摘要：在张富军的一些作品中,前景常常有一个直视画面的形象,其目光阻碍了观者的“眼睛”。拉康把立足于主体位置来洞察客体世界的观看称为“眼睛”,但作为观看主体的“眼睛”在面对客体世界的时候,却发现观看的对象以某种方式折返了自己的目光,即受到了来自被看世界的目光:凝视。凝视使原本占据主体地位的观者突然意识到了自我的存在,意识到自我也是一个可见性的对象,从而破坏了观看的规则,使观者恐慌。

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