名作欣赏杂志 省级期刊
Masterpieces Review
杂志简介：《名作欣赏》杂志经新闻出版总署批准，自1980年创刊，国内刊号为14-1034/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：项目呈现、小说论丛、性别世界、语文讲堂、学林漫录、学者天地、文苑经纬、博士之声、小说纵横、经典重读、小说纵横_外国小说、古典丛谈...
杂志简介：《名作欣赏》杂志经新闻出版总署批准，自1980年创刊，国内刊号为14-1034/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：项目呈现、小说论丛、性别世界、语文讲堂、学林漫录、学者天地、文苑经纬、博士之声、小说纵横、经典重读、小说纵横_外国小说、古典丛谈...
作者：孙海霞; 亢西民 刊期：2016年第12期
本文从赵本山文化现象入手，探讨“雅俗之争”背景下通俗文化的社会价值；并把赵本山文化现象作为我国当代俗文化的一个典型样本，通过对赵本山小品成功得失的分析，对我国当代通俗文化建设提出建议。
作者：李文连; 亢西民 刊期：2016年第12期
本文主要从两方面对“赵本山文化现象”进行分析：一方面是赵本山文艺作品具备叙事、内容、语言解构性的后现代特质；另一方面是作品后现代特质所表现的在价值追求上趋向世俗、追逐狂欢、谋求多元、淡化精神的特点，迎合了受众背离高雅、拒绝深刻、挑战权威、消费狂热的后现代审美情趣。
作者：李娜; 亢西民 刊期：2016年第12期
本文从“赵本山二人转”的演变过程、亮点与槽点八手展开论述，探讨如何实现赵本山二人转的革新。认为应于“通中求变”，在借鉴二人转优秀传统艺术的基础上创新，要提高演员的文化修养和审美趣味，加强对“赵本山二人转”演出的规范管理和市场的监管，同时必须对二人转单一的发展模式进行改革。
作者：高林; 亢西民 刊期：2016年第12期
赵本山小品，曾长达十五年蝉联“央视”“春晚”小品冠军；而如今，时过境迂，它已渐渐淡出公众视野。本文试图通过对赵本山小品的兴衰发展历史的梳理，探究其兴衰原因，为我国小品节目如何健康发展提供思考和借鉴。
作者：孔庆庆 刊期：2016年第12期
贾宝玉这一人物形象在社会性别意识上存在着双重性。在异性面前，他想尽自己最大的努力去保护身边的少女，但是又无法摆脱他所赖以生存的环境，显示出他性格的软弱一面。他心中是有君父家国的，但是却承担不了一个封建时代男性所该承担的使命，采取了逃避世俗的方式。贾宝玉一方面向往追求美丽的女性，另一方面又希望自己能像大观园中众多可爱的...
作者：吴延生 刊期：2016年第12期
任何一个作家的创作都有刻骨铭心的物象追求，这是作家艺术生命的载体。生长于水乡的汪曾祺的创作离不开水。“水”已融入他的血肉和精神，亦如汪曾祺所言，对水的描写甚至超越背景功能而成为整篇小说结构的中心。那么“水”也就构成了汪曾祺创作的“物象”，也就是人文象。本文通过汪曾祺的人文象——水所对应的气质特征加以阐述，了解这种水象...
作者：丁艳 刊期：2016年第12期
《道德经》中，老子在人与自然的和谐、人与人的和谐、人自身的身心和谐等诸多方面提出了深邃的见解，其生态伦理观念主要表现为以“道”为主宰、“道法自然”的整体生态观和“无为而治”“知常日明”的和谐生态观，这些观念以及相应措施对我们今天仍有着十分重要的借鉴意义，值得我们去深恩和探讨。
作者：张玥 刊期：2016年第12期
《论语》是由孔子弟子及再传弟子编写，记录孔子和其弟子言行，是中国古代传统文化的代表之一。《论语》中包含了道德、人格、政治等多方面的论述，很多语录都适用于我国经济转型发展时期所提倡的道德准则、人格修养、学习习惯等。重温传统，让其焕发活力，用优质的传统文化涵养我们现在的价值取向、生活态度、学习方法等是十分必要的，本文主要...
作者：何颖敏 刊期：2016年第12期
本文认为传记既不是纯粹的历史，也不是完全文学性的虚构，而是一种基于史、臻于文的叙述，因此传记中的情节虚构有一定的必然性。《史记》是我国古代的经典传记，对其情节的虚构性进行分类、归因及评述有一定的借鉴意义。
作者：武春芳 刊期：2016年第12期
《肖申克的救赎》以“救赎”为主题，以获得“自由”为终极目的，在二十年光影浓缩中诠释了诸多的“生死”谜题，更完成了对人性、人生等问题的深入思考和深层解读，正像该片导演弗兰克·达拉邦特所言：这是一部似乎可以把勇气借给需要勇气的人的电影。
作者：庄畦 刊期：2016年第12期
江国香织的作品极细腻地体现了现实的。睛感生活，作家以一个女性特有的情感手法去描写着不同角色的女性形象。本文会对江国香织的五部作品进行分析，从作品中总结出四类女性形象及其所表现的日本女性生活特质，最后分析出江国香织写作风格形成的原因。
作者：万杰 刊期：2016年第12期
许地山南洋背景小说有两类主人公，作者对第二类主人公即下南洋的华人了更多的同情和理解。许地山写出了他们漂泊的命运、坚忍的品质，颇为传奇的情节背后更多是南洋华人生存图景的真实性，人物体现出的人生态度是中国民众比较普遍的特质。许地山更写出了这些漂泊南洋的华人艰难、复杂的身份认同过程，姻缘、语言文字、宗教、族群等因素都参...
作者：陈丽君 刊期：2016年第12期
嫦娥奔月神话是我国古代四大神话之一，在我国文化史上广泛流传、经久不衰。在对嫦娥奔月这一神话简单分析的基础上，本文将其故事模式概括出两种：一种是女弃男的悲剧故事模式；另一种是女子反抗的故事模式，这是对前一种模式的延伸。如果运用西方神话原型批评理论的方法进行分析，则会发现在中国古代文学史上各个时期都有与嫦娥奔月暗合的故事...
作者：权丽 刊期：2016年第12期
《老子》中“贵柔”“若水”等女性观对女子相对没有那么多的束缚，让女子释放了自己的天性。同时魏晋之际的高压政策让士人只能寄情山水，从而兴超了玄言诗。清澈至柔的流水让士人联想到美丽柔弱的女子，青春靓丽充满朝气的容颜让士人暂时抛弃惶恐的烦恼，所以也像女子一样开始注重自己的外表，内心渐渐趋于谦和。
作者：许俊丽 刊期：2016年第12期
论是一种重要的文体，《文选》和《文心雕龙》作为我国古代最具代表性的选本和评论专著，分别对论进行了专门的评录。本文试从两个方面来分析其异同：一方面从选录的其同篇目上简析二者对“论”体的共识；另一方面，从《文选》选文标准和《文心雕龙》评“论”的目的及其原因角度试述其选录的差异。
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