同志有诗曰:“有草名含羞,人岂能无耻?”古往今来,大凡清官廉吏,无不崇尚“知耻”之美德。在中国历代封建帝王中,崇尚“知耻”美德的,大概莫过于唐太宗李世民。据《大唐新语》载:一次,唐太宗李世民拟出游南山观光休闲,因害怕臣卿指责而作罢。事后,唐太宗羞愧地向爱卿魏征坦言:“当时实有此心,畏卿嗔,遂停耳。”唐太宗晚年,“羞耻尤甚”,深感有愧于民,所以临终前告诫太子:“我即位以来,做了许多错事:锦绣珠玉不...
作者:谢学旗 期刊:《安庆师范大学学报·自然科学版》 2005年第04期
耻感在人类的思想和行为中发挥着非常重要的、其他情感所不能替代的作用.加强知耻教育,培养知耻意识,批判继承中国传统耻感文化的精华及合理成分,对于弘扬中华民族的优秀传统,加强新时期社会公德、职业道德和家庭美德建设,具有重要的现实意义.
<正>全国广大家庭:中华民族优秀传统文化历来把家庭作为社会的细胞、人生的第一课堂。在今年春节团拜会上语重心长地说,我们要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。总书记的话体现了对全国亿万家庭的殷切期待,使我们深受鼓舞、倍感振奋。同心共圆中国梦,离不开千千万万"家和"的力量,培育社会主义核心价值观,离不开许许多多"最美"家庭的滋养。弘扬家庭美...
"枫江整治是潮州环保整治的‘头号工程’,必须下大力气,下定决心,把这积累已久的历史问题彻底解决。"5月初,潮州市召开枫江整治工作推进会,潮州市委副书记、市长殷昭举强调,要严格按照确定的整改任务和期限要求,重拳出击,铁腕整治,保质保量完成枫江整治任务,确保枫江水质达到国家和省下达的水质目标。
<正>古人云:"古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。"《礼记·大学》里的这句话阐述了治国、修身、诚意、求知的关系,即修身是治国的基础,而求知、诚意是修身的开始。也就是说,做人"实"为先,从教"德"为
<正>现在中学校园里,缺乏羞耻感的学生个案时常出现,有的学生肆意在课堂上讲话违反纪律,有的学生面对老师的批评不屑一顾,摆出一幅不要你多管闲事的样子。还有的学生不但不谦虚认错,反倒搬出自己的"大道理",千方百计抓住老师说话的漏洞,来个以退为进,大谈师生要平等、老师不能滥用权利,等等。到最后,连老师自己都感觉到好像做错了什么。这固然与独生子女的家庭环境息息相关,也与张扬个性的社会背景密切相联,然而,
"说你多少次了,不要再偷别人的东西,你怎么一点都听不进去?一个女孩子怎么一点都不知道羞耻?"一踏进办公室,我就听到一年级班主任覃玉虑老师正苦口婆心地教育她的学生黄加佳。提起这黄加佳,我们学校的教师都直摇头:她十足是个屡教不改的孩子。平时经常偷东西,有时在家里偷爷爷奶奶的钱,有时在学校偷同学的学习用品,有一次竞溜进办公室偷走我的手机!每次把她叫到办公室进行批评教育,她都一声不吭,摆出一副"死猪不怕开水烫"的架势。...
每年的5月,我们都习惯性地把目光投向大学,投向青年。无他,一代青年的骨相,往往成就一个时代的气象。我们回眸从前,不是为了追忆,而是为了寻找与厘清。
<正> 美国作家麦德维杰夫在《赫鲁晓夫传》中,记述了这样一件轶事:苏共"二十大"之后,赫鲁晓夫出席过不少党的积极分子集会,在会上,他采取了知耻近乎于勇的态度,总是承认自己以往
<正> 我反对复兴的说法。为什么?有人反驳我的意见。你不是提倡老子吗?不是提倡墨子吗?对,我的的确确在发掘古代思想家的思想,但是大家要看到,我们不能说回到古代某个思想家就是谈复兴了,虽然这也
耻感是一种重要的情感,在人类的思想和行为中发挥着非常重要的且其他情感所不能替代的作用。加强知耻教育,培养知耻意识,对于我们深入总结、继承和发扬中华民族优秀的文化遗产,建设社会主义精神文明以形成良好社会风俗无疑有着重要的意义。
<正>编者:比天空更高的是什么?几位年轻人坚定的告诉我:是梦想。他们是外表斯文的大学生,却共同拥有着壮志凌云的飞行梦想。他们用勇气和锲而不舍的行动挑战了人生的高度,让梦想随飞机遨游。他们如何让遥不可及的梦想变成