短视频博主李子柒最近成为话题人物,她的短视频,呈现出中国古代文人向往、讴歌的田园生活;她所引导的“李子柒现象”,满足了人们在诗意中寻找文化原乡精神需求的文化现象。
古往今来,女性与文学似有不解之缘。翻开中外文学史,我们可以发现一个有趣而又令人深思的现象,很多优秀文学作品的诞生,都与女性直接相关联。在中国古代文学浩如烟海的作家与作品中,不少名家的作品都与女性有这样或那样的联系,有些人们比较了解,有些则较少为普通读者知悉。阅读这些作品,从中管窥中国古代文人有代表性的几种女性意识,我们不仅可以看出作家的志趣情操,还可以加深对生活的感悟认识。
中国古代文人中.名气大、个性强的不乏其人,但却很少能找出一位像李超这样才情、经历都如此丰富的:他既是一位受人追捧的小说家;又是经营有方的出版家;同时他还是能写能演的剧作家,甚至亲手调教出了一个很专业的戏班子;他更是会享受生活的人,对美食、养生的认识.都可以上升到理论高度,闲时自己还会搞点生活中的小发明创造。
自古,文人恃文墨为生,所以传统文房四宝中的砚,又被称为“砚硼”。清代书法家伊秉绶曾言“惟砚作田,成歌乐岁,墨稼有秋,笔耕无税”,将砚视作文人安身立命的伴侣。又有“武夫宝剑,文人宝砚”之说,认为“文人有砚,犹美人有镜也,一生之中最相亲傍”。不夸张地说,砚是中国古代文人梦想的载体,他们通过砚田的耕作来完成人生的愿望。
作者:杨春燕; 夏一霖 期刊:《木材工业》 2020年第01期
水墨山水,文人意趣。中国古代文人多善于绘画,藉此抒发情怀。松竹梅兰是传统绘画中常见题材。当绘画艺术与竹相遇,除了水墨画作之外,也有一部分文人另辟蹊径,就地取材,将各色画作直接雕刻于竹材之上,形成了一脉独特的竹刻艺术。可惜竹刻艺术几千年来偏居艺术界一隅,少见相关论著。为了不让自然、古朴的竹刻艺术在当代世人眼中渐行渐远.
作者:John; A.; Roote 期刊:《美成在久》 2018年第04期
中国古代文人追求平淡清幽,常于俗世中独辟一间雅室,远离物欲,独处清恩,形影自守。作为文人及其生活方式象征之一的古典家具,曾深深触动了一位美国收藏宋。正是他的最初引荐和宣传,中国古典家具才在西方世界得到了广泛认可与热切追捧。
书房,对干中国古代文人来说,既是读书生涯的起点,更是寻找自我的归途。他们在书房吟诗作画,烹茶抚琴,寄托心灵。文人们向来讲究生活情趣,追求高雅格调,所谓雅人深致,由书房陈设即可见.一斑。本文就将带您潜入古代丈人的书房,领略曾属干他们的风雅与闲适。
<正> 人类历史有如长河,在远去的彼端,前人生动丰富的生活,留下的只是寂静,在我们耳旁充盈的,往往是时下的喧嚣。然而,前人毕竟有所遗存,所谓:"人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。"除了宫阙楼台建筑,可让我们感慨兴亡,还有文字材料,凭借它们,可追溯
复旦大学出版社2013年7月版林语堂先生说:"美国人是闻名的伟大的劳碌者,中国人是闻名的伟大的悠闲者。"闲,是中国古代文人的浪漫传统,也是中国古典美学的重要范畴。其一方面指示着儒道禅的最高人生境界,是文人的一种审美人格;同时又标示着闲暇自由的现实文化活动,是文人的一种审美生活。与其他美学范畴比较,闲的重要意义不仅体现于艺术审美中,更重要的是体现于文化审美中
思州石砚,简称思砚,因产于古名思州的贵州省岑巩县而得名,是我国八大名砚之一。她具有工于发墨、贮水不于、研汁如油、久藏不臭等优点。在无水时,呵气于砚中,便自出露液,即可磨墨写字,为历代文人墨客所青睐。一块温润欲滴的思砚完成了一个中国古代文人对所有情感的抒发。她跟毛笔、纸张成为文人恋之挥不去的对象。文思来潮,抚摸着她,激起一篇篇热情澎湃,书写人生的美文。从古至今,思砚绽放着其独特的美丽。
作者:顾瑞雪 期刊:《中学语文教学参考》 2012年第07期
吟诗送行是中国古代知识分子审美化生存的特征之一,亦是古典诗词的一大主题。在大量描写离别的古典诗词中,我们看到长亭徘徊、憔悴无奈、伤感落泪,离愁别恨似乎成为中国古代文人一种程式化的情感模式。在灿如星汉的送别诗中。王勃的《送杜少府之任蜀州》可以说是一反常态。独树一帜。
菊花是中国传统的十大名花之一,在中国已有数千年的栽培历史,经过久远历史长河的洗涤,经历数九冰冷秋霜的锤炼,除为人类和世界展现自然美的魅力外。还成就了自身独具特色的隽永含义或象征意义,成为中国古代文人墨客吟诗作画的重要题材,也是其展露内心世界及寄托理想抱负的重要载体。
<正>起初,读书是一件很神圣的事情,因为书籍的匮乏,读书也是很不容易的事。中国古代文人推崇红袖添香夜读书的风雅;国外先哲们则把书籍当作面包;而对许多人而言,读书是生活的第一需要。现代的人们发明了kindle、iPad以及各种各样大屏的手机,每个人都随身携带着数字化了的图书,装入的电子书堪比一个随身的图书馆。可是,他们看了么?
在封建社会官场中,大官有圈子,中官有圈子,小官亦有圈子,可谓有官必有圈子,圈子与圈子之间相互交叉,构成了封建时代独特的官场圈子文化。这些圈子文化是如何构成的呢?笔者翻阅大量历史资料,发现封建社会官场主要通过三种方式拉帮结派,形成官僚既得利益圈子,即连宗、拜把子和拜门。
<正>传统古建筑以木结构为承重体系,沿习发展数千年,不断成熟和发展,为世界三大建筑体系之一,是属于中华民族的,深受中国人喜爱的建筑形式,亭台楼阁、殿堂坛庙、民居四合院等等融入山野园林,一直为中国古代文人墨客颂扬和赞美,激发出许多优秀的诗歌、散文、字画等,留下了珍
作者:杨春蕾; 王洪岳 期刊:《泉州文学》 2014年第08期
蔡飞跃散文内容涉及很广。笔尖跟随他的脚步点触到异国风光、神州土地,更有他挚爱的家乡;视野沿着思维的方向延伸进生活中的点滴乃至世相民生。笔耕二十多年,蔡飞跃的散文愈发成熟且有鲜明个性特征,显示出中国现代知识分子在特定时代中对家国历史及人文自然的关怀。一、记游人生中国游记散文最早始于东汉时期马第伯的《封禅仪记》,发展至今已有两千年的历史。作为一种描绘山水风光,抒发人文情怀的重要文体,游记散文被赋予了独特的...
祝竹先生是扬州人,有着典型的扬州人性格,温文尔雅,谦谦君子,讲话做事从不追随时风,恬淡自然,并且不失幽默风趣,他的身上集中体现着中国古代文人的精神和志趣。祝竹承接扬州文化的血脉,自幼就喜欢篆刻,早岁即以篆刻蜚声艺坛。他年轻时在南京读大学,学的是新闻专业,期间曾随南京艺术学院丁吉甫、罗叔子两位先生学习治印,受罗叔子影响尤大。
<正> 20世纪90年代以来,随着我国市场经济的不断发展,消费文化已成为大众日常生活突出的文化表征,并表现出强劲的扩张势头。中国20世纪90年代美术也在消费文化的镜像中呈现出一些新的特征,主要表现在:一、随着大众对美术的消费需求日益增多,消费意识逐渐嵌入人们看待和评价美术的期待视野中,这种意识日渐强大并使艺术感受方式呈现出明显的世俗化倾向,同时使美术的价值呈现与判断置于一种新的文化背景之下;二、这种文化转向对...