南都学坛杂志

Academic Forum of Nandu

杂志简介:《南都学坛》杂志经新闻出版总署批准,自1981年创刊,国内刊号为41-1157/C,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份双月刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:经济与管理研究、文学研究、政治与社会研究、法学研究、历史学研究、著作权法专题研究、公众影像史学专题研究、非法经营罪专题研究、建党...

主管单位:南阳师范学院
主办单位:南阳师范学院
国际刊号:1002-6320
国内刊号:41-1157/C
全年订价:¥ 160.00
创刊时间:1981
所属类别:文学类
发行周期:双月刊
发行地区:河南
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.139
复合影响因子:0.23
总被引量:337
H指数:8
  • 两汉河北地区的交通及其对城市的影响

    作者:王文涛 刊期:2011年第06期

    汉代河北陆路交通发这,南部以邯郸为中心,有纵贯南北和横穿东西的三条道路:北通燕、涿,至辽西碣石;经中山国西北部至代;东西方向的道路,连接今山东和山西。北部交通道路随着长城防御系统的建立和完备而发展起来。由于黄河在河北泛滥和平原地势低洼、湖泊遍布,河北平原东部和中部虽有南北纵贯的陆路交通,但偏僻难行。河北平原水路交通的...

  • 《汉书·文帝纪》“养老令”新考

    作者:赵凯 刊期:2011年第06期

    《汉书·文帝纪》所栽“养老令”,是研究汉代养老制度最重要的史料之一,但是传世文本的记述中存在着一些令人生疑并且经不起推敲的地方,比如80岁以上老人与90岁以上老人一样,成为“受鬻法”的福利对象;又如皇帝对高年的赐物不是一次性的行为,而是每月重复的常设制度。而其中赐物价值即“赐格”之高,尤其令人难以置信。参照武帝元狩元年四...

  • 以“快乐家园”为“终点”的“论汉画像石墓门楣画像生命回归“车马出行”画面构图意义

    作者:李立 刊期:2011年第06期

    画像石(砖)墓作为一个完整的建筑形式,“墓门”相当于建筑形式的“大门”,“车马出行”画面出现在墓门画像之中,其由“行为趋向”而展示的构图意义,必然与“墓门”及“墓葬”所象征的“彼岸世界”的“快乐家园”联系在一起。墓门画像中的“车马出行”画面表达了墓葬主人向着生命“彼岸世界”的“快乐家园”而“回归”的愿望和企盼,同时也...

  • 汉代巫舞的基本类型和形式

    作者:冯振琦 刊期:2011年第06期

    汉代是巫术盛行的时代,舞蹈是巫师在巫术祭祀活动的重要形式。巫师祭神时所跳的迷狂歌舞,可以与“无形”的神灵相通感,制造神秘、灵验等气氛,从而达到“通神”、“娱神”的目的,祈求福瑞或祓除不祥或辟除疫鬼。巫舞的基本类型和形式有逐除疫鬼的大傩、祈求福祥的神灵祖先祭祀、求甘雨的雩祭、祓除不祥的祓禊祭。

  • 汉墓画像武士的形象及其辟邪作用

    作者:郭杰 刊期:2011年第06期

    汉代是一个尚武崇勇、以强悍矫健为荣的时代,在墓室画像中也有所体现,有大量的身强力壮、威风八面的武士形象,有的威猛强壮、力大无比;有的亦神、亦人、亦兽、亦鬼,狰狞凶恶;有的武艺超强;有的佩带各种武器。墓葬的一切设置都以墓主死后的生活为核心。这些武士形象不但有道德教化的功能,更具有辟邪镇墓的功能。武士威猛强壮、狰狞凶恶的...

  • 南阳汉画像石“建木”等形象的文化意蕴

    作者:李小白 刊期:2011年第06期

    南阳汉画像石中“建木”、“蜥蜴”是常见的形象,“嫦娥会玄武”是特有的题材,然而有关它们的文化解读却存在着一些谬误。“女娲伏羲图”中既有代表长生的“灵芝”,但是也有代表升仙的“直茎伞盖”的“建木”。虽有许多“人面蛇身”的女娲像,但这决不能代表“人面鲵身”像的文化内涵。“嫦娥会玄武”画像主要是表现祈求生活风调雨顺的意思。...

  • 太平洋战争爆发前美国对日本的经济制裁——从拒绝实施“中立法”到废铁禁运

    作者:李京原 刊期:2011年第06期

    卢沟桥事变以后,出于鼓励中国的考虑,美国没有对中日双方实施“中立法”,但客观上却助长了日本的侵略。1938年6月,由于日本不断扩大侵华战争,美国宣布对之实行“道义禁运”,迈出了对日本实施经济压力的第一步,但“道义禁运”没有法律效力,也缺乏强制色彩。由于日本向西南太平洋的扩张,美国于1939年7月宣布废除美日商约,1940年7月又对...

  • 新时期中国共产党建构纪念辛亥革命和孙中山的历史记忆

    作者:王连生 刊期:2011年第06期

    纪念活动具有独特的政治功能和效果。长期以来,中国共产党纪念辛亥革命和孙中山诞辰的活动已成定制。、、董必武等对辛亥革命和孙中山的历史地位所做的基本评价,为各个时期此类的纪念活动提供了基本依据。改革开放以后的社会主义现代化建设时期,中国共产党纪念辛亥革命和孙中山诞辰活动的规格之高、规模之大、影响之深,可以与纪念中华人民共...

  • 权相贾似道与晚宋政局研究

    作者:伍纯初 刊期:2011年第06期

    宋理宗鉴于权相政治对君权的侵害,在其亲政时期,采取并相的办法,使左右丞相相互监督。但这样做的结果是,两个丞相往往因互相牵制而无所适从,这对解决晚宋时期纷繁复杂的政治军事危机是非常不利的。理宗亲政多年之后,一者认为本人对朝政已经做到了全面掌握,再者也厌倦了朝廷的纷争,因而委权于亲信的大臣,尤其是贾似道。理宗晚年走上丞相...

  • 对男权中心与人类中心的批判与解构——《紫色》的生态女性主义解读

    作者:胡天赋 尹延超 刊期:2011年第06期

    美国著名女作家艾里斯·沃克被誉为黑人妇女的“辩护士”和“代言人”,其作品广为女性主义者推崇。她的长篇小说《紫色》,蕴含了丰富的女性主义思想,表达了一种鲜为人知的生态意识,主人公西丽在男权思想奴役下的悲惨遭遇以及她最终摆脱思想束缚、取得独立自主的艰辛历程,在深刻揭露批判人类中心主义、父权中心的基础上,深刻阐述了生态女性...

  • 朴素淡雅入佳境百炼工纯始自然——评郝树声小说的艺术特色

    作者:赵玉芬 刊期:2011年第06期

    郝树声是21世纪初河南文坛一匹“黑马”。他的小说以纪实风格真实再现官场底层公务员生存状态,一定程度上可以当做秘书工作、县乡基层工作生动形象的参考书。小说结构不事雕琢,自然天成,《镇委书记》、《侧身官场》、《怪味沧桑》采用线性结构,用“我”的视角讲述故事,很好地满足了读者“求真”的阅读期待;《隐形官阶》采用纪传体写法和网...

  • 新疆本土作家创作与当代新疆文学

    作者:李建华 张凡 刊期:2011年第06期

    进入新时期的新疆文坛,涌现出了一批优秀新疆本土作家,他们在其作品创作过程中,大胆突破自身民族的文学传统,自觉地发挥自身民族特有的文化优势,以多样的创作形式、丰富的创作题材,拓展了新时期新疆文学的想象空间,在小说、诗歌、散文等多样文体实验方面有了历史性的突破,不仅有量的丰富,更有质的提高,形成了新时期新疆文学发展的新景...

  • 新疆流寓作家的类型及影响

    作者:杨雁 刊期:2011年第06期

    自新中国成立以来,因种种原因流寓到新疆的文人很多,除了一些早已蜚声文坛的大家,还有更多的作家、诗人是从新疆出发,从新疆起步,最后才产生了全国性的影响。现根据其来疆原因将流寓作家大致分为四类:因政治原因被迫下放、知青支边、自我流放、工作调动。这些流寓作家促成了新边塞诗派的兴起,积极地推动了新疆当代文学的发展,开启了新时...

  • 胡风抗战诗歌中的日本形象——比较文学形象学理论的实践与运用

    作者:田源 刊期:2011年第06期

    比较文学形象学作为一门新兴的学科,强调一国文学中异国形象的展现与创造异国形象的作家主体相结合,在他者与自我的张力中去审视两国文学与文化的关系,彰显出独特的魅力。胡风在1931一1945年这段抗战时期的诗歌中,展现并刻画了大量的日本形象,这些异国形象特征以及与胡风的关系正是比较文学形象学理论的研究范畴。主要包括三方面:日军和日...

  • 陶渊明《饮酒》诗中自我生命意识的表现及其背叛

    作者:林满平 刊期:2011年第06期

    陶渊明的《饮酒》诗是其诗文中的精彩之作,文本表现的是他归隐田园、怡情自然的自足自得。其间透露出强烈的自我生命意识,由归鸟、美酒、秋菊、青松四个鲜明的意象构成了其追求生命意识自我实现的完整结构。在自我生命意识的觉醒中,源于对身份的焦虑,陶渊明的选择背叛了自我的初衷,在环境的压力下,他作出了一种道德的选择,通过这种道德的...

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