摘要：老舍和端木蕻良同为满族作家,但他们的抗战小说却采用了两种不同的文化视点:传统文化与萨满教文化.20世纪40年代老舍在战争语境中反思传统文化的两面性,并表达了对一种充满野性生命意识的异质文化的向往;20世纪30年代端木蕻良却恰好张扬了东北地域文化中的充满野性和活力的一面,他的抗战小说预留了一份可资借鉴的文化资源,可以满足老舍的抗战小说的文化期待.由此二者的抗战小说形成了一道文化互补与审美映照的文学景观.

注：因版权方要求，不能公开全文，如需全文，请咨询杂志社