中国古典园林是在一定的物理空间范围内,运用各种装饰技术,使山水、风景、建筑有机组合。中国古典园林景观蕴含的美学思想广泛应用于现代园林景观设计中,是现代园林景观设计的思想源泉。园林造景离不开灵芝真菌资源的选择,灵芝真菌在园林构造中不仅具有外在的美学观赏作用,而且更体现出其深藏的中国古典文化意境及内涵,其中灵芝作为中国观念中重要的一种吉祥真菌,在我国古典园林景观设计中具有重要的一席之地。
作者:张文君; 刘子建 期刊:《中国食用菌》 2020年第01期
中国古典园林是世界公认的三大造园体系之一,主要是利用天然的山水地貌或人工所开辟的山水地貌,建造集游憩和意境之美为一体的场所。我国古典园林历史悠远,经历了魏晋南北朝、唐宋、明清等时期。其中魏晋南北朝的自然山水园是伴随当时的山水诗、山水画发展而来的;唐宋时期以"园"代替"自然山水园",加上又是古典诗歌的黄金时期,当时的园林处处充满诗情画意,换句话来说,富有书卷气;明清时期是我国古典园林的鼎盛阶段,园林设计更侧重诗...
作者:周旻茜; 李坤; 陈子帆; 张琳 期刊:《南方农机》 2020年第05期
在现代景观设计中,中国古典园林是最为重要研究学习的对象,如何在跟随当代设计前沿思想的同时,又能更好的融入古代优秀古典园林的思想理念,是颇为重要的。在对中国古典园林进行研究时,应学习设计手法和造园理念,通过再次认知其所具有内涵,将当代景观设计与古代园林相结合,创造独具特色的设计作品。
纵观中国文学、绘画与古典园林的历史,可以发现,中国古典园林几乎是伴随着山水画不同时期的变化而发展的。同样,园林与文学的关系也是盘根错节、难分难离的,“园林是土木写成的文学,文学则是用语言材料砌成的一座园林”(李浩《唐代园林别业考论》)。
<正>从初试牛刀的《建筑绘画及表现图》,到声名远扬的《建筑空间组合论》《中国古典园林分析》,中科院院士彭一刚与建工社共同见证了新中国建筑学的成长与兴盛。"以床代桌,著书立说",这曾是中科院院士、建筑设计大师、天津大学教授彭一刚发奋写作的真实写照。上个世纪70年代,阴霾即将散去,走出劫难的天大建筑系开始酝酿复课。新生入学后,首先要开设建筑初步以及建筑绘画方面的课程,而准备教材的重任交给了系里的讲师彭一刚。...
苏州博物馆与古建筑拙政园相辅相成,互相借景,互相依托,也体现了中国园林中移步换景的特点。园林整体布局是以大门以及延伸的中轴线对称设计的。这座现代设计的古典园林是应用现代几何元素设计建筑,在园林中铺满鹅卵、直曲小侨、竹林古藤、片石假山,既不同于传统园林又充满着中国人文气息和神韵。"希望从中国古代山水书画中寻找园林设计的灵感。"
“园林无水则不活”、“无水不成园”,水是中国古典园林中的重要组成要素之一。理水,即是通过对水系进行整理,梳理,配以山石、植物等造景元素来塑造园林景点的一种方法手段,崇尚“师法自然”,却又不拘泥于自然。
作者:唐洪流; 张格; 王波 期刊:《城市建筑》 2019年第23期
《园冶》是中国历史上第一部全面系统地总结中国古典园林造园技法和理论的著作。本文从声景观的角度,着重分析了《园冶》文本中所描述的声景构成要素,并归纳提取《园冶》中涉及的声景观的营造手法,归纳总结了《园冶》中主要的声景营造手法:宜、巧、变。探求了中国古典园林中声景表现与意境表达的和谐统一,以期对现代园林的声景营造提供借鉴和参考。
作者:卢旖旸; 萧满红; 林诗羽; 翁佳丽; 陈祖建 期刊:《南方园艺》 2019年第06期
中国古典园林中在很早以前就有了“天人合一”、尊重自然、顺应自然的生态观念和传统文化思想观念。文章在乡村振兴战略的大背景下,指出现代乡村生态文化的问题,借鉴中国古典园林生态观理论,对现代的乡村生态文化景观的营建进行理论的分析探讨。
中国园林建设同园林文学有着源远流长的关系,而中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源。北魏张伦府苑,西晋司马炎灵芝园等造园艺术都融入了中华文学。鉴于此,作为一名未来的园林设计建造管理者,要想提高园林艺术的理论水平,除学好专业外,还必须广泛的阅读中国古典园林文学,开拓视野,方能站在更高层级上来鸟瞰园林艺术自身,洞悉其在中国文化体系中的地位。而由周伟华主编的《园林文学》(科学出版社,2013年6月出版...
在研究中国传统的古典园林时,大多数都习惯的将园林分为端方雅正大气的北方园林和静雅精致闲适的南方园林,但是不管是南方园林还是北方园林,其中一些内涵总是具有时代一致性、相似文学象征、美妙的文学意境等,让人总有一种情景交融的体验。而这一切离开不古典园林中,广泛、大量运用碑刻、对联、独立园子的匾额、亭榭阁楼中的诗歌等手法进行的造景,这些造景即是物化的也是形式化的,和园林融为一体,营造了一个又一个文学意境对主境和...
主要结合古典园林与音律,以园林为主,音律为辅,研究中国古典园林艺术中的音乐凝固之韵和律动之美,在进一步探索园林艺术中音乐性的同时,探求两者之间的共通性,使音乐理念能够更好地为园林艺术设计服务,促进当代造园艺术进一步的发展,促使其在新领域的发展和利用,更好地丰富人们的审美感受,愉悦心身。
道家思想在中国哲学史上有着十分重要的地位,明清园林也是中国古典园林的代表。明清园林中蕴含着道家思想。文章从道家思想中“道法自然”“空间观”“天人合一”以及审美观几个方面出发,对道家思想在明清园林中的运用研究进程进行梳理、概括,为进一步的研究提供方向。
中国园林史最典型的就是自然山脉式园林,它体现了传统的美学思想,在古代和近代中国古典式园林史上产生了大量的优秀作品,包含了许多值得我们学习的东西.悠久的历史、卓越的艺术手法、杰出的园林建筑形式,这些都为现代人提供了园林创作理论和实验实例,其独特的思维方式与创造方法的巧妙结合更是其深刻本质的体现.从中国古典园林入手,努力挖掘某些内在的深层结构的价值,才能将它更好地应用在现代建筑领域.当今最为广泛的应用,就是与...
作者:刘爽; 刘梓蘅 期刊:《新华航空》 2009年第09期
"城市,让生活更美好(Better City,Better Life)",不仅是此次世博会的主题,更是留存在我们每个人心中最简单、最纯挚的梦想。当城市人口的数量逐渐漫过农村人口的数量,城市,便成了我们安身立命的地方。
《收藏投资导列》:您这次挑选作品《山无俗路藏高士》参加《天地大美——新时代中国艺术名家作品邀请展》。能不能为读者简单介绍一下这件作品?让观者可以更好地理解作品背后的文化意蕴?孙佩杰:这幅作品是以传统水墨的形式创作的,中国的水墨艺术是我们民族独有的艺术表现形式,我创作的这幅作品,运用当代水墨写意的表现方式,以楼阁山水为主题,表现中国古典园林。
中国古典园林是世界造园中最为完备和成熟的园林体系,包含了规模不等、功能齐全、风格各异、隶属有别的多种园林形态。在长达3000多年的发展过程中,中国古典园林在整体上越来越显著地流露出世俗化和文人化两大倾向。通过这两大倾向的结合互动,中国古典园林形成了区别于世界其他造园体系的独特个性,即以"自然"、"和谐"为最高艺术原则,以"本于生活"为营造原则,从而表现出"美善统一"、"可游可居"、"具体而微"、"雅俗共赏"的人文之美。
我国是世界园林艺术起源最早的国家之一,至今已有三千多年的历史。在世界园林史上,我国园林艺术有高超的艺术水平和独特的民族风格,颇享盛名。明清时期中国古典园林的建造达到鼎盛,园林技艺堪称精湛,园林类型也丰富多彩,
作者:王志华 期刊:《中学地理教学参考》 2015年第08期
[原题呈现](2015年高考重庆文综卷13题)阅读图文材料,完成下列要求。中国古典园林强调人与自然的和谐统一,体现了中华民族对自然和美好生活环境的向往与热爱。下图为我国某类古典园林的主要分布区域,明清时期该区域经济繁荣,园林建设蔚然成风。
在中国人的心中,醉翁亭已经是一个无法摧毁的精神存在,每一次毁坏的仅仅是作为物质形态的亭子,因为其“神”在,则“形”亦可再建、重修……说到滁州,恐怕大多数人脑海中最直接的联想就是醉翁亭。醉翁亭自建成之日起,即成为滁州最富代表性的景观,作为山水园林,它深具中国古典园林美学精神。