名作欣赏

名作欣赏杂志 省级期刊

Masterpieces Review

杂志简介:《名作欣赏》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为14-1034/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:项目呈现、小说论丛、性别世界、语文讲堂、学林漫录、学者天地、文苑经纬、博士之声、小说纵横、经典重读、小说纵横_外国小说、古典丛谈...

主管单位:山西出版传媒集团
主办单位:山西三晋报刊传媒集团
国际刊号:1006-0189
国内刊号:14-1034/I
全年订价:¥ 460.00
创刊时间:1980
所属类别:文学类
发行周期:旬刊
发行地区:山西
出版语言:中文
预计审稿时间:1个月内
综合影响因子:0.09
总发文量:9602
总被引量:4097
H指数:13
  • 大江健三郎文学的“晚期风格”——以《晚年样式集》为中心

    作者:王丽华; 邱鸣 刊期:2018年第04期

    大江健三郎的长篇小说《晚年样式集》是后核时代的一部文学力作,集中体现了对日本核问题的深刻思考。"晚年样式"这一作品名受到了萨义德《论晚期风格》的影响,是大江健三郎向友人萨义德致敬的作品,同时也以萨义德为参照对自身的文学生涯进行了检验。

  • 身体视角下冰心《分》的三重主题意蕴

    作者:韩雄飞 刊期:2018年第04期

    从身体视角解读冰心的《分》具有三重主题意蕴:身体的阶级之"分"、儿童身体与成人思想之"分"、自我和他者的身体之"分"。这其中既有冰心在阶级话语的规范下有意识的讲述,也有作者无意识地激活主人公后所产生的无法弥合的人与人之间永恒存在的身体之"分"。

  • 都市世界来的挑战与乡愁——《米岛》与《废墟台湾》比较解读

    作者:刘伟云 刊期:2018年第04期

    作家王十月《米岛》的故事发生在一个名叫米岛的乡村,而作家宋泽莱《废墟台湾》的故事背景则是台湾岛上一个名叫"TNN"的乡村,两部作品在不同的文化语境里,面对都市化进程的共同挑战,却异曲同工,舍弃了现实主义的沉重笔调,采用轻盈书写的叙事方式,打破疆界的限制建构了一个警世寓言。作者以废墟意象观照社会现实,指向都市化进程中的故乡,寄托着...

  • 从“看虹”与“摘星”的遥想谈沈从文的实验小说

    作者:高姝妮 刊期:2018年第04期

    沈从文20世纪40年代的实验小说受西方现代主义思潮的影响,他大胆借鉴西方现代主义的创作方法,通过对人性主观世界的开拓攫取生命的灵动之美,追求生命诗意的审美现代性。沈从文文化心理的转型推动了他对实验小说的探索,现代性的表达变换着他对生命的思考方式,他直抒生命的原欲,构写着"看虹"与"摘星"的生命遥想。

  • 论中华文化的核心理念——中华文化道论研究

    作者:李健 刊期:2018年第04期

    道是中华文化的核心理念。不论孔子,还是老子,他们都基本认同一个根本性的起点,那就是道。道在修身和事功上的体现是王道(内圣外王之道),孔子的王道以恕道为根基,老子的王道以无为道为根基。

  • 《红高粱家族》的第一人称叙述者:“寻根”的“我”

    作者:高佳艳 刊期:2018年第04期

    《红高粱家族》采用第一人称叙述,第一人称叙述者兼具了普通第一人称叙述者和第三人称叙述者的功能,体现出极富个体主观色彩的独特叙述特征。同时从人格特征来讲,这个叙述者表现出了复杂矛盾迷茫的寻找者特征,与隐含作者在行为和立场上都表现出距离,集中体现了"寻根"主题下个体自我寻找和实现的精神诉求。

  • 废墟的空间美学思想分析

    作者:程勇真 刊期:2018年第04期

    作为一种被时间摧毁的历史存在,废墟不仅与时间相关,更与空间保持着密不可分的关系。也可以说,空间就是废墟的基本美学形式。废墟一般分为古代废墟和现代废墟两种。古代废墟是一个承载着人类丰盛情感的特殊的历史记忆空间;现代废墟则是一种对抗的政治诗学空间。废墟可以最大限度地开启一个全新的意义境域,力量直指未来。审视废墟,能让我们从有限...

  • 论近年来反腐小说的回热

    作者:游玮 刊期:2018年第04期

    20世纪90年代,反腐小说曾在中国文坛上掀起了一阵热潮,并逐渐成为中国当代文学小说创作的重要组成部分。直至21世纪初,这股热潮才开始慢慢退去。如今,时隔近十年,周梅森所作的反腐小说《人民的名义》横空出世,引起全国广泛而热烈的讨论,反腐小说又重新回归到人们的视野中,大有复兴之势。而反腐小说在这一阶段呈现出新面貌、新变化的同时,也仍然...

  • 从《洛阳伽蓝记》看北魏后期南北文化的交流与融合

    作者:杨柳 刊期:2018年第04期

    杨衒之《洛阳伽蓝记》以实录的精神、深切的历史和人文关怀记载了北魏迁都洛阳之后南北文化的冲突与交融。学界多数研究强调其间南北文化的差异,对于该著所体现的南北文化的交融少有关注,甚至认为,在南北朝时期,由于南北的隔绝,文化的交流十分微弱,形成不了文化的融合。本文认为,北魏孝文帝迁都洛阳之后,复兴了北方中原文化,使得南北文化双向交...

  • 赛珍珠《龙子》中的日本他者形象解读

    作者:李秀梅; 南楠 刊期:2018年第04期

    赛珍珠的《龙子》既是反映一部中国人民英勇抗战的小说,也是一部反思战争与暴力的作品。她通过刻画两种截然不同的日本人的形象,既传达了她痛斥日本侵略、力挺中国人民英勇抗战的人道主义情怀,又显现她对人类和平的无比渴望。本文通过两种截然不同的日本人的形象入手深入研究赛珍珠如何理解、描述、阐释作为他者的日本,并进一步解读其隐含的社会...

  • 消费主义视角下“浅阅读”现象研究

    作者:刘志杰 刊期:2018年第04期

    根据波德里亚的理论,我们已经进入消费社会阶段。消费主义成为消费社会的主流价值倾向。在消费主义的景响下,文化产业大行其道,而浅阅读作为文化产业的重要组成部分,也日益显示出消费主义的特征。它分别表现为浅尚读的动力——消费的欲望;浅阅读的方式——"大量生产、大量消费、大量废弃"的物质消费;浅阅读的本质——文化商品的交换价值三个方...

  • 西方诗学概念述要

    作者:吴涛 刊期:2018年第04期

    自亚里士多德以"诗学"为题讨论史诗与悲剧起,"诗学"作为一个文论术语在批评话语中经历了概念的扩充和变迁。以差异和影响为标准,在诗学概念发展过程中有所建树的文论家以施泰格尔、雅各布森、卡勒和迈纳为代表。本文追溯了诗学概念的提出、沿袭和发展,介绍了以上主要文论家对诗学概念的界定和贡献。

  • 大卫·霍克斯译《红楼梦》中视角的流动和转换

    作者:尹衍桐 刊期:2018年第04期

    《红楼梦》继承了中国传统小说的全知叙事视角,同时使用局部的人物有限视角,而视角的转换和流动更增强了叙事的审美效果。霍克斯在翻译《红楼梦》时不仅注意到了原文中视角的流动和转换,并充分把握原文的意图,适当地增加了人物限知视角的应用,展示了译者的创造。另外,原文中的叙事视角形式标记并未予以全部保留,某些形式标记的消失改变了视角和...

  • 大理甲马文化实践初探

    作者:金亚萍; 侯小锋 刊期:2018年第04期

    作为大理地区特有的非物质文化符号的"甲马"被当作"视觉艺术"加以开发,然而"甲马"得以传承和延续的关键在于活态的民间信仰实践。以"体—用—造—化"四维视角对大理甲马文化的实践进行探析,为大理传统民间信仰文化实践研究提供有力的文字支持。

  • 林语堂《开明英文读本》多元文化解读

    作者:鹿彬 刊期:2018年第04期

    本文通过对多元文化教育以及多元文化教师教育能力的解读,选取著名教育家、翻译家和思想家林语堂作为研究个案,以林语堂的《开明英文读本》英文教科书为研究对象,分析林语堂多元文化教师教育能力以及该套教科书蕴含的多元文化培养方向等内容;解析林语堂的教育成就和林语堂的意念教学法,探讨《开明英文读本》多元文化知识构建的方式、途径和特点,...