工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。工匠精神首次出现在政府工作报告中,让人耳目一新。年轻干部要在了解工匠精神内涵的基础上,精益求精,注重细节;严谨认真,一丝不苟;耐心专注,坚持不懈;专业敬业、力争第一。精益求精,注重细节。
家乡的小镇,真是令人魂牵梦萦,神奇的是蜿蜒着一条碧绿清澈的河流,缓缓一绕便是千万里。春天的赤水,虽不像江南那般诗意撩人,却有其独特的魅力。伴着细密的雨声,传递着各色花朵的消息,应和着天边轰隆隆滚过的春雷,青青的楠竹林里,呈现出一派生机勃勃的景象——竹笋在飞一般地生长!放快镜头,你看,竹笋像鸟儿一样飞起来了,这是怎样一番令人激动的景象啊?这些小家伙们,经过了寒冬的默默积蓄,早就具备了破土而出的力量。
五月承德的清晨,犹如一个待字闺中的少女,虽然已是杏雨梨云,万物吐翠,但于温婉中却带着一抹别样的矜持和清冷。匆匆走在去医院查房的路上,无暇欣赏节日姹紫嫣红的点缀,因为,我是一名医者,我的岗位永远在病患床旁。来到病区,工作节律依然如昨,官能调动依然故我……医者的生活,恍如经天之日月,
曹毓瑛(1813—1866),字子瑜,號琢如,江蘇江陰人。道光至同治間累官兵部尚書、軍機大臣,卒諡恭愨。林壽圖(1809—1885),字恭三,後字穎叔,號鷗齋,福建閔侯人。道光二十五年進士,官至陝西布政使,署巡撫。英翰(1828—1876),姓薩爾圖,字西林,滿洲正紅旗人。道光舉人,咸豐至同治間累官合肥知縣、潁州知府,安徽按察使、布政使、巡撫,遷兩廣總督。光緒初任烏魯木齊都統,卒諡果敏。
<正>施蛰存,名舍,号北山,浙江杭州人氏。一九○五年(清光绪三十一年)十二月三日(农历十一月七日)生。驰骋文坛八十年,如琢如磨,如切如磋。不仅自己著作,而且组织著作。自上世纪二十年代至新世纪,除‘四窗’开癖辟,并曾主编《现代》及《词学》。一人抵二人,一世当二世。删述之志,功在翰苑。今秋十月十七日,上海华东师范大学举办‘庆祝施蛰存教授百岁华诞暨学术思想研讨会’,余前往华东医院探望并禀告贺寿盛况。以笔叙,甚欣喜...
<正>8月24日,在阿拉尔市街头,兵团农一师十团服务站青年民兵梁强的20多只雏雁鹅刚摆放好,立即就围了不少人观看和购买。不到2个小时,他已经卖出去了10多只。每对售价高达200元,稳稳地赚了一笔,点着那崭新的钞票,他乐得嘴都合不拢了。
<正>竹子是一种清洁的植物。也是因为它的清洁,才如此为文人所钟爱。两者皆以"清"为生之品质。中国人对竹子是有着绵长情怀的,光吃笋就有三千多年的历史。对竹子的喜爱和赞美,从《诗经》就开始了。"瞻彼淇奥,绿竹猗猗","瞻彼淇奥,绿竹青青。"
<正>彼得·潘:你好!我是二十一世纪的一名小学生,自从读了《彼得·潘》这本书后,我认识了你,你让我的生活也变得更加丰富多彩。彼得·潘,你快乐勇敢。因为温蒂和她的小伙伴们不想长大,你无意间说出乌有岛。乌有岛是一个神奇的岛,在岛上生活的孩子都不会长大。夜晚,你悄悄地带着他们去了
"匠",会意字。从"匚",即可装用具的方口箱子;从"斤",即木工用的斧头。可见,在上古时代,只有木工才叫"匠"。当然,后来意义广为引申,泛指精通某项技术的手艺人。齐白石先生即有一方印曰"大匠之门"。当年,他在京城刚落脚时,以鬻印为生,人家看不起他的木工出身,说他刻的印不行,只不过是个匠人,但他却引以为豪。事实上,正是这段木工经历,为他的篆刻和绘画打下扎实基础,让他终成一代大师。
《诗经·国风·卫风》有云:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”为人需要时时砥砺而求自新,评弹的发展也需要尝试新的创作理念和表演模式。评弹组曲《芦苇青青》的第三轮演出将在年内开始。作为评弹发展道路上的一次积极尝试,《芦苇青青》能演出第三轮在很大程度上代表了观众的认可。但成功只是相对的,我们追求的评弹艺术永远在下一场演出中等待观众的赏阅。
<正>中国素有"玉石之国"的美誉,玉器制作已有八千多年的历史。上海博物馆中国古代玉器馆,一件件古玉器组成的璀璨阵列,叙述着中国数千年来玉文化的瑰丽典雅、深沉博大。夏日,在上海博物馆一楼大厅,我们有机会就上博玉器馆的策划设计以及其他古玉研究相关问题专访了古玉研究专家、上海博物馆中国古代玉器馆负责人张尉。
作者:吴志翔; nanajoe 期刊:《中学生天地·A版》 2016年第06期
电台里主持人正在与听众进行互动。主持人问:"请大家都回忆一下,学生时代,老师的哪句话曾点醒过你?"一位听众答:"老师痛心疾首地骂道:‘这么简单的题都不会做,你可真是个人才!’我这才被点醒,原来我是个人才啊!"另一位听众说:"老师倒是没用哪句话点醒过我,但他用一个又一个精准命中我脑门的粉笔头点醒过我!"还有一位女听众的回答也颇精妙:"老师点醒我的那句话就是——‘下课了!’
<正>蜗牛他试了试一枚老叶的爱情,叶脉扎口。从墙角到恰当地看到月亮的地点,他在岩石上留下的痕迹像创世纪。他的肚子惹出的那场洪水和逃亡路线,哈巴狗似地跟在身后。他说他婉拂了那一家子的好意,忍在湖底逃过死劫——代价是:湖水的重压使他缩小了好几倍!他也不妨在自制的小屋内洋洋得意!时代的滔滔使他难堪,他也哀叹无力回天,
作者:罗琴; 王江丽; 黄昊 期刊:《今日教育》 2016年第06期
《诗经》有曰:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”世间万物,皆需琢磨,我们的课堂更应如此。 重庆市南岸区珊瑚实验小学参加南岸区小学语文阅读赛课,执教人教版四年级下册《扁鹊治病》一课。磨课团队经过长达两个月的反复试讲与研讨,使这节课获得了第一名的好成绩。团队磨课究竟“磨”出了什么?在磨课中扮演不同角色的教师的回答是:磨心、磨力、磨成长。
<正>《诗经·国风》有云:"有匪君子,如切如磋,如琢如磨。"精品所出,只有类似磨砺君子一般,仔细研磨,认真锻造。《新疆改革开放文学三十年》就是经过出版参与者精心琢磨的一本好书。它是自治区纪念改革开放30年重点出版物项目图书之一,自出版以来,凭借其精准的读者定位、周密的策划意图、鲜明的时代特征和骄人的学术水平,获
人们进行技术、学问和道德等方面的研究、探讨,以期提升和进步,叫作"切磋"。其实,"切磋"最初的意义是指一种工艺方法:加工兽骨为"切",加工象牙为"磋",加工玉为"琢",加工石为"磨"。《尔雅·释器》曰:"骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。"将兽骨、象牙等自然材料加工成器物,是其功用、价值的一种提升,由此延伸到技术、学问和道德等领域的提升,也就很自然了。《论衡·量知》说:"骨曰切,象曰瑳(‘瑳'通‘磋'),...