《舞台哲理》是余秋雨文集《秋雨文化》四卷丛书中的一本,浓缩了余秋雨有关戏剧理论的学术精品。翻开此卷,作家将读者带进了贵池傩和昆曲,给读者介绍了关汉卿和汤显祖,剖析了李渔和黑格尔……淋漓尽致的文化震撼跃然纸上。余秋雨善用散文的形式普及文化,通过散文来唤醒人们的艺术生命意识、历史忧患意识和民族意识。诗一般的语言叙述艰涩的哲理问题,把智性的议论与诗性的抒情水乳交融的结合起来,使深奥的理论饱含着情感色彩,理中有...
看完第一遍《一只猫的工夫》,我就后悔答应写这篇书评了,它有点超出惯常的阅读体验。就好像你旅行到了一个陌生的地方,给你那么多惊奇,你却因为陌生而无法掌控。可满口的答应不能成为一声空响吧?于是,我又看了第二遍,第三遍。我怯怯地想,这本书,讲了人生啊。我想先说说猫、鱼和莴笋这几个家伙。对于童话来讲,寻找合适的象征物再怎么重要都不过分。
<正>鉴赏一方抽象的雅石,不是刻意去想象类似物象,而是从其难以言状的自然形式中,领悟那些具有暗示、寓意或象征意义的内涵,这是与石对话需要付出的心力!这方摩尔石,质地柔韧,色泽沉稳,肌肤细腻,形状特殊,藏者将此石以"V"字形安顿于底座,既显出石体独具个性的造像,又暗示更深层次的审美内涵。
<正>彩陶石最大的美感优势,乃是光鲜艳亮的色泽与美轮美奂的韵致。此方彩陶石,以其原生态的秋葵色相、瓷釉般的温润包浆、超感性的自然形态,吸引着观者眼球。虽说其体块不甚大,但结构多变而奇绝,整体蕴含着形式的对立与统一,以至于恰当的评价,仅凭瞬间直觉即能描绘得有声有色。
作者:李路平 期刊:《广西科技师范学院学报》 2016年第01期
作为一个诗人,莫雅平很低调,但他独特的诗歌作品在广西的诗歌场域中占有一席之地.其诗歌作品在充满幽默的叙述中,既流露出了诗歌的智性之光,又安然地表达出个人的生命追求,而这种极具阐释的诗歌文本,更引导我们对当下诗歌问题展开探索.
A.S.拜厄特在创作中将现实主义与现代主义的传统方式与后现代元小说的技巧与意识相结合,形成了独具一格的具有自我意识的现实主义创作风格。专注于语言与现实关系的她相信语言结构拥有固定的秩序,以语言再现的现实生活由一系列可能相互矛盾、毫无规则的叙事构成,但是人们可以依靠智性思索将其排列成序。在四部曲中,有序的现实依托于凝聚着智性思索的知识书写而得以再现,展现了拜厄特独特的智性现实观。
<正>吴思敬:白红雪的诗歌创作秉承梅山文化精神,充盈荒诞的宗教情怀,从现实与神话交替的视角出发,容纳中国古典诗歌的神性与西方现代派诗歌的智性,以瑰丽多姿的意象,构建其风格独特的魔幻性诗歌文本,有力拓展了汉诗空间。
<正>读完长篇《女人的麦哲伦航线》(作家出版社2003年8月出版,2004年《小说选刊》长篇小说增刊转载缩写),正是仲夏,周身已是一片金黄的稻芒,水乡的一段往事,在这个江南的七月突然
这河流肯定与我们有关 在一个夜晚 我被柔软的哭声弄醒 倾听一片水声 在我走了多年的这漫漫长夜里
作者:傅小平; 于晓威 期刊:《湖南文学》 2012年第9X期
<正>傅小平:近日,读了你的中短篇小说集《L形转弯》,感觉你的创作确如有关评论家所说的"手法多样,题材开阔,不拘一格"。你求新求变的创作意识和多元开放的创作理念固然值得肯定,但过多的变化给人一种没有确定创作风格的感觉。我想在这种多样创作形式的后面也许隐藏着你一种比较恒定的价值判断,可否对此做一解析?于晓威:生命本身就是一个不断变化的过程,生活也到处充满未知领域和变数,因此一个作家在创作上一成不变对我来说是...
<正>孟繁华:宁肯是这个时代最具探索意识的作家之一,他对小说"意味"的追寻乐此不疲。《环形女人》有一个极端"形下"的故事,它甚至具备了大众文学的所有要素。但它冷峻、荒寒的意味,又使人读过之后惊恐
<正>一在一次座谈会上,我说,中国文学正在寻找着自己的宗教。话说得乱,引得别人误会了。现在容我引一段既洋且古的名人的话,来说明我的意思吧。罗素说:"现在,人们常常把那种深入探究人类命运问题,渴望
<正>第一次见马小淘大约是在20世纪90年代中期的哈尔滨,一个安恬沉静的小女孩,仅仅是那么倏地一闪,让我蓦然想起电影《薰衣草》中天使的模样。15年后还是在哈尔滨,已经出落成"仙女作家"的马小淘在她妈妈陪伴下亲切接见了我,谈话间对她上高中时获得全国第三届新概念作文大赛一等奖后默默进行文学创作上取得的成绩才有了一些初步的了解。直到去年她开通了新浪博客,沟通相对多了起来,我才开始认真关注她。
长诗写作是必然受到特别关注的写作样本,这样说一点都不为过。谈论于坚,必须谈到长诗。写作长诗对于任何一个诗人而言都是一种近乎残酷的挑战,对语言、智性、精神体量、想象力、感受力、选择力、判断力甚至包括体力、耐力都是一种最彻底最全面的考验。几代人写作长诗的努力印证了中国当代诗人写作"大诗""现代史诗"是有可能的,当然这种可能性只能是由极少数的几个人来完成的。在巨大的减法规则中,掩埋和遗忘成了历史的态度。
从当代小说史的角度来看,宁肯曾被视为“先锋”作家的一员。事实上,就他整体创作面貌所呈现的独特性、丰富性和深刻性而言,“先锋”作家的标签未免显得太过单薄。与同期其他作家相比,宁肯的长篇小说既在叙事节奏、视角和讲述风格层面容纳了“新散文”和诗歌创作的抒情性和技巧性,表现出对身体经验和瞬间感觉的重视,又在智性层面铺展开重重关乎个体经验与历史、文化、族裔、宗教、哲学之间关系的探讨和反思。他在规避了当代先锋叙事...
有一位化妆师说:“化妆的最高境界是改变气质,多读书,多欣赏艺术,多思考,对生活乐观,对生命有信心,心地善良,关怀别人,自爱而有尊严。”一流的化妆师是生命的化妆师。老师也是化妆师:三流的老师是知识的化妆师,二流的老师是精神的化妆师,一流的老师是生命的化妆师,以智慧引领生命的成长。
作者:余蔷薇 期刊:《华中师范大学研究生学报》 2008年第04期
古今中外的广采博取,融会贯通,使戴望舒的诗歌富含意蕴与张力,其后期诗歌感性色彩减弱,智性因素增强。本文以《我思想》为例,旨在从主题意蕴解读、意象原型阐释、形式技巧探究三个方面,论述戴望舒诗歌艺术的民族化与现代化特征。
记得用力爱自己。旅行、逛街、购物、听音乐、跳舞、看书, 任何方式、任何时间、任何地点。爱自己是道德的,爱自己是光荣的。真正爱自己,才能爱世界。真正能让自己快乐,才能让人快乐。就算那班属于你的幸福列车一直误点, 你手中也会有一杯你为自己买的,热腾腾的咖啡。下雪了?管它呢! ——范怡文专辑·《记得用力爱自己》
近现代以来,由于受到唯物主义和科学主义思想的影响,中国文学创作和研究更崇尚"懂"与"知",于是现实主义成为主潮,知性与智性得以突显。不过,"不懂"与"不知"却受到忽略、遮蔽甚至批判,从而导致了文学创作与研究的简单化、表面化、直线思维,尤其失去了"神秘感",这是一个文学被暴晒的过程,
这一段时间读泉子的《湖山集》,读着,读着,不时放下书,陷入沉思,被他诗歌里的气韵、温度、率真和深邃的意境所感染。他诗歌里的词语,总是在近距离触摸着他的事物,且暗藏着丰富的隐喻,同时为此找到一个更合适的呈现方式,来容纳其饱满之思。在他的文本里,与其说"他写诗"不如说"诗写他"来得恰当。如同艾略特所说的:"诗人,应该是他语言的仆从。"他的思想、他的意念、他的动机、