紫砂壶在无数的紫砂匠人手中变幻出许许多多形态各异的造型,吸引着广大壶友的眼球。"吉祥如意"紫砂套壶在继承传统紫砂工艺的基础之上,参考了古代门窗家居的镂空工艺,结合中国传统文化中的祥云样式,古朴精致、和谐完美,在造型艺术上面所运用的创新工艺也让人叹为观止。
意境是中国传统艺术中一种独特的表现方式,通过营造不同的意境可以将人们所要表达的情感价值等藏于紫砂壶中,赋予其独特的文化内涵。这件"自在香"紫砂壶艺术作品通过简约的造型设计与装饰营造出一种"暗香扑鼻"的意境,在自然与朴素之中又多了一份恬静与优雅。手工艺人通过独特的构思与精湛的技艺体现出紫砂壶艺术的典雅气息,同时也体现出中国文化的内敛气质。
作者:张静; 邹青 期刊:《包装与设计》 2020年第01期
在敦煌壁画中的描绘的手姿形态各异,数量巨多,形态丰富多变,一双(只)手配上各式的器物就可以变化无穷,其中最具有代表性、艺术性的是形态各异的飞天、舞女的手姿,她们没有固定的司职、形态及程式化的表达,所以手姿表现相对比较自由。从各种手姿的曲折形态可以看出,它与人物的眼神、表情、姿态相互呼应,正应了那句“佛面无语,言之在手”,以手姿形态造型进行语言的传达,既有艺术造型美,又能传达佛教的文化素养。
随着经济的发展和社会的进步,人们的生活水平也有了显著提升,人们越来越追求生活质量的改善,其中,服装在人们生活中的地位越来越高,在不同的场合都需要符合相应的性质和气质的服装,这样才能更好地衬托出人的性格,并且和周围的环境实现有效匹配,在舞台上同样如此。舞台服装所体现出的舞台造型艺术要结合具体情况,切实有效地为舞台效果服务,为舞台表演进一步增光添彩,呈现出更理想的功效。结合这样的情况,本文有针对性地分析和探究舞...
提起克里斯托弗·诺兰,我们脑海中也许会迅速地蹦出“悬念谜题大师”的称号,当我初次看他的电影《追随》时,用二字概括那就是“烧脑”。虽然说他的电影在造型艺术上没有特别突出的地方,但是在时空转换和叙事方面可以见得他是下足了功夫。通过了解,他的电影几乎都是把闪现的结尾片段提前到片头作为开始,上来就给观众一种摸不清头绪的感觉。
戏剧舞台化妆作为艺术舞台中一种重要的表现形式,其涉及美学、心理学、人文学等众多内容。对人物造型来说,化妆、服装和表演的紧密结合可以塑造剧中人物的形象效果,演员可以通过化妆更好地塑造表现角色,化妆造型中颜色的鲜亮、饱满程度和构造的讲究都可以影响剧中人物塑造的整体效果。
古人石头上作画,集人工之智慧、汇天地之灵气,刻画奇美、笔法传神.由于我在神木博物馆工作的缘故,有幸能够全面了解陕北神木大保当汉画像石的诸多故事.这些两千多年前的画像石让我在文博工作之余,对它们的前世今生有了更多的喟叹和追问.
作者:徐英 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2008年第01期
中国北方游牧民族造型艺术的研究历程大致可分为三个阶段:20世纪的30-40年代可以说是中国北方民族造型艺术研究的第一个阶段;50年代到60年代前后,是中国北方游牧民族造型艺术研究重新开始的第二个阶段;80年代开始至今,是中国北方游牧民族造型艺术研究发展的第三个阶段。国外研究中国北方游牧民族文化艺术的进程一直没有中断过。回顾国内外前辈学者们的研究历程,其研究特色有五个方面。
作者: 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2008年第04期
现代皮革造型艺术作品,是以天然皮革为主要材料,运用现代皮革造型艺术手段与工艺技巧进行创作的。内蒙古大学艺术学院皮革造型艺术研究所自2005年底成立以来,一直以研究与开发内蒙古高档次现代皮革造型艺术品以及开展现代皮革造型艺术教学实践为中心任务,并力图为内蒙古自治区皮革艺术市场探索新的发展之路。
作者:刘朝晖 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2010年第01期
中国北方游牧民族的建筑造型艺术,包括了居所与城市建筑、祭祀与宗教建筑、陵墓建筑三个方面。在历史的发展轨迹中,一方面具有各个民族特色的建筑艺术特点,另一方面又融人中原地区的艺术风格,形成多样化的艺术特征和文化内涵,在中国建筑史上占有重要的地位。
作者:博·阿斯巴根 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2005年第02期
草原游牧文化造型艺术的历史及其发展,应被视为建立在宗教精神之上的共生发展历史。不同历史时期多元的文化内容、不同宗教的在承袭畜牧业经济的草原文化传统之上的传播目的,成为今天蒙古人精神文化的重要组成部分,记录了游牧文明发展的历程。
作者:荣树云 期刊:《内蒙古艺术学院学报》 2019年第04期
2019年中国艺术人类学学术研讨会于10月24至26日在云南艺术学院召开,来自国内外艺术人类学及相关学科领域的200余位专家学者围绕“艺术人类学与文化复兴”议题进行了深入研讨,并在艺术人类学的理论与方法研究、艺术人类学与文化遗产理论研究、艺术人类学与表演艺术研究、艺术人类学与造型文化研究、非物质文化遗产的田野与个案、艺术参与乡村建设等方面取得了可观的成果。本次学术会议的学者发言显示了艺术人类学研究范式的明晰性...
作者:青岛市新石代艺术品 期刊:《宝藏》 2018年第12期
艺术品一般是指造型艺术的作品。通常艺术品可视为含有两个组成成分:其一是作品的线、形、色、光、音、调的配合,称为“形式的成分”或“直接的成分”;其二是题材,称为“表现的成分”或“联想的成分”。所以我们把艺术品按形制分类为:人造艺术品和天然艺术品。按题材分类为:表现的成分和联想的成分。
作者:张卓群 期刊:《广西科技师范学院学报》 2004年第01期
文艺理论和创作实践都离不开产生的时代。莱辛提出的诗画并质理论,关注媒介特性的区别,曾经推动了西方启蒙运动的发展。然而,由于“时空”观念和“真实”观念的转变,莱辛的诗画理论已经无法解释现代文艺中种种现象:语言艺术突破了不宜于表现空间形式的清规戒律,并以意识流和非情节化取消了“动作”、“情节”的中心地位;造型艺术亦突破了不适合于表现事物在时间中运动的原则,还运用随意一瞥的摄影式方法代替了对“最富于孕...
作者:春碧 期刊:《水利科学与寒区工程》 2007年第01期
中国目前已经发展成为世界上桥梁建设最多、最好的国家之一。其历史悠久,技术先进,设计独特。造型艺术,质优坚固,速度之快,闻名中外,在政治、经济、科技、文化、交通上享有很高盛誉。
在中国陶瓷艺术的发展历史上,紫砂作为一种介于陶和瓷之间独特的存在,也留下了浓墨重彩的一笔。紫砂壶的魅力不仅仅在于表面的做工如何细腻精致,更重要的在于壶体造型是否具备了思想内涵,能否引发欣赏者的思想共鸣和美的联想,这才是紫砂造型艺术真正的关注所在。"玉带提梁"紫砂壶作品线条挺括,折角交代清晰,面线结合爽利,把方器的无欲则刚和提梁的飘逸灵动融为一体,下面部分敦厚方正的实体壶身和上面部分提梁营造出来的虚幻空间两...
在这片土地上诞生的宜兴紫砂技艺,绵延千年、传承不息,深刻地反映着这里的风土人情和文化内涵。紫砂起源于民间,许多紫砂壶造型来自于民间,也特别的具有实用性和内涵寓意,丰富着人们的生活,启迪着人们的心灵,从中得到美好的祝福和向上的力量。紫砂壶"鸣声天晓"其创意灵感和造型设计就是来源于中国民间生活中关于"鸡"的外观形象和传统寓意。雄鸡啼晓作为吉祥之喻、光明之象、奋斗之声,深深地影响着人们的生产、生活,表现了极为美好...
紫砂艺术在文人墨客和上层社会之间广泛流行,紫砂壶的推广和运用一直传承到现在,同时以紫砂泥料为制作材料的其他艺术表现形式也方兴未艾,得到了爱茶之人的喜欢和市场的认可,紫砂雕塑就是其中之一。这件紫砂雕塑"唐代仕女"就是有感于大唐对于中国文化的深刻影响,作品的雕塑工艺、赋色技巧都把侍女刻画得活灵活现,紫砂"五色"都运用得恰到好处、层次明晰,面部的处理、手部的动作、衣着的装饰,都极尽工巧之能事,把紫砂雕塑的艺术美感...
在千百年来紫砂艺术的漫长历史之中,世世代代的宜兴紫砂艺人充分的利用好手中的“五色土”,捏塑出一件件能展示宜兴自然特色和风土人情的紫砂作品,其中不仅仅凝结着聪明的才智和辛勤的汗水,也是他们情感的表达和思想的体现。我的这件紫砂作品“斑竹”,从造型上来说,属于花器类型,但是我在创作设计的过程中,并没有过多的运用繁复多样的装饰,而是采用了更为素雅的表达方式,让此壶在仿生的同时,又流露出隽永悠长的文化韵味,给人以清新...
从紫砂壶外观造型艺术上面分类来看,大致可以分成简洁古朴、线条流畅的几何形体造型的光素壶、惟妙惟肖、模仿自然形态造型的花器壶,以及更为精细、专注与大自然花卉、瓜果形态造型的筋纹类壶。我的这件紫砂壶“锦富”就是在传统光素圆器的基础上,增加了自己的设计意图和想要表达的文化内涵,呈现出让人耳目一新的感觉,其名称的来源,就是有感于现在生活繁花似锦、人民富足有余的太平盛世,也希望我们在喝茶品茗的同时也能感受到其中...