芒种杂志 部级期刊
Mangzhong Literature
杂志简介：《芒种》杂志经新闻出版总署批准，自1957年创刊，国内刊号为21-1040/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：原创频道、学术视点、复兴诗坛、芒种论坛、盛京流云、天下文章、名家写与编、决胜·脱贫攻坚等
杂志简介：《芒种》杂志经新闻出版总署批准，自1957年创刊，国内刊号为21-1040/I，是一本综合性较强的文学期刊。该刊是一份月刊，致力于发表文学领域的高质量原创研究成果、综述及快报。主要栏目：原创频道、学术视点、复兴诗坛、芒种论坛、盛京流云、天下文章、名家写与编、决胜·脱贫攻坚等
作者：吴克敬 刊期：2014年第07期
下了两天大雨，村头深沟里的小河涨水了。小媳妇站在河边想要过河，但眼看着泻如黄汤的河水，又不敢下河。正情急时，来了一位威猛的壮汉，汉子横了一眼河面，弯腰脱下长裤，穿着一条鼓凸凸的短裤，就要涉水独自过河了。他前脚刚踏进水里，小媳妇在一边怯着声叫他了。
作者：林焱 刊期：2014年第07期
一早，林庸藩吃了三个粽子，蘸了很多糖。爱吃甜食的习惯，他家将会一代代地传下去。这天是1930年6月7日，农历五月十一。端午节过去几天了，福州很多人家都还有粽子吃。林庸藩吃过粽子，要上学校去了。
作者：谷凡 刊期：2014年第07期
一次看电视上的一个相亲节目，主持人说看看嘉宾的情感经历。她就想到了他。情感经历，这个词是那么立体，若是他也上这个相亲节目，或者她上，他们会是彼此的情感经历吗？
作者：阿贝尔 刊期：2014年第07期
有樱桃枝摇荡的泥窗 凌晨梦见老屋，我13岁之前的睡房。靠东墙垛顶上那一排泥窗，保留着树皮的吱呀的后门，猪草的青汁浸在泥地的痕迹，一摇晃就扑落灰尘的蚊帐，从蚊帐上落下的竹叶、苍蝇、长脚蚊、蜘蛛。但睡在蚊帐里的不再是那个青春期刚刚到来的孩子，而是现在的我且不只我一人，还有妻。
作者：王德才 刊期：2014年第07期
在辽河干流康平段，从辽河干流起点康平县福德店往下游沿河水行走，大约20公里左右，有一处面积大约500亩的辽河原生态，这处辽河原生态正与康平县北四家子乡四河汀村遥遥相望。
作者：邓诗鸿 刊期：2014年第07期
一条河流的前世今生 一条河流，独自在尘世中走着 奔波、腾挪、闪躲……命运不济 在城市的暗处，作一次短暂的驻足 此刻，我看见它的疲惫、惊惶和无助 有着与我们共同的命运和悲苦
作者：齐世明 刊期：2014年第07期
织女 从历史的皱褶儿里 耸起你平凡的名字。 目历如落叶飘飘而过 你名字的一笔一画 伸展得很长很长 生活的炭笔没有描黑 你的向往 你却将人们的视野 漂得很白很白……
作者：樊建军 刊期：2014年第07期
这些从荒芜中醒来的石器 这些从荒芜中醒来的石器，不是石头 ——都是孩子 它们同它们的母亲分别很多年了 它们很干净，可是没有诚实的向导 它们问，诗人，你要去哪儿 诗人说，我也不知要去哪儿 聪明的人啊，请告诉我，我们要去哪儿 那致使我们迷惘的，不可宽恕
作者：张乐朋 刊期：2014年第07期
黑胶唱片 一场秋雨落到了根号下面 我的心经常破溃，流出 昏迷的文字，就像在陌生之地 生活了20年，我是你的陌生人 凌晨两点，写下你能认得的字 在深觉陌生的地方
作者：王充闾 刊期：2014年第07期
感谢向峰老师，感谢各位的关注与期许。作为评论家，各位首先是以读者身份出现的。王尔德有一句名言：“作品一半是作者写的，一半是读者写的。”现代是一个作者与读者也包括评论家相互寻找、相互选择的时代。正是通过阅读、研判活动，评论家的视域与作者的视域，当下的视域与历史的视域，
作者：王明刚 刊期：2014年第07期
王充闾的《逍遥游·庄子传》是一部具有独特风格和范本意义的作品。王充闾穿越史料，与庄子以心印心，真实把握庄子精神样貌，在书写上，他采用的“散文笔法”，赋予了这本传记迷人的艺术魅力。同时，他在展列古今学术研究成果的基础上，结合当下现实生活，给出新鲜独特的学术见解。
作者：王香宁 刊期：2014年第07期
历代研究庄子其人其作其思想的学者层出不穷，或是注释其作，或是解读其文，或是剖析其思想，都是为了能从中汲取精神营养。为庄子著书立传，王充闾的《逍遥游·庄子传》采用“八面受敌”写法，全视角地支撑出真实、完整、鲜活的庄子，对后人客观公正地评析庄子及对庄子现代阐释具有重要意义。
作者：程义伟 刊期：2014年第07期
在中国当代艺术中，无论从哪个角度看，刘森都是执着于油画创作并卓有成就的艺术家。对于刘森的油画创作，我们可以解释为他既注重技术又反对技术至上，从当前的现实世界中离析出观念意义上的审美特性，并且，幽默是他消解现实沉重感的手段。刘森一方面聚焦于图像，将大众传媒中有影响的人物和有影响的事件借用过来；
作者：魏向阳 刊期：2014年第07期
莫言以往的小说系列主要是将中国传统文化人们所熟知的部分体现出来，而在《檀香刑》中，则是将传统文化的隐秘部分挖掘出来，也就是俗称的隐文化。任何一个民族的文化都包括两个层面：显文化和隐文化。显文化主要是人们所熟知的，并且进入了人们的研究领域，而隐文化则是藏于黑暗之中，它被主流意识形态所掩盖了，要想挖出隐文化，人们需要对大...
作者：王铎 刊期：2014年第07期
随着大批东北演艺明星的走红，东北文化在全国广泛传播，东北话在全国范围内也开始流行起来。东北方言所表达出的亲切热情、爽朗直率深深地印在全体国人的心中。不过对于东北话的来源，很多人想当然地认为当下东北方言就是闯关东的山东移民和河北移民所操语言混合杂糅的产物。仔细分析这种结论很难站住脚，除了辽南和辽西地区以及黑吉两省的少数...