从漳州城市文化内涵和城市形象定位视角着手,结合艺术设计学、区域历史学、城市规划学和文化产业学等学科,明确城市品牌形象的特殊性和重要性,进而推导出漳州城市标志、色彩和应用等品牌形象设计元素。通过漳州城市定位的品牌形象设计,构建漳州独特的城市视觉形象和视觉符号。
关于九龙璧(华安玉)的鉴赏,形成了一系列九龙璧(华安玉)的艺术理念,旨在挖掘九龙璧(华安玉)之美,并将其最佳姿态呈现给世人。九龙璧(华安玉)的景观石远取其势,近取其质,追求雄、秀、奇、险、幽,以包罗万象,实现物境、情境、意境三美咸集;九龙璧(华安玉)的象形石求其形,究其貌,讲求造形奇特、生动逼真、传神达意,重在挖掘其所蕴含的人物品格、历史、现实的象征意义。九龙璧(华安玉)的图案石贵联想.
九龙江,亦名漳州河,是福建省第二大河流,她灌溉着物产丰饶的漳州平原,养育了黄道周、林语堂等一大批平和、豁达、知书、尚义的先贤,也孕育了以"九龙璧(华安玉)赏石艺术"为代表的漳州赏石文化。
盛世中华大美漳州海峡同乐龙璧生辉为贯彻落实在今年“两会”参加福建代表团审议时关于海峡两岸关系“要加强两岸交流合作,加大文化交流力度”的讲话精神,促进海峡两岸文化交流,推进海峡两岸赏石文化发展,推动海峡两岸石文化产业共同繁荣,中国观赏石协会、漳州市委宣传部、花莲县“文化局”将于2019年5月16日在福建省漳州市共同举2019海峡两岸赏石文化交流展(漳州)邀请函盛世中华大美漳州海峡同乐龙璧生辉.
四、图案、文字石 图案、文字石在九龙璧(华安玉)中占有相当的比例,其鉴赏的方式在于贵联想、重发现,珍重其色调古朴典雅与图案、文字,诗情画意的结合,品味"妙处难与君说"的境界。可以说九龙璧(华安玉)图案、文字石内容之广阔、精神之深邃、情感之丰富、品位之高雅也是独一无二的。掌握九龙璧(华安玉)图案、文字石的鉴赏之道与赏石之法,应具备一定的艺术理论,特别是有关书法绘画的知识,要懂得书法,绘画中的构图、用笔、着...
据福建省漳州市漳州地热详查报告(1988年),漳州市城区地热田孔隙热水水位降深1.16m~5.0m(平均4.41m),允许开采热水资源5410.08m^2/d,但目前的开采量为883.20m^2/d,仅占16%,若全部开采,势必引起地面沉降。根据漳州地热田水位降深段内土体浮力消失,相应自重应力增加而引起压缩变形原理,预测漳州地热田平均水位降深4.41m引起的地面沉降值,Ⅰ级阶地为3.85cm~8.66cm,按有关地热田沉降资料研究,沉降差超过2...
6月17日,省交通运输厅召集厦门、漳州、泉州及漳州招银开发区的交通、港口等部门在厦门召开厦漳泉大都市区交通一体化座谈会,李德金厅长及有关部门负责同志参加了会议。
感受生态绿茶园 在福建省南靖县的深山内,有一家茶园叫洋顶岽茶园.这片远绝尘嚣、海拔1050米的茶园,与闻轺世界的土楼群相毗邻。这一地区山峰环立中藏湿地,常年灵雾润泽四季碧绿。日前记者采访了这片茶园的负责人——漳州御品茶业有限公司董事长叶金兴。
一切生命皆是水成就的鲜活精灵。海滨邹鲁漳州也是属水的。古往今来,水既是漳州的灵魂和生命,又是漳州的眼眸和心灵。虽然漳州的水不及濒临长江、太湖的水城苏州的水文化丰富而深刻,也比不上山东聊城水在城中、城在水中、城湖相依的独特水城风貌,但漳州的水记得乡愁、弘扬精神、爱憎分明、天赋灵性。年复一年,九龙江、漳江、鹿溪、龙津溪、东溪等主要河流,延绵七百余公里的黄金海岸线,还有无数纵横交错的溪流水巷,孜孜不倦地滋养着...
在福建,先后进入“中华老字号”(国内贸易部和商务部主持评选)的有回舂、片仔癀、灵源、光华四家。其中,作为药店(或后来开设药店)的有回春、光华、片仔癀三家。而分布在全省各地的老字号医药品牌(含全国、省、市认定或未认定),有漳州老瑞林、漳州天益寿、漳州老至诚、漳州老仁瑞、龙岩永定采善堂、仙游保和堂、厦门中药厂、厦门怀德居等。这些老字号医药或药店品牌,除了片仔廣外,大都命运多舛,有的甚至已消失不见。
作者:张桂兰; 邱春龙; 李志勇 期刊:《漳州职业技术学院学报》 2019年第04期
走街串巷“快递小哥”支撑“懒人经济”的繁荣。通过调查问卷、面对面座谈、访谈的方式深入地了解漳州“快递小哥”真实的生活、工作、社会保障等现实状况。发现漳州“快递小哥”面临学历低、收入低、社会保障低、工作任务重、发展空间有限等困境。倡导社会各界“快递小哥”更多的关注与关心,社会应营造尊重环境,政府部门应健全责任监管制度,行业协会应创造职业归属氛围,企业应给予“快递小哥”主人翁身份,个人应实现自我提升。
漳州花卉、苗木栽培历史悠久,自然条件得天独厚。在各级政府的大力扶持下,花卉、苗木产值已突破百亿,成为漳州重要的经济产业之一。在新时代历史背景下,漳州花卉、苗木产业今后如何发展,通过分析漳州花卉、苗木产业的现状,借鉴花卉、苗木发达国家的成功经验,提出自己的看法、建议。
“漳州很神奇、很浪漫、很清新……”对于未曾体验过的人来说,这可以是值得期待的要点概述。但对于亲历过的新闻摄影人来说,这句话却可以分解成许多幅照片、许多段视频、许多个版面、许多条网络点赞,甚至许多篇诗歌。
7月下旬到8月上旬,是我国台风最为集中的时段,同时也是防汛最关键的时期,即俗称的"七下八上"。而福建沿海一带下半年台风登陆数量较常年偏多,风力和影响可能较常年偏重,防汛抗灾形势十分严峻,也给水域救援带来更大的挑战。8月6日,漳州森林消防大队在九龙江展开了一场多场景、多项目的水域救援实战演练。
Q福建漳州夏女士:原来玩网络游戏,跟游戏里的人发生了纠纷,在发生纠纷之前他跑到了漳州跟我见面,发生纠纷后,他把我大部分生活照,QQ资料,微博等都到了网络帖子上,天天往我手机上发骚扰信息,昨天收到了威胁信息,他说要来漳州报复我,我应该怎么做?
一曲录制于清末民初的南音,从老式的留声机中缓缓流出,悠扬婉转、优雅清丽的乐音,仿佛穿越时空的隧道,将人们带回到厦门南音曾经辉煌的那段历史。在龙海市石码镇的郭明木家中,收藏了600多张“厦门御前清曲”(厦门南音)老唱片。
陈元光自幼受河洛文化的哺育和薰陶,他在开发和治理闽南时,始终贯彻执行"为政以德"的河洛古训。在平抚蛮獠时,他"抚绥"并重;在化育土著中,他重视教育,兴庠序,变时俗,教民以德:在开疆拓土中,他重视生产,传以技术,生息保民,使边陲经济得到了较快的发展。
闽台地区存在着四种语言形态的童谣,一是闽南方言童谣,二是客家方言童谣,三是普通话童谣,四是台湾原住民歌谣。本文所称漳州方言童谣指的是闽南方言童谣(以下简称漳州童谣)。
作者:王振汉; 陈庆元 期刊:《闽台文化研究》 2014年第02期
“两京敡历”牌坊矗立在漳州芗城区香港路,为晚明吏部侍郎蒋孟育暨祖、父三代之功名旌表坊。此坊建于明万历四十七年(1619),为一座三间五楼十二柱仿木结构之石牌坊,除额枋镌刻功名事迹文字,额匾正反面各刻有“两京敡历”“三世宰贰”外。笔者亦发现额匾左右的青斗石立面,各刻镂有文字。本文即对此牌坊文字作一番考证,期待此立面文字的发现与考证,或将对蒋孟育其人其事有更详尽的认知。
2011年10月初,漳城南隅姜公祠旁,因清理水沟,出土一巨碑《姜郡侯新筑护城大陧官路碑》。出土时机械损坏,缺右下角数十字。友人电话告知,因破单车驰往钞点,复印分赠同好。友人建议写篇介绍,因读地方志书。了解漳州城池沿革暨姜谅其人,而以碑文相印证。