民族文学研究杂志

三重话语霸权下的少数民族文学研究

作者：曹顺庆 刊期：2005年第03期

中国少数民族文学研究处于西方话语、汉族话语、精英话语三重霸权压迫之下,我们有必要清醒地认识到这一现状,加强多民族文学研究,批判话语霸权,倡导多元共生,恢复历史原貌,形成多民族文化互补互融,促进民族文学生态的正常化,进一步发挥多民族文学杂交优势,迎来中国文学之新生.

国家地理与族群写作——关于“长江故事”的文学人类学解读

作者：徐新建 刊期：2005年第03期

以'长江故事'为例,梳理和分析'长江'命名的由来,以及不同时代、不同地域和族群的人们对它的认知和表述.透过对此过程的分析,可以获得评述多民族文学传统的一个新视角:那就是跨族别书写.这种书写从族际交融的视角出发,对国家地理加以塑造,使原本散在的地方性知识与族群性观念上升为国家级的宏大叙事,从而辅佐完成国族共同体的认知与凝聚.

本刊稿约

刊期：2005年第03期

试论佛教对元好问的影响

作者：李正民; 牛贵琥 刊期：2005年第03期

元好问对于佛教有独特的体认.可以从三个方面展开论述:(1)对生命价值的珍惜与关爱.(2)对生命意义的体悟与发挥.(3)对诗禅关系的阐解与实践.

论北周作家李昶及其作品的价值

作者：吉定 刊期：2005年第03期

在中古文学研究中,北周作家李昶或不被人们所重视,或其人其文被误读.本文就李昶生平仕历、存佚作品及价值等问题作了初步探讨,以期对北周本土作家作品研究有所开拓.

马祖常的超逸诗风与河西情结

作者：叶爱欣 刊期：2005年第03期

论者一般认为马祖常是一个馆阁诗人,其诗学李贺、李商隐.在元代色目诗人中,雍古马祖常其人其事的确是更具传统儒家风范的.但马祖常最优秀的诗歌却是他挣脱了馆阁、摆脱了模仿、超越了中原文化羁勒、表现出西北子弟气质的诗作.毕竟,马祖常是"西北贵种",西北古族雍古人,是也里可温世家,这个家族有几代铮铮铁血硬汉以自己的武功垂名金、元青史,马祖...

汉族文论中的“诗味说”对蒙古族文论的影响

作者：满全 刊期：2005年第03期

从传播学视角考察汉族古典文论中的"诗味说"的生成、发展、传播以及对蒙古族文论的影响.哈斯宝、尹湛纳希等蒙古族作家接受汉族古典文论中的"诗味说",并使用该学说鉴赏、批评或判断文学作品,给"诗味说"赋予了诸多文化信息,进而在蒙古族文学批评领域逐步形成了具有民族特色的"诗味说".

“樵风趣，俊逸望如仙”——郑文焯清空论

作者：刘红麟 刊期：2005年第03期

郑文焯是满族词人之翘楚.他在晚清词坛独树一帜,以白石、叔夏为法,倡导清空澹雅的美学趣味.他的清空理论是清空、骚雅、意趣、骨气的圆融,主要包括四个方面的内容:词意宜清空;语必妥溜,取字雅洁;使事用典融化无迹;清空在于骨气.

札木合形象简论

作者：王素敏 刊期：2005年第03期

第三届中国辽金文学学术研讨会综述

作者：赵维江; 何志军 刊期：2005年第03期

2004年11月17日至21日,第三届中国辽金文学学术研讨会在广州举行.本届会议由中国辽金文学学会委托暨南大学文学院和肇庆学院中文系举办.来自中国大陆、台湾、香港和日本的50余位专家学者会聚于紫荆盛开的珠江之畔,对于发生在祖国北方的辽金文学进行了广泛的研讨和交流.提交会议的学术论文40余篇,会议论题主要集中在以下几个方面:

和田墨玉县维吾尔达斯坦奇及演唱方式

作者：热依汗·卡德尔 刊期：2005年第03期

维吾尔族的叙事诗比较发达,在民间有广泛的基础.达斯坦奇讲述那些撩人心肺的爱情故事和惊天动地的传奇故事,深受人们的尊敬与爱戴,成为节日、婚礼和麦西莱甫等喜庆活动中引人注目的重要角色.通过对和田地区墨玉县的田野调查,达斯坦奇讲述叙事诗的方式主要分为弹唱和说唱两种形式,这两种形式各有所长,运用哪一种形式要看讲述的故事内容和讲述故事...

哈萨克族巴克思在其民间文学传承中的作用

作者：黄中祥 刊期：2005年第03期

巴克思乞求天神的程式渐渐地嬗变成流行至今的巴克思歌、巴克思曲和巴克思舞,其中巴克思歌又分为加勒巴热奴歌、白迪克歌和阿尔包歌.加勒巴热奴意为"祈求、央求",即呼云唤雨歌;白迪克意为"戏谑、祛除、驱逐",即诀术歌;阿尔包意为诱惑、诱骗,是为治疗人或牲畜被蛇、蝎、蜘蛛、黑甲虫等毒虫咬伤而唱的一种巴克思歌.巴克思不仅会唱求雨、治病的巴克...

跨国选编中韩日故事合集的启示

作者：刘守华 刊期：2005年第03期

中韩日三国学者于近两年携手合作,编辑出版了一套以少年儿童为阅读对象的民间故事合集,对中韩日共同传承的"羽衣仙女"和"狼外婆"故事作了比较评说.

俄国著名学者B·B·拉德洛夫用锡伯语复述记录的民间故事

作者：佟中明 刊期：2005年第03期

论抢婚型英雄史诗

作者：仁钦道尔吉 刊期：2005年第03期

抢婚型英雄史诗和考验型英雄史诗是勇士为妻室而斗争的史诗,产生于父系氏族社会的族外婚时代,抢劫女子是国际性史诗情节,我国史诗较多地保留着古老的抢婚情节,反映了父系氏族社会的氏族外抢婚制度,丰富了世界史诗宝库,为研究古代社会及其婚姻制度提供了罕见的口碑资料.抢婚型英雄史诗的基本情节框架成为一种固定的母题系列,这个母题系列由一批基...