态伦理精神

    作者:余达淮 刊期:2004年第04期

    诗歌中体现着生态伦理思想,从诗歌发展史来看,古代诗歌、浪漫派诗歌和现代派诗歌有着不同的生态伦理观念,其中现代派诗歌的观念蕴含了今天生态中心主义的许多精神资源.

  • 我们的语言与我们的生存--驳所谓'现代中国人‘失语’'说

    作者:黄玉顺 刊期:2004年第04期

    '失语说'反映了一部分人闭关锁国的心态,在理论上是荒谬的.现代汉语是现代中国人自己生存境遇的产物,不存在什么'失语'.

  • 试论哈代小说中的艺术缺陷

    作者:陈为艳 刊期:2004年第04期

    哈代悲剧观念与其作品中预设的情节发展、人物个性间的抵牾,及情节推进中对偶然性因素的过于倚重,产生了一系列负面效果,损害了作品的艺术性.这在他大部分的'性格与环境'小说中都有体现,而尤以其最后一部小说《无名的裘德》为甚.此外,这部小说还表现出内容与形式的冲突,造成了文本的分裂.正视这些缺陷,有助于对哈代小说的艺术性进行恰当定位.

  • 分裂的威塞克斯--论托马斯·哈代悲剧小说的审美现代性

    作者:邱维平 刊期:2004年第04期

    在现代性的发展过程中,审美现代性以非理性和生命感性为价值核心,成为启蒙现代性的对立因素.通过对"非平衡性人物"的描绘和对"异教精神"的追求,哈代的悲剧小说表现出强烈的审美现代性特征.

  • 现代传记的伦理问题探讨

    作者:赵山奎 刊期:2004年第04期

    传记的伦理功能是传记伦理的一项重要内容,传记家认为,传记应该对人们的道德产生某种好的影响.但随着现代社会的转型、价值观的多元化与新的传记形式的发展,一方面,现代传记的伦理功能呈现淡化趋势;另一方面,现代传记尤其是应用精神分析方法写作的传记进而引发了一些伦理问题.传记家能否选择活着的人作为传主,传记家能不能采用涉及传主隐秘的和...

  • 报告文学探源

    作者:王春春; 王洪祥 刊期:2004年第04期

    中外专家学者普遍认为报告文学起源于近代、起源于海外.本文从理论上分析了这种观点的错误,又从史实上,即从唐·玄奘的《大唐西域记》的报告性质和文学性质上,论证了报告文学诞生在七世纪时的中国,唐·玄奘和《大唐西域记》是中国也是世界上最早的报告文学作者和作品.