建筑是在早期人类"遮风雨、避寒暑"的庇护所基础上加以技术和艺术的创造发展而成的[1].随着人类经济、艺术、科技、社会和人文的持续发展,建筑的功能也在不断拓展.近年来,全球不断加剧的环境污染、气候变化和能源问题给建筑环境的健康带来了挑战.现代人在建筑中的时间超过80%,因此建筑环境的质量对人的健康十分重要,健康建筑成为全球建筑及相关领域的研究热点和发展趋势.
<正>石头是地球上阅历最深的几十亿岁老人,它在生物和人类进化发展的过程中留下了无数的印记,保存了最丰富、最直接的地球演变证据。沧海桑田,月转星移,无论世界如何变化,石始终伴随在我们生活每一个角落,与我们密不可分。在历史上,众多的文人雅士对于石文化都有过很多精辟的见解,但普遍都是孤立的论述某一个侧面,未能对整体进行系统的梳理。基于此,笔者通过对石和人类社会关系的研究、
四川新都区褚家村发现了一处距今约4000年、占地万余平方米的早期人类聚落遗址,从土层的分布来看,此地乃是一个长期定居的“村落”。考古专家表示,该遗址的发现印证了新都是古蜀国发展过程中的一个重要通道,它串联起三星堆和金沙文化,对于研究古蜀文明有着重要的意义.
过去,科学家普遍认为人脸的进化与咀嚼食物有关,人手的进化与制造和使用工具有关,但最新研究表明,人脸与人手的进化与暴力有关。人脸的进化是为了抵御暴力从前,人们普遍认为脸部的进化是为了更好地咀嚼食物,但最近一些研究分析认为,多数古猿并不咀嚼坚硬食物。不久前,科学家提出了一个充满争议的观点:人类的脸部进化是为了更适合抵御暴力。
我们的日常生活都离不开能源,没有煤,就发不了电,也就不能欣赏精彩的电视节目,当然也看不到美丽的上海外滩夜景,所以说能源改变了人们的生活方式。 人类对于能源的需求是在改变环境的活动中诞生和发展起来的,早期人类过着穴居生活,不需要能源,以后使用石材或木材搭建简易的房屋,以避风遮雨,利用柴薪烧水做饭,能源消耗很少。
时间只剩下一条河流继续顽强地前行,两岸的沼泽干涸,森林消失。人类不断成长,具备了生存和生活的本领。祖先们魂灵不散,化作高处的云朵,而骨骸和血肉就在脚下的泥土里,成为庄稼的营养。就在动植物先期滋养这块土地后的约10万年前,汾河两岸出现了早期人类生活的影子,这就是著名的丁村人。生态的平衡,人与自然的和谐,使丁村人的生活自由、富庶、满足。
古代城镇与四川盐业的关系盐是人类生存必需品,早期人类必须逐盐而居。人类对盐的吸食,经历了在本能驱使下到盐泉处吸食盐泉、制盐自食、制盐交换几个阶段。大量人类遗址考古资料显示,人类因盐而聚众、聚众而成邑,在经过了本能吸食、制盐自食、制盐交换、盐业成熟四个漫长的历史阶段后,逐步在盐产地及盐运道路节点上发展出众多"因盐而兴"的人类聚居聚落。三峡地域早期人类文化和聚居点多是分布盐场附近。
大约在175万年前,一批批早期人类祖先已经成了最早的"洲际移民"了.此时,他们在黑海之滨格鲁吉亚附近遗留下来的颅骨和石器工具,是迄今为止在非洲以外地区出土的最古老、最明确的证据.
作者:陈大阳; 王玲 期刊:《文艺争鸣》 2019年第09期
当笛卡儿的'唯理主义'在欧洲大陆盛行之际,维柯的历史哲学和人性科学提出了'人类的真理是人在知的过程中所组合和造作出来的'(1),他把真理作为行为的结果,直击笛卡儿的'我思故我在','思'即理性,它不能完全达到真理,而'真理与事实的统一,(才是)作为知识的标准或根据'(2),也就是说维柯强调事实和理性的结合,而且以事实为基础在历史中寻找各民族发展的规律和一致性,从而建立了自己'共同人性'的理论体系。维柯在他的《新科学》中有详细...
作者:张全超; 汤卓炜; 王立新; 段天璟; 张萌 期刊:《边疆考古研究》 2012年第01期
<正>双塔遗址位于白城市洮北区德顺乡双塔村三社北侧一条东西向延伸的漫岗上,地理坐标为北纬45°23.676′,东经122°57.112′,高程149米。南距洮儿河4公里,西北距乡政府所在地6公里。德顺乡至双塔村的公路自遗址西缘穿过。该遗址于1960年文物普查时发现,1981年被定为吉林省省级重点文物保护单位。2007年8~10月,由吉林大学边疆考古研究中心与吉林省文物考古研究所等单位联合对该遗址西部有古墓葬暴露
作者:雨田; 本刊资料库(图); 香港历史博物图(图); 中国国家博物馆(图) 期刊:《收藏拍卖》 2018年第08期
艺术与自然,似乎从人类诞生起,就已相伴相生。本期选取两场来华展出的外国艺术展。来自大英博物馆的奢华世代,可以从中探秘早期人类如何改造自然,创造出三千年前的精致生活;澳大利亚的土著,从大自然中取来树皮,并以此为画,其艺术语言让人惊叹,它们是原始的,又是极其“当代的”,从这一展览中更可以窥探西方国家对原住民艺术的珍视,如何保护与传承,也值得我们借鉴。
作者:Mentha; gracilis 期刊:《科学之友》 2015年第07期
<正>还记得历史课本上关于早期人类男性外出捕猎、女性采集野果的故事吗?人类学的许多研究都显示,狩猎者主要是男性。有关人类的近亲——黑猩猩的研究也表明,黑猩猩中徒手捕食脊椎动物的主力军也是雄性。但是,爱荷华州立大学的吉尔·普鲁兹教授却在一篇研究报道中指出,他们在塞内加尔观察到了许多"猩门女将":在当地的黑猩猩种群中,雌性黑猩猩会比雄性更多地使用工具进行"捕猎"。黑猩猩也吃肉除了取食多种多样的植物果实外,黑...
作者:戴金梅 期刊: 2019年第20期
贝特斯在《心灵和自然》一文中指出:“人类的幸福有赖于我们与所有生物的相互关系。”人类要学会观察周围的人或者事物。加德纳认为自然观察也是人的智能之一。自然观察是早期人类在生存竞争过程中形成的。当我们辨认人、动植物以及其他事物的时候,每个人都会运用到自然观察智能。人们通过与所处的物理环境之间的互动,发展因果关系的感觉,从而发现可以预测的互动和行为模式。而游戏则是幼儿的天性。基于游戏精神开展自然观察,能够...
<正>新年刚过,拿到省文物局编辑出版的《夜郎故地遗珍》一书。观目录,所公布的第三次文物普查贵州重要发现项目计131条。但数数类别,考古项目仅17条,约占总数百分之十三,比例显然偏小,稍觉一些失望。细读条目内容后,才发现考古条目中,好些是将一个地点的多处遗址作为一个标题来
<正>在上海市松江区广富林遗址31座良渚文化墓葬出土人骨的人种、病理、食谱和人口结构综合研究基础上(2),通过与我国史前地区人类学材料的对比,我们对长江下游地区人种体质特征及其与经济、环境适应关系得到了如下主要认识:人种上,以广富林遗址良渚文化墓葬所代表的广富林组居民属于古华南人种类型。从马家浜文化到良渚文化,环太湖地区史前人种是持续演进的。而纵观整个长江下游地区,新石器时代文化居民存在着古中原类型和...
作者:Steve; Connor; 潘雁(译注); 温旭东(校) 期刊:《英语世界》 2011年第05期
一系列令人吃惊的古生物学发现表明,非洲并不是人类进化的唯一摇篮,有关人类进化和早期人类如何在全世界拓展定居的传统观点遭到质疑。
关于祭祀,《尚书大传》说:“祭之为言察也。察者,至也。言人事至于神也。”就是说,要把人间的事和神之间沟通起来。这反映了早期人类要和大自然相合的一种心态。古时祭祀是很多的,春、夏、秋、冬四季,都有祭祀活动,并且要祭天、祭地、祭山、祭水、祭星、祭风、祭马、祭祖先,等等。
据美国趣味科学网6月2日(北京时间)报道,日前一项新研究发现,远古人类社会女性的活动范围更广,而男性则不怎么喜欢出远门,更愿意在居住地附近活动。相关论文刊登在6月2日出版的《自然》杂志上。
在悠久的数学史上,方程思想在早期人类各文明古国均有涉及,如古巴比伦、中国古代、古希腊,都曾以文字形式表示方程,但未有现代符号雏形.12世纪左右,阿拉伯数学家阿尔·花拉子米通过研究方程领域,编著了著名的《代数学》.17世纪,欧洲数学家韦达完成了数学的符号化,后来经过数学家笛卡尔等人不断地对符号进行改进,才有了我们今天“方程”的符号化系统.
本书是复杂性科学奠基人、技术思想家、"熊彼特奖"得主布莱恩·阿瑟所创建的一套关于技术产生和进化的系统性理论,全文像是打开"技术黑箱"的钥匙,用平实的语言将技术最本质的思想娓娓道来。内容简介:技术,是个异常美丽的主题,它不动声色地创造了我们的财富,成就了经济的繁荣,改变了我们存在的方式。