南方文物

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Cultural Relics in Southern China

杂志简介:《南方文物》杂志经新闻出版总署批准,自1989年创刊,国内刊号为36-1170/K,是一本综合性较强的科学期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表科学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:生业与社会、文物赏鉴、遗产保护、华南与东南亚考古、文博讲坛、大道中国、海昏侯国考古、土与火的艺术、历史时期考古、学术传薪、探索之...

主管单位:江西省文化和旅游厅
主办单位:江西省文物考古研究所
国际刊号:1004-6275
国内刊号:36-1170/K
全年订价:¥ 264.00
创刊时间:1989
所属类别:科学类
发行周期:双月刊
发行地区:江西
出版语言:中文
预计审稿时间:1-3个月
综合影响因子:0.37
复合影响因子:0.45
总发文量:2005
总被引量:6363
H指数:23
立即指数:0.0076
期刊他引率:1
  • 江西新干牛城遗址调查

    作者:朱福生 刊期:2005年第04期

    1976年冬,新干县群众在加固中堎水库坝基的工程中,于坝南山坡上挖出一批青铜器,计有大小青铜鼎7件、铜甗1件、铜爵1件和陶器若干.

  • 浙江上虞驿亭凤凰山西周土墩墓

    作者:孟国平(整理、执笔、器物绘图); 景纪奎(器物绘图); 许慈波(描图) 刊期:2005年第04期

    凤凰山位于浙江省上虞市驿亭镇东约5公里处,是一座相对高度仅60多米的小山,因山形似凤凰,在当地俗称凤凰山(图一).山北约两百米是杭甬高速公路,山南紧邻驿亭镇小寺桥村北,山的西面约六、七百米处是考古发掘过的周家山、后头山①.山体大致呈东西走向.因前几年开采石矿,山的大部分已被挖掉,剩下东端的一个山头,山势较陡.因水土流失严重,大部分山体...

  • 封面介绍

    刊期:2005年第04期

  • 江西新余发现西汉墓

    作者:徐若华 刊期:2005年第04期

    2001年8月3日,新余市城南旧城沿江路改造工程盛德房地产公司一号工地挖柱洞时发现墓葬一座(图一).在该公司的支持下我们立即组织人员抢救清理,除部分器物已遭损毁外,大部分器物得到妥善保护(部分器物照片见本期彩版一).

  • 江苏吴县张陵山张氏墓群发掘简报

    作者:韦正 刊期:2005年第04期

    张氏墓群位于苏州东南25公里()直镇的张陵山上,行政区划隶属吴县.张氏墓群是一处重要的六朝贵族家族墓地(图一、二).上世纪70年代末期,南京博物院会同苏州文物考古部门进行了发掘工作,由于文物出土后多处保管,文字图片资料流失,所以至今没有比较正式的报道.鉴于这批材料的重要性,现将所知材料编写出来,以提供学界进一步研究.

  • 环太湖与宁绍平原史前社会复杂化比较研究

    作者:郑建明; 陈淳 刊期:2005年第04期

    一,相关理论的阐述 (一)社会复杂化概念 在当今国际考古学界,复杂化是社会文化演变和文明与国家起源的重要研究课题.对于"社会复杂化"(social complexity)这一概念,美国学者罗思曼(M.S.Rothman)认为,复杂化是指一个多村落社会中经济、管理和宗教相互依存关系所发生的一种量变和质变过程.

  • 良渚文化玉器原料来源探讨

    作者:何国俊 刊期:2005年第04期

    良渚文化是长江中下游地区新石器时代晚期的重要文化遗存,年代范围大约在距今5350~4150年之间①.良渚文化具有高度发达的社会文明.发达的玉器制作业是良渚文化最为显著的特征,出土了大量种类齐全、磨制细腻、雕刻精细、花纹图案精美的玉器.

  • 河姆渡文化鸟纹及相关图像辨正

    作者:黄厚明 刊期:2005年第04期

    东南沿海地区是中国古代鸟崇拜的地理文化重心,早在河姆渡文化时期,鸟形象就成为该地区原始艺术创作活动一个核心题材.作为上古时期崇鸟文化的最初源头,河姆渡文化的鸟形象材料不仅为我们探讨河姆渡人精神生活提供了很好的素材,而且也是我们理解中国鸟文化发生机制的一扇窗口.不过,由于时代久远,人们对其中一些材料的辨识尚有不同的看法,这种现...

  • 质朴生动的吉州窑剪纸艺术

    作者:李建兰 刊期:2005年第04期

    今年春节期问,吉州窑精品展在国家博物馆展出,为首都春节的文博市场吹来了一股清新的瓷文化之风.作为中国古陶瓷艺术系列展览的开篇,将引导古代陶瓷艺术之旅,也为人们揭开古代吉州窑的神秘面纱,帮助人们进一步了解深厚的"庐陵文化"内涵,提供珍贵的实物资料.

  • 书法与书道、禅宗

    作者:裘以斌; 邹文彦 刊期:2005年第04期

    在我国渊源流长的历史长河中,产生了许多经典的艺术门类,而书法在这些门类中经过三千多年的洗礼已成为独树一帜的艺术形式.中国历代书法始终伴随着文学、诗歌等艺术形式而存在着,无论是上层社会还是平民百姓,书法都成为不可替代的书写工具;而且是文化传播的一种手段.有一些特殊的人群从古至今都在追求着一种信仰,他们把对道教佛教的信仰通过书法...

  • 钻木取火工具小考

    作者:陈佩 刊期:2005年第04期

    在我国神话传说中,伏羲取的是天火,而取大地上的火种则是"燧人"大神,关于燧人氏(取火者)钻木取火的传说有许多,例如:

  • 畲族国腾崇拜初探

    作者:张慧琴; 吴东海 刊期:2005年第04期

    一.畲族图腾崇拜的产生 图腾崇拜大约出现在旧石器时代晚期,是原始宗教的最初形式。图腾崇拜在古代社会生活中有其一定的积极作用:(1)图腾是氏族的族徽。“氏族社会中,每个氏族都采用一种动物、植物或无生物作为本氏族的名称,也是本氏族的族徽”。(2)图腾是氏族意识形态的表现,是氏族的标志和无宁“宪法”。(3)图腾有传宗接代的作用...

  • 傩文化杂说

    作者:段薇 刊期:2005年第04期

    在浩翰的中华民族民间文化遗产中,"傩"作为中华文化极其重要的一种文化现象,它与中华民族的历史关系实在太深太远了,它就是中华民族精神史的见证.

  • 南昌杏花楼历史文化漫谈

    作者:陆蔚; 俞兆鹏 刊期:2005年第04期

    坐落在今南昌市中心南湖北侧的杏花楼,风景美丽,历史悠久,是一处十分可贵的名胜古迹.

  • 汉代谷仓的活化石

    作者:王团华 刊期:2005年第04期

    江西省万年县设立于明正德七年(1512年),至今已有400余年的建制历史.盘岭村位于弋阳、乐平、万年三县交界的海拔644米的黄天峰丰山腰中,四周丛山环抱,中形如盘,直径有一里许,故名"盘岭".具有汉代遗风的民间谷仓就坐落于此.之所以这种两千年前的谷仓形制能保留至今,和盘岭的地势有着千丝万缕的关系.