杂志简介:《名作欣赏》杂志经新闻出版总署批准,自1980年创刊,国内刊号为14-1034/I,是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份旬刊,致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目:项目呈现、小说论丛、性别世界、语文讲堂、学林漫录、学者天地、文苑经纬、博士之声、小说纵横、经典重读、小说纵横_外国小说、古典丛谈...
作者:高会敏 刊期:2014年第03期
王蒙20世纪80年代以后的长篇小说叙述语言多呈现出“杂色”化的倾向,这主要体现在人称、视角、顺序等的多样化叙述模式以及事件、人物思想的驳杂形态上。而小说的“杂色”化叙述与作者“杂色”化思想密切相关,王蒙在复杂的人生阅历中形成的思想与其小说“杂色”化形成了某种契合与统一。
作者:胡育 刊期:2014年第03期
余华的小说《活着》凭借作品深刻的精神意蕴跨越了时空与国界,小说诠释了生命的真正意义。主人公福贵肩负着家庭的责任,勇敢地挑起了生活的重担,传统的家庭伦理精神让福贵寻找到活着的支柱。生活中许多善的因素促进了生命的永恒,善良与宽容让生命得以延续。中国人“贵生忘死”的一贯态度让我们珍惜生命,让我们懂得顺应与忍受的意义:人生无...
作者:黄雪莹 刊期:2014年第03期
余华自上世纪80年代崛起于中国文坛至今一直饱受争议,他的作品中充斥着暴力、死亡、冷酷等一系列黑色元素。而这种独特的写作视角与其同医学的渊源是分不开的。从医学与文学的内在联系,再结合余华自身的医学经历来研究,能够更好地理解余华写作视角的形成,也能够对其新作《第七天》有一个更加深入的理解。
作者:刘璇 刊期:2014年第03期
毕飞宇的《玉米》系列中三个王家少女似立体三棱镜中的折影,既相连又对立着,来自于肉体切肤的初痛、灵魂深层的剌痛、生存空间的隐痛造成她们悲痛的人生,青春芳华时都被夺去了贞洁之躯、失去了处子之身,在这种阴霾的笼罩下她们的性格发生了扭曲和变质,灵魂深处的痛楚时刻伴随在她们的人生中,而历史现实的残酷、文化传统的桎梏、人性的阴谋...
作者:赵田 刊期:2014年第03期
《春尽江南》是格非“江南三部曲”的收官之作,在这部小说中,格非以直面现实的勇气、雅俗杂糅的文笔,向我们呈现了个体生命在社会剧变中所面临的现实问题和精神困境。通观整部小说,“睡莲”在作者笔下出现次数达十四次之多,且最后以《睡莲》收束全篇,可见此意象被赋予了丰富的涵义。本文试就分析“睡莲”意象及其相关的“月亮/月光”“《...
作者:唐心恬 刊期:2014年第03期
刘玉栋的长篇小说《年日如草》是在长篇小说创作不景气的情况下出版的,“这对于刘玉栋本人和整个70后作家群来说,都是一个很重要的突破”。但这种突破无论在人物安排、情节设置,还是基本思路上似乎都脱胎于他之前的中篇小说《芝麻开门》。这种脱胎是否真的将作品思想进行了深化、人物性格进行了更细腻的描绘呢?本文将从视角运用和人物塑造两...
作者:庄东明 刊期:2014年第03期
在20世纪80年代中后期,王朔创作了包括《顽主》在内的一批面貌相同的小说,这些小说的主人公都有“顽主”的特点,他们具有对传统文化和价值观的反叛、个人主义的无限膨胀以及放纵享乐的生活方式等特点。从传统的观点上来看,他们是另类,“非人”,而实际上顽主们是用“人”的方式对社会进行怀疑和反抗。
作者:陶杰 刊期:2014年第03期
本文初步探讨了推动元代散曲发展的主要原因:散曲作家深厚的传统文化修养;文人集体性格对雅的坚持和崇雅鄙俗的散曲理论的倡导以及时代教育背景;尤其是科举制度的恢复,使得元散曲无论在内容和艺术形式上,带有明显的雅化特质。
作者:陶杰 刊期:2014年第03期
元代雅曲与俗曲是有区别的。首先,雅曲总的思想倾向是符合社会历史的发展要求,或具有一定的现实或历史意义;俗曲视角和反映面都是部分的,它并不指向任伺超出作品本身的微言大义。其次,雅曲指向人生的严肃性,同时使人能有审美鉴赏之感;而俗曲的效果指向娱乐性和消遣性。最后,在语言表达上:雅曲追求语言本身的内在魅力,在文本方式上:雅...
作者:陶杰 刊期:2014年第03期
中国文化传统是一种积极的进取的文化传统,强调个体对社会的责任感,标榜以天下为己任的人格范式。这种充满积极精神的文化在元代也得到了广泛的继承和发扬。首先,元代文人同历代文人一样具有“修齐治平”的人生理想;其次,曲家入仕的基本上都是以文经世,他们将儒家“立德、立功、立言”作为人生追求;最后,元代的社会环境使得元散曲家难以...
作者:陈燕 尹青 刊期:2014年第03期
应用福柯的权力理论,本文分析影片《摇滚校园》中霍洛斯小学的权力机制及其运作的结果——传统教育机构的规训权力、教师的知识权力和家长的话语权力极大地限制了学生的潜力和才能的发挥。幸运的是,这群被规训的学生在杜威老师的带领下与学校规训权力展开博弈,最后杜威实现了自己的摇滚梦,学生们增强了自信,找到了适合自己的发展方向。
作者:陈燕 尹青 刊期:2014年第03期
运用福柯的权力理论,从规训帅反抗两个方面分析电影《放牛班的春天》中“池塘底”教养院的权力机制的运作——虽然学校运用各种权力技术对学生进行规训与惩罚,但学生的反抗使学校的规训权力机制运行失败,最后在马修老师的引导下,学生们实现了自我救赎,开启了新的人生。
作者:蔺玉清 李平 刊期:2014年第03期
建构非裔美国男性身份和华裔美国男性身份是里德和赵健秀反抗美国种族话语的主要手段。通过两人的文化多元主义的立场和写作/斗争原则,本文指出性别身份建构离不开消除刻板印象的去殖民化写作,两人利用民间文化实现种族身份和男’注主体性的平衡,而指责两人“性别主义”的做法容易陷入种族话语和性别本质主义的陷阱。
作者:王焱 刊期:2014年第03期
有着超乎寻常丰富的人生体验和文化来源的印度裔英国作家维·苏·奈保尔,是一位对于历史、社会和自然都有着独特观察与探究视角的思想者。梳理他各个时期各类作品的精神倾向和写作特色,不难看出作家在找寻精神家园的创作基调中,客观上为读者呈现出文学世界的移民文学的文化多重性。
作者:赖骞宇 刊期:2014年第03期
林孙珍的散文集《苦乐留痕》以突出的叙事性为特征,通过个体小叙事,反映了一个时代的历史图画。作品的叙事语言朴实、简约、灵动,没有丝毫的矫揉造作,对往事的记忆精确详尽、生动有趣,引起读者强烈共鸣。